Арабський халіфат виникли як результат політичних перетворень, що мали місце після смерті пророка Мухаммеда, коли влада перейшла до його наступникам - халіфам. Чіткі географічні контури держави визначилися в правління династії Омейядів (661 - 750 роки). Тоді халіфат включав в себе східні землі від Ірану до Єгипту, в тому числі південний захід Північної Африки. У 750 році до влади прийшли інші родичі пророка - Аббасіди, що правили до 1258 року. Ті, що вижили після перевороту представники Омейядів зуміли відстояти свої західні володіння, заснувавши Кордовський халіфат в Іспанії. Одночасно династія Саманідів утворила держава в Середній Азії, обравши резиденцією Бухару.
Незважаючи на заборону анатомування, арабські вчені таємно розкривали трупи і тому у своєму розпорядженні значні знаннями в фізіології. Хірургія довго зберігала статус нижчий, ніж лікарська медицина, що однаково поширювалося на ісламську і християнську частини людства.
Одним з небагатьох помилок Абуль-Касима стала гіпотеза про те, що повітря є основною причиною нагноєння ран. Для їх лікування він, подібно до Гіппократа, використовував вино, але пізніше першим застосував спирт. При лікуванні переломів Абуль-Касим рекомендував застигають білкові пов'язки або гіпс. Практична діяльність і філософія арабського медика стали перехідним етапом від Античності до Ренесансу. У XIII - XIV столітті його праці були перекладені латинською, отже, отримали визнання світової науки. За іронією долі араб Абуль-Касим був першим медиком, який описав гемофілію.
На відміну від Європи на мусульманському Сході ще в Середньовіччі працювали лікарі-жінки. Їхніми послугами користувалися під час військових походів, коли польові лікарні пересувалися разом з армією, оперативно розміщуючись в фортецях або в наметах. Серед хірургів, мабуть, жінок не було, але згадувалася окуліст Зейнаб з племені АВД. Жіночі хвороби успішно лікувала сестра Аль-Хафіда ібн Зухр, яка навчила мистецтву лікування своїх дочок. Вони стали єдиними медиками, які отримали дозвіл лікувати дружин халіфа аль-Мансура.
Арабські лікарі вважали основним завданням медицини лікування і попередження хвороб. У працях всіх без винятку лікарів наводиться багатий арсенал засобів, серед яких є ліки, що не зустрічаються в працях їх попередників. Арабські лікарі піддавали лікарські засоби перевірки на тварин, проводили клінічні випробування.
Превалювання профілактичної медицини органічно випливало з давніх гігієнічних традицій. Крім того, ісламське неприйняття анатомування не давало можливості лікарям досконально вивчити людський організм, що сильно ускладнювало пошук причин захворювань. У цих умовах оптимальним і мудрим рішенням було спрямування зусиль на підтримку здоров'я, в чому араби чимало досягли успіху. Основні правила гігієни і санітарного стану житла закріплені в Корані.