Гебраріум. Словник. 1 частина
Як євреї мало не зруйнували Римську імперію? Коли можна одружуватися єврейському хлопчикові? Як звали ідиші маму Іцхака Башевіса-Зінгера? Коли заговорили на івриті? Скільки разів потрібно помолитися, щоб пішла хвороба? Навіщо єврею борода? Чи можна домовитися з Богом? У чому сенс обрізання? Хто рятував євреїв після Голокосту? Історія валютиСколько років вавилонської діаспорі? Хто служить в ЦАХАЛі? Чому євреї рідко страждають алкоголізмом? Ізраїлю за 5 хвилин,
Ханукальний лексикон - Основні поняття, імена і дати, пов'язані з Хасмонейский війнами і святом Ханука
У Бога ніщо не буває випадково. І, якщо Він щось починає робити, значить, Він щось має на увазі.
У 586 році до н. е. вавилонський цар Навуходоносор штурмом взяв Єрусалим і зруйнував Храм Соломона. Так почався для євреїв великий полон. Згодом могутня Вавилонська держава ослабла і стала легкою здобиччю перських царів.
У 486 році до н. е. перським царем став син Дарія Асвір, якого греки назвали Артаксерксом, в єврейській традиції - Ахашвероша. Могутність нового царя не знало меж. До складу перської імперії входили Індія, Мала Азія, Фракія, Македонія, Вавилон, Сирія, Країна Ізраїлю, Єгипту і частина Аравійського півострова. Напис на будівлі в Персеполе говорить: «Я - Артаксеркс, великий цар, єдиний цар, цар (всіх) країн (в яких говорять) на всіх мовах, цар цієї великої і тягнеться далеко землі, син царя Дарія, Ахеменіда, перса, сина перса , - так говорить цар Артаксеркс: «Ось країни, в яких (на додачу до Персії) я є царем під покровом (бога) Ахурамазди, які платять мені данину; все, що я вимагаю у них, вони виконують і підкоряються моєму закону. Мідія, Елам, Арахозіі, Урарту, Дрангіана, Парфія, Вавилон, Ассирія, Єгипет, жителі Іконії, що живуть у солоного моря, і ті, хто живе за солоним морем, Аравія, Гандара, Індія і Куш (Ефіопія) »
При всій своїй потужності, він все-таки був персом, а дружина-то його цариця Астинь (Вашті), згідно з єврейською традицією, була онукою Навуходоносора, вавілонянкой. І неприязнь до чоловіка була зрозумілою - перси відвоювали царство у її предків. А з дружиною впоратися виявилося набагато складніше, ніж завойовувати світ. Тому царським радою прийнято рішення - дружину поміняти! (А ми ж з вами пам'ятаємо: якщо Бог щось починає робити, значить, Він щось має на увазі). Йому потрібен був своя людина на окрасу палати царя. Людина сильна духом і вірний серцем. Така людина, яка зможе врятувати народ Його. І Господь привів у цей чертог жінку. З роду царя Саула, з коліна Веніямина. Гадасса, яка увійшла в історію єврейського народу як цариця Есфір. Її слухняність, її лагідність, її краса підкорили серце грізного перса.
Добре чи погано бути запрошеним на обід в царський палац? Добре чи погано покуштувати царських страв і відчути себе частиною "вищого світу"? А, якщо страви подаються в вкраденої з твого будинку посуді, а «вище суспільство» зібралося, щоб дружелюбно і прихильно відсвяткувати загибель твого народу? І за відмову від честі бути присутнім на царському бенкеті чекає смертна кара, а присутність на цьому бенкеті знищує твою душу? Наповниться твоє серце щастям від почуття "причетності до сильних світу цього і ідеям сучасності" або ж наповниться сумом про зруйнованому Єрусалимі і Храмі, про навислу небезпеку над народом твоїм?
Чи не зрадила вона свій народ, коли нависла над ним небезпеку. Чи не бігала в паніці по палацу, заламуючи руки і голосячи: «Все пропало!» Вона і весь двір її тихо постили перед лицем Всевишнього. І Господь відповів. Так так відповів, що зрадив життя ворогів в руки цариці і дозволив євреям захищати себе. «Указ, скріплений царським перснем, скасуванню не підлягає!» Звучить, як вирок. Що ж робити? Естер не сперечається з царем, а лагідно просить його: «Нехай тоді євреї зможуть хоча б захищатися!» Цар пропонує Есфірі написати новий указ, який він затвердить своєю печаткою: "Напишіть і ви про юдеїв, що вам завгодно, від імені царя і скріпіть царським перснем, бо листа, написаного від імені царя та скріпленого царським перснем, не можна змінити ". Жереб, кинутий Гаман, вказав 13 день місяця адара днем вбивства євреїв (як вирішив Аман). «За пазуху жереб вкладається, та ввесь його - від Господа» (Притчі 16:33). Господь все вирішив по-своєму. Указом Есфірі жертвам було дозволено захищатися і помститися своїм ворогам! Євреї боролися за своє життя і прийшла перемога!
