Східна медицина стверджує, що в тілі людини є тепло, холод, вологість і сухість. На цій основі вчені розвинули цілу область в медицині, яка розглядає організм людини з позиції змішування в ньому чотирьох типів рідин і виділили на основі їх співвідношення (переважання будь-якої з них) чотири різних темпераменту. Відомий теолог і знавець давньої медицини шейх Осман Ібраhім стверджував, що означає: «... Аллаh Всевишній створив в тілі людини чотири типи змішування рідин. Залежно від їх співвідношень буде здоров'я або виникне хвороба ... ». Тіло людини складається з чотирьох рідин - крові, лімфи, жовчі і мокротиння. Кожен тип рідин має свою природу, властивості і місцезнаходження в людському тілі.
Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить, що означає: «Для кожної хвороби є свої ліки. Якщо ліки відповідає хвороби, то буде лікування по Волі Всевишнього ». Великий теолог Ісламу Ан-Науауі в роз'ясненні вислови Пророка Му х аммада, мир Йому, писав, що означає: «... Мова Пророка Му х аммада, мир Йому, містить в собі ясне роз'яснення, оскільки Він знав про те, що лікарі дали хвороби наступне визначення : «Хвороба - це вихід тіла зі свого нормального стану. Лікування ж - це повернення до нормального, початковий стан. А збереження здоров'я - це продовження його. Збереження здоров'я полягає у виправленні харчування ... », а його повернення - в знаходженні відповідних ліків, що протистоять хворобам і виліковують їх. Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить, що означає: «О, раби Аллаhа, лікуйтеся!» ».
Пророк Му х аммад, мир Йому, радив людям те, що принесе їм користь як на цьому світі, так і на Том Світі. Так говорячи про корисні властивості сіуака Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить що означає: «Сіуак - це очищення для рота, і за його використання людина отримує благословення від Бога». Сподвижники Пророка Му х аммада, мир Йому, передали, що коли Він прокидався, то чистив зуби сіуаком. Посланник Аллаhа також сказав: «Якби я не боявся обтяжити свою Умму, то повелів би віруючим використовувати сіуак перед кожним намаз». В одному з висловів Пророка Му х аммада, мир Йому, сказано про необхідність лікування, а також вивчення деяких правил прийняття їжі і пиття для збереження здоров'я тіла і огорожі його від хвороб.
Посланник Аллаhа, світ Йому та й говорить про багатьох рослинах і про застосування їх для лікування багатьох хвороб.
Пророк Му х аммад світ Йому, сказав що означає: «Аль-Кам'а - один з дарів Божих, і їх сік виліковує очі». Передали цей вислів Аль-Бухарі, Муслім, Ібн Маджаh і ін.
Аль-Кам'а - трюфеля - дикоросла рослина, що не має ні стебла, ні листя. Називається по-арабськи «кам'а» через те, що приховано від ока, не видно на поверхні.
Також Посланник Аллаhа, мир Йому, одного разу сказав, що означає: «Вам слід користуватися сурмою перед сном, бо вона прояснює погляд і сприяє зростанню вій». Передали Ібн Маджаh, Аль-Хакім, Абу Дауд, Ат-Тірмізі.
Посланник Аллаhа, світ Йому та й говорить, що означає: «Вам слід користуватися сурмою, бо вона вирощує вії, видаляє смітинки, прояснює погляд». Передали імами Ат-Табарані і ін. З достовірною ланцюжка передач.
Також Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить, що настануть такі часи, коли з'являться нові хвороби, про які люди раніше не знали. Зараз в світі поширюється одна з них - «свинячий грип». Деякі люди стверджують, що цей грип з'явився спочатку у свиней, а потім поширився серед людей. В основному ці заяви - припущення, а для нас головне - знати і дотримуватися Шарі'ата, в якому чітко визначено, що для нас заборонено (харам) і що дозволено (халяль).
Одним із заборон в Ісламі є вживання в їжу свинини. Ця заборона стосується не тільки м'яса свині, а й усього, що в ній є (в тому числі жиру і шкіри). Відомо, що свиня дуже брудна тварина. Воно вживає в їжу сміття, бруд, падла, і вибирає це, навіть якщо виносять йому більш відповідний корм. Вчені підтверджують, що в м'ясі свині виявлені бактерії, які не гинуть навіть при температурі понад 100 градусів. В організмі людини ці бактерії швидко розмножуються і є причиною багатьох хвороб. Мусульманин, який дотримується веління Творця, більше сподівається на Аллаhа, вміє оберігати себе від різних шкідливих речей.
