Район, в якому стоїть храм Зевса Олімпійського, був заселений протягом тривалого часу, про що свідчать знайдені на північ від нього поховання Геометричного періоду (IX - VII ст. До н.е.) і знайдені на південь черепки глиняних виробів Архаїчного (VIII - VI ст. до н.е.) і Класичного періодів (V - IV ст. до н.е.).
Історія храму Зевса Олімпійського
Храм Зевса Олімпійського стоїть на руїнах більш давнього святилища, яке також було присвячена Зевсу. Античний храм був побудований при тирана Писистрате близько 550 року до н.е. але розібраний відразу ж після його смерті в 527 році до н.е.
Будівництво колосального храму Зевса Олімпійського почалося близько 520 року до н.е. старшими синами Писистрата - Гіппієм, який успадкував його влада, і Гиппархом. Вони захотіли створити храм, який би переважав за розміром знаменитий храм Гери на острові Самос, храм Аполлона Дідімейон в Милете і храм Артеміди в Ефесі, що був одним з семи чудес світу. Будова, чий план був розроблений архітекторами АНТИСТАТ (Αντιστάτης), Каллесхросом (Κάλλαισχρος), Антімахідом (Αντιμχαηδαις) і Поріносом (Πώρινος), повинен був бути побудований в доричному стилі з вапняку на величезному підставі розміром 108 х 41 метр. На цій підставі по периметру повинна була бути встановлена подвійна колонада - по 8 колон у два ряди на коротких сторонах і по 17 колон у два ряди на довгих сторонах (в сумі з колонами коротких рядів виходила 21 колона).
Будівництво храму зупинилося. коли Гиппий був повалений в 510 році до н.е. і Клисфен провів реформи. До цього часу було закінчено тільки підстава і деякі частини колон. У такому вигляді храм простояв наступні 336 років, оскільки в демократичних Афінах вважалося неприпустимим будувати будівлі з таким розмахом. У трактаті «Політика» Арістотель називав храм Зевса Олімпійського прикладом того, як тиранія змушувала людей працювати на великих будовах, не залишаючи їм часу і сил на організацію повстання. Матеріали цього храму згодом використовували для будівництва східної частини Фемістокловой стіни.
Про проект згадали тільки в 174 році до н.е. при правлінні сирійського царя АнтіохаIV Епіфанія. вважав себе земним втіленням Зевса. Його архітектор, Децим Коссіцій (Κοσσούτιου), переробив проект храму, змінивши стиль на Коринфський. додавши до коротким сторонам ще по одному ряду колон, і скоротивши загальну кількість колон на довгих сторонах до 20 (див. план). Таким чином, в сумі біля храму повинно було з'явитися 104 колони. Дешевий вапняк замінили на дорогий і якісний пентелийского мармур. Однак будівництво знову зупинилося в 164 році до н.е. через смерть Антіоха, і храм Зевса залишився незавершеним.
У 86 році до н.е. після успішної облоги Афін, воєначальник Луцій Корнелій Сулла перевіз кілька незавершених колон в Рим, де вони були встановлені в храмі Юпітера на Капітолійському пагорбі.
У 124 - 125 імператор Адріан відвідав Афіни, після чого там почалася масштабне будівництво, в тому числі, поновилися роботи в храмі Зевса Олімпійського. Були використані плани Децима Коссіція, в які внесли лише невеликі доопрацювання. Храм був завершений в 132 році. тобто більш ніж через 600 років після початку будівництва. У храм були включені вцілілі старі колони і добудовані нові висотою 17 метрів. діаметром 2 метри і вагою 364 тонни. Розмір храму був скорочений до 96 метрів в довжину і 40 метрів у ширину.
Вид на храм з південного сходу
У храмі і навколо нього були встановлені численні статуї самого імператора, богів і людей, які уособлюють різні римські провінції. У Целле храму були поставлені величезні хрізоелефантінние (покриті золотими пластинами) скульптуриЗевса і Адріана. Такий тип статуї був незвичайний, оскільки до цього часу покриття золотими пластинами і слоновою кісткою вважалося застарілої практикою. Можливо, що Адріан таким чином намагався зімітувати знамениту статую Афіни Парфенонський скульптора Фідія і привернути увагу до храму і, як наслідок, до самого себе.
Після завершення будівництва храму Зевса, близько 131 року у його північно-західного кута були поставлені тріумфальні ворота. які назвали «аркою Адріана». Імператор, приїхавши для урочистого відкриття храму, по всій видимості, зайшов через цей прохід. Проте, арка була встановлена саме тут не через храм, а через те, що тут була межа старого і нового районів, через який вела одна дорога. Подібні будови ставили за часів правління Адріана по всій Римській імперії (наприклад, в турецькій Анталії). Головний вхід за стіни, що відгороджувала храм, знаходився біля північно-східного кута (див. Карту).