Пурим не згадується в Торі, його святкування було встановлено вчителями Закону єврейської традиції. У книзі Есфірі немає ніяких ритуальних приписів для Пурим; йдеться тільки про щорічне святкування євреями 14 і 15 адара, причому пропонується, «щоб їх зробили днями торжества і веселощів, посилаючи подарунки один одному і милостиню бідним» (Есф.9: 22).
Однак в деяких громадах прийнято відзначати Пурім Катан (маленький Пурим) - дату чудесного порятунку місцевої громади або окремої сім'ї від загрожують лих (суспільного характеру).
Пурим міста Сарагоса У 1420 під час правління короля Педро IV, один хрещений єврей на ім'я Маркус доніс королю на євреїв. Суть доносу полягала в тому, що, беручи участь в параді на честь монарха, євреї видаляють з ковчегів, які вони виносять в таких випадках, сувої завіту, зазвичай там зберігаються. Сувої насправді виймались, але виключно з релігійних міркувань, а не для того, щоб образити короля. За порадою Маркуса король розпорядився, щоб на найближчому параді ковчеги були відкриті і перевірені поліцейськими. Але в ніч перед парадом служителям дванадцяти синагог з'явився уві сні пророк Еліяhу і порадив не виймати сувої з ковчегів. Під час параду ковчеги були дійсно відкриті, але сувої опинилися на місці. Гнів короля обрушився на донощика, який був повішений. На згадку про цю нащадки євреїв Сарагоси святкують Пурим Катан 17 і 18 Шевет в синагогах, заснованих вихідцями з Сарагоси в Константинополі, Єрусалимі та інших містах.
Пурим в Ширазі.
Каїрський Пурим. 28 адара 1524г. Ахмед-паша, правитель Єгипту, був відомим ненависником євреїв. Одного разу він наказав заарештувати 12 найвідоміших членів громади і зажадав за них величезний викуп. Він заявив, що йде в баню, а потім віддасть наказ знищити всіх євреїв в столиці, якщо на той час йому не принесуть грошей. Але сталося диво: в той момент, коли султан виходив з лазні на вулицю, один з його слуг раптом накинувся на нього і вбив лиходія.
Алжирський Пурим. 4 Хешван 1541г. Флот іспанського короля Карла V намагався захопити фортецю Алжир. Євреям це загрожувало або смертю, або хрещенням. Вони постили, і стогін їх молитви доносився з вікон синагог. Раптом вибухнула страшна буря, і іспанський флот загинув. Сталося це в суботу.
Пурим в Тверії. 4-7 елула 1743 Місто проведення оточили війська Сулеймана-паші. Євреї Тверії підтримували правителя міста, шейха Дейр аль-Амара, і перенесли всі муки облоги, яка тривала 83 дні. Нарешті, 4-го елула, нічого не добившись, паша повів геть свої війська, А через три дні він помер. Ці дні стали для євреїв днями великого свята. Війна в Перській затоці закінчилася в Пурим!
Радість Пурима відбувається з переконання, що в будь-який, навіть в самій грубій реальності людина може знайти сили залишитися людиною - вірячи в мудрість Творця, який веде цю світ невідомими нам, непередбачуваними і несподіваними шляхами.
Хасиди, Хабад. Хто вони?
Чи доводилося вам в житті чи, на фотографії чи журналу, або навіть в карикатурному зображенні бачити євреїв, одягнених дивним чином: довге чорне пальто або чорний сюртук, чорні штани з визирають з під них панчохами, ну і, звичайно ж, у величезній чорному капелюсі , а то і в хутряній шапці, з під якої звисають по скронях хитромудрі пасма скрученого волосся? Припускаю, що більшості з вас все ж доводилося. Цікаво, що, відповідаючи на моє запитання, світський Ізраїльтянин скаже: так це ж датішнік, ортодокс! Це.