Волелюбна спрямованість міської культури, її зв'язку з народною творчістю найбільш яскраво відобразила міська література. Хоча на ранньому етапі розвитку міської культури попит на клерикальну літературу - житія святих, розповіді про чудеса і т.д. - був все ще великий, змінилися самі ці твори: зріс психологізм, посилилися художні елементи.
У міській волелюбною, антицерковної літературі формується самостійний пласт, пародіює основні моменти церковного культу і віровчення (як латинською, так і на народних мовах). Збереглися численні пародійні літургії (наприклад, "Літургія п'яниць"), пародії на молитви, псалми, церковні гімни.
У пародійної літератури на народних мовах головне місце займають світські пародії, висміюють лицарську героїку (з'являється, наприклад, комічний двійник Роланда). Створюються пародійні лицарські романи, пародійні епоси середньовіччя - тварини, шахрайські, дурні. Так, в XIII в. численні розповіді про тварин - хитрувато лисиці Ренані, дурному вовка Ізенгріну і простакуватий леві Нобле, в поведінці яких легко вгадувалися людські риси, звели разом і переклали на вірші. Так з'явилася велика епічна поема "Роман про Лиса".
· Фабліо (коротка кумедна історія)
· Шванк (невеликий гумористичний розповідь у віршах)
В цей же період з'являється новий жанр міської літератури - прозова новела. в якій городяни постають людьми незалежними, кмітливий, які шукають успіху, життєлюбний.
До XIII в. належить виникнення міського театру.
Народний середньовічний театр своїм корінням сягає в літургійну драму католицької церкви. Як вже зазначалося, до часу пізнього середньовіччя в ній стали переважати розважальність і видовищність, і церква була змушена перенести драматичні вистави на міську площу, що ще більше посилило світський елемент в них.
З XIII в. широке поширення набуває особливий жанр драми у віршах - мораліте - алегоричній п'єси, що має повчальний характер. Персонажі п'єси-мораліте уособлювали християнські чесноти і вади. До XV ст. п'єси-мораліте зазнали великі зміни. Хоча сюжет їх залишався заснованим на християнських темах, вони стали алегоричними драмами, виконуваними професійними акторами. Прямолінійність і повчальність моралі збереглися, але посилення комічного елемента, введення в уявлення музики створювало форму народної драми.