Хресний хід на річку Велику записки Любові Шишловою (моєї колеги)
Початок найдавнішої традиції Великорецкий ходу пов'язано з набуттям чудотворного образу святителя Миколая в 1383 році в Вятському краї на березі річки Великої жителем села Крутіцах Семеном Агалакова.
Як оповідає сказання про явище ікони, «деякий побожний чоловік, проходячи по домашньої потреби поблизу Великої річки, побачив у лісі, в стороні від свого шляху світло як би від безлічі палаючих свічок, зупинився в переляку, але від страху не наважився підійти до таємничого місця і пішов далі у своїй справі.
Коли ж повертався додому, знову на тому ж місці побачив сяйво светозарность променів, відчув непереборне бажання підійти до того місця і, поклавши на себе хресним знаменням, пробрався через лісову гущавину і побачив там у невеликого джерела образ святителя Миколая, світло ж зник ».
Перше чудо від ікони сталося там же, в селі: зцілився селянин, який не міг ходити. Незабаром, дізнавшись про що кояться дива, люди навколишніх сіл і сіл прагнули побувати на тому місці і подякувати Богові за даровану їм святиню. На березі річки Великої побудували дерев'яну каплицю, що стала місцем паломництва.
Слава про чудеса Великорецкий ікони досягла і столиці Вятського краю - міста Хлинова.
За соборному рішенню ікону перенесли в місто заради її безпеки, але жителі Хлинова дали обітницю щорічно повертати ікону свт. Миколи до місця його явища. Так з'явився звичай здійснювати хресний хід на річку Велику.
На площі Свято-Успенського Трифонова монастиря г.Кірова. Народна готовність.
Хресний хід рушив по центральній вулиці Московській г.Кірова. Перший день
Щорічне вчинення хресного ходу освячує всю російську землю. З давніх-давен наш віруючий народ ходив з хрестом лиходення потрясінь: навала злісних ворогів, довга посуха, голод, мор ... Та й чи жив коли наш народ без потрясінь?
До сих пір триває братовбивча війна на Україні, стане нечиста православні храми, священики страждають за віру, на Заході зневажаються основи християнської моральності ... Тому щорічний хресний хід просто життєво необхідний: він окрилює людей, наділяє любов'ю, надією і вірою. Як ковток свіжого повітря, щоб жити далі, «дивитися» і «не жахатися».
Хресною хід - це не турпохід, не прогулянка по лісі, а присутність на богослужінні під відкритим небом, і без молитви він безцільний.
Поводитися під час шляху треба намагатися благочестиво, як в храмі. Великорецкий паломників також називають «трудниками».
Важкий шлях від обласного Константіновкаа до села Великорецкий і назад - найчастіше до кривавих мозолів, до тілесних судом належить попрацювати, тяготи і злигодні зі смиренням перенести ...
Наш тимчасовий притулок
Сучасна людина звикла до комфорту, тому і організація хресного ходу досить хороша. Попередньо обробляються лісу від кліщів, активно діють наряди поліції, бригади швидкої допомоги та МНС, ходять автобуси для тих, хто не в силах йти пішки. Польова кухня забезпечує всіх бажаючих джерельною водою, окропом і гарячим пітаніем.Да і місцеві жителі дуже щедрі і привітні: у багатьох будинків стоять відра, наповнені квасом і водою, і страви з різноманітною. Прийняти паломніков- «ників» вважається великою честю!
Завдяки вятским знайомим ми приєдналися до приходу одного їх храмів.
Дуже важливо в хресній ході йти з кимось: від сили соборної молитви і благодать особлива.
День Великорецкий паломника починається до сходу сонця - підйом в 2 або в 3 годині ранку, вихід в 3 або 4 ... Півтори-дві години шляху, за які встигаємо вичитувати ранкове правило, батюшка зі співочими служать молебень з акафістом свт.Ніколаю, ми приєднуємося ...
Потім - привал і сніданок; витягуємо втомлені ноги на туристичних килимках ... Знову йдемо півтори-дві години, знову привал ...
В черговий перехід батюшка служить панахиду, яка об'єднує Церква Земне і Небесну ...
Сповідаємося ми теж по ходу руху або на привалах ...
Вечеря, нічліг.
Хтось ночує в наметах, а ми - по домівках місцевих жителів, на підлозі в спальних мішках.
Ранній підйом, вихід ... І так всі дні шляху.
І кожен день ніби «триває довше століття», адже наповнений головним - молитвою. Ніхто з нас в звичайному житті стільки багато не ходить і так не молиться. Немає стільки часу і сил на молитву. А в хресній ході це возможно.Меняется тільки погода: палюче сонце, дощ, вітер ... Якось змінюєшся і ти: начебто не краще і не чистіше, а стаєш іншим.
