Напрямки хіп-хопу [| ]
Хіп-хоп, як такої, ділиться на безліч напрямків. Кожен напрямок досить самостійно і несе свій власний сенс.
У ньому можна виділити три основні напрямки:
Людина, який зараховує себе до субкультури хіп-хопу, може займатися одночасно і репом, і графіті, і брейк-данс.
Етимологія [| ]
Слово «hip» використовувалося в афроамериканського англійською діалекті (AAVE) ще в 1898 і означало рухливі частини людського тіла. А слово «hop» - це власне рух (стрибок) у разі «hip hop!». Однак «hip» також означає «поумненіе» або «підйом в чомусь», а «hop» цей рух. Таким чином все разом це означає розумовий рух [джерело не вказано 642 дня].
Репер Keith «Cowboy» Wiggins з Grandmaster Flash and the Furious Five були відзначені як утворили «хіп-хоп» в 1978-му, коли дражнили друзів, які були призвані в армію. Вони наспівували в джазовій манері слова: «-hip / hop / hip / hop», тим самим імітуючи ритм марширування солдатів. [8] «Cowboy» пізніше розробив ритм «хіп-хоп» в частині свого сценічного виступу. [9] Група в основному виступала з артистами диско. які ставилися до цього нового типу MC / DJ-виробленої музики, називаючи їх «ті хіп-хопери». Назва від початку означало знак неповаги, але незабаром перейшло для позначення цієї нової музики та культури.
Музика хіп-хопу [| ]
Музика хіп-хопу складається з двох основних елементів: репу (ритмічного речитативу з чітко позначеними римами) і ритму, що задається ді-джеєм. хоча нерідкі композиції і без вокалу. У такій комбінації виконавці репу називають себе «емси» (англ. MC - Master of Ceremony). Деякі емси перетворюють свої тексти на справжні заплутані загадки (напр. Гостфейс Килла каже, що навмисне прагне складати такі рими, щоб ніхто не зрозумів, окрім нього, про що йде мова). У завдання одного або декількох ді-джеїв входить програмування ритму на драм-машині. семплірованіє (використання фрагментів чужих композицій, особливо партій баса і синтезаторів), маніпуляції з вініловими пластинками і іноді «бітбоксинг» (вокальна імітація ритму драм-машини).
В даний час хип-хоп є одним з найбільш комерційно успішних видів сучасної розважальної музики і стилістично представлений безліччю напрямів усередині жанру.
1970-ті роки [| ]
Популярність музики на цих вечірках привела до того, що місцеві ді-джеї стали продавати на руки касети із записаними «живцем» «сетами» (програмою виступу), в яких майстерно мікшировалісь ритми і басові партії зняті з композицій в стилях диско і фанк. поверх яких емси начитували реп. Це було суто любительське заняття, і в той період (1974-1978 рр.) Ніяких студій і офіційних випусків пластинок репу не існувало.
Матір'ю хіп-хопу по праву вважають Сільвію Робінсон. яка домоглася його комерціалізації та масового поширення після того як вона з чоловіком в 1970 р заснувала студію звукозапису Sugar Hill Records. Компанію назвали на честь багатого культурою афроамериканського району Манхеттена. відомого як Гарлем. [10] [11] Її студія на початку осені 1979 року випускає сингл «Rapper's Delight» у виконанні The Sugarhill Gang. який стає справжньою сенсацією на американському ринку популярної музики. Сингл вважається першим записом репу не дивлячись на те, що деякі більш ранні записи оскаржують славу першості; однак саме завдяки цій 11-хвилинній композиції американська публіка і ЗМІ дізналися про таке явище як хіп-хоп, правда, не дивлячись на популярність пісні (сингл розійшовся тиражем 8 милий. прим.), більшість сходилася на думці, що це була музична жарт, з яку далі нічого не вийде. Пісню написала негритянська група, зібрана майже випадково за день до запису. Ритм (класичне диско) і партія бас-гітари були взяті з тодішнього хіта Chic «Good Times», поверх був накладений реп у виконанні трьох емси. Одним з достоїнств композиції є те, що вже в цьому першому репі 1979 були дани типові рими, так само як і основоположні теми хип-хопа: деталі побутового життя, змагання емси, секс, баламучення і показна пихатість.
1980-і роки [| ]
Естафету новаторства підхопили колективи Run DMC. Mantronix. Beastie Boys. кожен з яких привніс в хип-хоп свої відкриття: Run DMC грали мінімальний драм-машинний брейкбіт, Mantronix ж отримали визнання своєю революційною технікою мікшування, а Beastie Boys поєднували елементи панк-року і репу і стали першим білим реп-колективом, що добився комерційного успіху . Реп-композиції записували і панк-команди, наприклад, The Clash (їх сингл «The Magnificent Seven" 1980 року інтенсивно розкручувався на негритянських радіостанціях Нью-Йорка), Blondie (їх сингл «The Rapture» очолив американський хіт-парад в 1982 р ).
Починаючи з кінця 1980-х, хип-хоп підживлює стилістично і технологічно модифікований завдяки йому ритм-енд-блюз ( «нью джек свінг», «хіп-хоп-соул»).
В середині першого десятиліття 21-го століття найбільш затребувані хип-хоп-продюсери - Скотт Сторч. The Neptunes. Тімбаленд - сприяли подальшому освоєнню естетики фанку. Виконавців хип-хопа, не дивлячись на його початковий негроцентрізм, можна зустріти в більшості країн світу, від Аргентини до Японії.
Естетика субкультури [| ]
Хіп-хоп став першою музикою, якнайповніше і самобутньо втілила ідеологію сучасної афроамериканської культури. Ця ідеологія була побудована на антагонізмі американській білій, англо-саксонської культури. За минулі десятиліття сформувалася також своя мода. докорінно відмінна від традиційної моди білого населення, свій жаргон і своя культивована манера вимови, танцювальні стилі, своє графічне мистецтво - «графіті» (зображення і написи на стінах, зроблені аерозольними балончиками або спеціальними маркерами з фарбою) і останнім часом також кіно ( не обов'язково про реперів, але сюжетно бере теми з негритянського середовища, див. фільми «Перукарня», «Суєта і рух», «Хлопці по сусідству», «Не погрожуй Південному централу, попиваючи сік у себе в кварталі»; репери також все більше починають стає кіноакторами). Таким чином, провести чітку межу власне хип-хопом і сучасною афроамериканської субкультурою стає складно.
Російський хип-хоп [12] [| ]
Хіп-хоп з'явився в Росії в 1980-х роках. Першим виконавцем хіп-хопу став, як не дивно, рок-музикант Костянтин Кінчев [джерело не вказано 2094 дня]. який записав пісні «Атеїст», «Тоталітарний реп» і «Меломан». У Куйбишеві диск-жокей дискотеки «Канон» Олександр Астров спільно з місцевою групою «Час пік» записали 25-хвилинну програму, яка незабаром розійшлася по всій країні у вигляді магнітоальбома «Реп».