Під час захоплення і розграбування Афін давньогерманської плем'ям герулов в 267 році храм Зевса Олімпійського був пошкоджений і, швидше за все, з огляду на масштаби руйнувань по всьому місту, більше не був відновлений. У храмі, можливо, продовжували поклонятися богам, але не довше, ніж до 425 року, коли християнський імператор Феодосій II заборонив всі старі римські і грецькі язичницькі культи.
До теперішнього часу вціліло лише 16 колон. одна з яких впала під час урагану 1852 року. Слідів інших колон, цілі і статуй не збереглося.
Перші археологічні дослідження були проведені на місці храму Зевса Олімпійського в 1889 - 1896 роках англійцем Франциском Пенроузом, який також зіграв велику роль при відновленні Парфенона. У 1922 році в храмі працювала команда німецького археолога Габріеля Вельтера, а в 1960-х - грецькі археологи під керівництвом Іоанніс Травлоса.
Будівлі навколо храму
Крім арки Адріана, навколо храму Зевса Олімпійського можна знайти руїни багатьох будинків.
Великий храм Аполлона Дельфійського був побудований з пористого каменю близько 450 року до н.е. Богослужіння в ньому проводилися аж до III століття н.е. Як і у більшості будівель тієї епохи, дах храму трималася на суцільних стінах, а на лавах доричних колон. Приблизно в той же час було споруджено будинок Дельфійського суду з просторим двором і житловими приміщеннями з північного боку.
У II столітті н.е. Адріан побудував доричний храм із зовнішнім вівтарем. Ймовірно, він був присвячений Крону (богу часу) або Реї (матері богів).
Нова захисна стіна була побудована в Афінах за часів імператора Валеріана I (253 - 260). Цілком ймовірно, вона проходила там же, де стояла давніша Фемістоклова стіна. За цією стіною в IV - V століттях розрослося кладовищі. В XI - XII століттях на руїнах стародавнього храму розвинувся житловий район з майстернями, в яких, в тому числі, дубили шкіри і віджимають оливки.
Крім того, археологічний парк Олимпейон включає в себе ворота Фемістокловой стіни (479/8 р до н.е.), храм Зевса панеллінскіх (131/2 р до н.е.), римські терми (близько 130 м), православну базиліку (близько 450 м) і руїни житлових будинків (V ст. до н.е. - II ст. н.е.). Ще два будинки не входять до складу парку - це храм Артеміди-мисливиці (Артеміди-Агротера) на місця сучасної вулиці Ардітті і храм Пана поруч із сучасною церквою Святої Фотинії.
Пам'ятки поблизу: акропольських музей, Акрополь, церква Святого Лазаря, район Анафіотика, міський парк. площа Синтагма. будівля Парламенту з Евзони. пам'ятник Лисикрата
Корисна інформація про храм Зевса Олімпійського в Афінах
Місцезнаходження:
У 700 метрах на південь (в сторону моря) від площі Синтагма
Як дістатися:
Станція метро Akropoli (Ακρόπολη) на лінії 2 (червоною)
Трамвай на лінії Т4 (червоної) або Т5 (зеленої) до зупинки Zappeio (Ζάππειο)
Автобус 209 до зупинки Metz (Μετς)
Автобуси 040, 227, 230, 790, 856, А3, В2 до зупинки Makrygianni (Μακρυγιάννη)
Тролейбуси 1, 5, 15 до зупинки Makrygianni (Μακρυγιάννη)
Тролейбуси 2, 4, 10, 11 до зупинки Metz (Μετς)
Зупинка туристичного автобуса Temple of Zeus (червоний маршрут)
Греція. Афіни, вулиця Васіліссіс Ольгас
Leof. Vasilissis Olgas (Λεωφόρος Βασιλίσσης Όλγας), Athens
(Αθήνα), Greece (Ελλάδα)
Назва на грецькому:
Ναός του Ολυμπίου Διός
Ιερό και Ναός του Ολυμπίου Διός
Назва англійською:
Temple of Olympian Zeus
Olympieion
Columns of the Olympian Zeus
Час роботи:
координати:
37.969464, 23.733019 (вставте ці координати в рядок пошуку карт гугл або яндекс і побачите реальний стан храму Зевса Олімпійського)
GPS: 37 ° 58'10.1 "N 23 ° 43'58.9" E