Наметовий табір нашого приходу
Вятка простора і велика, а дороги розбиті: якщо асфальт, то в латках, якщо грунтовка, то бруд і глина. Втім, українські дороги - це завжди хвора тема, і з другого дня шляху починаєш дивитися на небо. «Ходи по землі, а живи на Небесах», - сказав один з преподобних Оптинський старців.
Багато з перебувають в хресній ході порівнюють стан своєї душі з Царством Небесним, в тому сенсі, що ні з чим земним цього не порівняти і ніякими словами не розповісти про свої переживання ...
У хресній ході бере участь все людська істота - і тіло, і душа, і дух; людина посувається і внутрішньо, і зовнішньо. Але і свинцеву тяжкість ніг, звичайно, відчуваєш ... «Дух бадьорий, але тіло немічне» (Мк. 14,38).
Вятка простора і велика, а дороги розбиті.
На великих привалах в населених пунктах служиться загальний молебень перед Великорецкий чином свт. Миколи, до якого всі встигають прикластися.
На жаль, в 1920-і роки чудотворна Великорецкий ікона виявилася в руках обновленцев, а з 30-х років її слід остаточно втрачається.
Радуга Вид з місця знаходження ікони свт. Миколи на річці Великої
Паломники на привалі, це так було в минулому році. в цьому погода не дозволила так привільно розташуватися.
З групою приходу одного з храмів я пройшла весь шлях ..
Нікольський храм Великорецкий монастиря
Три дні тривали і дійшли!
П'ять Божественних Літургій поспіль, починаючи з 1.00 і закінчуючи 10-годинний, архієрейської.
Цього року служив сам патріарх Кирило.
Під час П атріаршего богослужіння сонце грало як на Великдень. Коли вертоліт з Патріархом Кирилом сховався від наших поглядів, почався короткий злива, а потім, раптом, на всю широчінь горизонту, з'явилася веселка, та подвійна! Це було сугубою Божою милістю до нас!
Літургії служаться в різних храмах чоловічого Ніколо-Великорецкий монастиря і під відкритим небом в дерев'яній каплиці на березі річки Великої. Всі намагаються причаститися.
Про таке єднання людей в мирському житті можна тільки мріяти! Незабутні і непередавані словами враження! Просто торжество православ'я!
Всім своїм єством відчуваєш присутність Бога і святителя Миколая і розумієш, що Русь - Свята і Ніколіна країна, а ми - багатостраждальний український народ, прекрасний в своєму прагненні до святості.
Струмочки народної віри стеклися біля берегів річки Великої, яка під час соборного молебня освячується. Ми занурюємося в її води і освячуємося теж! Особи оточуючих людей здаються одухотвореними і зміненій, з них не сходить щаслива посмішка ...
Проводжаємо відлітає в Киргизію Патріарха Кирила!
Але найважчі дні шляху попереду. вітряно і дощитиме.
Ми закутують в теплу одяг і плащі-дощовики, шльопає по бруду і калюжах в гумових чоботях. Йдемо по узбіччях широкої глиняного дороги Медянского бору, слід у слід ...
Співочі підбадьорюють співом, але багато хто все одно падає.
В останній день, на привалі
Хресний хід видається «дорогою життя», яка небезпечна, і ступати по ній потрібно обережно, щоб не впасти, не вдарити в бруд обличчям, які забруднитися, що не пошкодитися фізично ...
Слід у слід, уторованим, хоженого шляхом за що їхав і вперед смотрящим ...
Нам по гордості часто здається, що наш шлях життя якийсь особливий, індивідуальний.
А між тим, ми всі єдині, взаємозалежні і взаємопов'язані, і Світло у нас загальний - Христос, який висвітлює і освячує шлях. Головне - не помилитися і не зійти з правильного шляху, адже є й інші «провідники» ...
На привалах, щоб якось зігрітися, ми палимо багаття з соснових гілок. Виявляється, що розпалити вогонь в таких екстремальних умовах можна легко і швидко за допомогою будь-якої «хімії» з балончика (всі наші аерозолі від комарів і дезодоранти нарешті стали в нагоді!). Зігріваємося чаєм і з легкістю йдемо далі, а в душі дзвенять дзвіночки ...
річка Велика під пильною охороною))
Великорецкий хресний хід урочисто закінчується на місці свого результату - на площі Свято-Успенського Трифонова монастиря - подячним молебнем свт. Миколі і напутнім словом митрополита Вятського і Слобідського Марка.
А нижче фотографії, зроблені Любов'ю в минулому році
Чоловіки купаються на річці Великої
Ось так там живуть прості люди У кого-то ми зупинялися переночувати.