Мусульманин вірить, що все відбувається по Волі Всевишнього, що Аллаh - Єдиний Творець, Він Створив і хвороба і її причину, а також її наслідки. Тому говорячи про зараження, повинні вірити, що причина не створює хвороба, саме про це і сказано в промові Пророка Му х аммада, мир Йому, що немає зараження в Ісламі, тобто немає такого, що хвороба обов'язково перейде від одного хворого до іншого. А також відомо, що Пророк, мир Йому, сказав, що якщо когось вразила чума, то нехай ніхто до нього не заходить і не виходить. Тобто рекомендується вживати заходів обережності, але це не означає повністю ізолювати себе від суспільства.
Щоб зберегти себе від шкоди потрібно дотримуватися того, чого нас вчив Пророк Му х аммад, мир Йому. Здоров'я тіла можна зберегти правильно визначивши харчування. Пророк Му х аммад, мир Йому, сказав, що означає: «Немає такої ємності, яку людина заповнює шкодою, більше, ніж свій шлунок. Людині досить кілька шматків їжі, щоб зміцнити своє тіло, а якщо він все ж хоче їсти, то нехай заповнює його не більш ніж на третину їжею, на третину питвом і залишить третину для повітря ». Передали цей вислів імами Ахмад, Ат-Тірмізі і Ан-Наса'ій.
Також щодо харчування Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить, що означає: «Якщо з'їсти з ранку фініки, то ніякої отрута або магія не будуть страшні людині протягом цілого дня». Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить про велику користь фініків для здоров'я людини. Він дуже любив фініки, іноді поєднуючи їх з хлібом. Пророк, мир Йому, вживав будь-які сорти, але з усіх надавав перевагу 'аджва - цей сорт містить більше цукру (фруктози), що дає організму більше енергетичного запасу. Передано від Пророка, що той, хто вранці вживає сім фініків сорту 'аджва, який росте в Медині, то йому в цей день не зашкодить ні отрута, ні магія.
Вживання фініків є причиною наповнення силою організму і огорожі від хвороб. Пророк Му х аммад, мир Йому, радив їсти фініки як ліки проти хвороб серця.
Імам Аль-Бухарі передав про те, що Пророк Му х аммад, мир Йому, радив використовувати чорний кмин, так як в цій рослині міститься величезна цілюща сила проти будь-яких хвороб. Ібн Абі Атік свідчив, що 'Аїша, дружина Пророка Му х аммада, мир Йому, розповіла йому, що чула від Пророка, мир Йому, що чорний кмин - це ліки від усіх хвороб, окрім смерті.
Пророк Му х аммад, мир Йому, також багаторазово говорив про користь оливкової дерева для людини. Передав Імам Ат-Тірмізі від 'Умара ібн Аль-Хаттаба, що Пророк Му х аммад, мир Йому, сказав, що означає: «Чи використовуєте в їжу оливки і наносите оливкова олія на тіло, бо оливкове дерево благословенне».
В одному з висловів Пророка, мир Йому, сказано, що означає: «Використовуйте для лікування мед і кур'ан». У цьому Хадісе Пророк, мир Йому, вчив мусульман застосовувати для лікування мед і аяти Священного кур'ан. У Священному Кур'ане є шість аятів, які використовуються для лікування різних хвороб. Ці аяти читають хворому, а також їх можна написати чистими чорнилами на тарілці, а потім змити водою. Після чого воду необхідно давати пити хворому.
Пророк Му х аммад, світ Йому та й говорить, що означає: «Пристріт приведе людину в могилу, а верблюда -в котел». Слова «а верблюда в котел» означають, що верблюд через пристріту може впасти і перебувати в передсмертному стані. Тоді його поспішають зарізати і використовувати м'ясо. Пристріт - шкода, що наноситься людині недобрим поглядом. Через нього хворіють і вмирають багато людей. Іноді шкода від пристріту доходить до такого ступеня, що хворий, втрачаючи розуму, піднімається на будь-яку висоту і кидається вниз.
Пророк Му х аммад, мир Йому, сказав, що означає: «Мати Пророка Суляймана сина Пророка Дауда сказала своєму синові:" О, мій сину! Не спи вночі багато, так як довгий нічний сон залишає людину в бідноті в Судний День "»
Намаз в ранковий час має велике значення для зміцнення здоров'я, збереження енергійності і працездатності. Час ранкового намазу благословенне і має свої секрети для тих, хто молиться або читає ду'а. Але найголовніше - це велике винагороду за виконання ранкового Намазу. Пророк, мир Йому, закликав на пропускати фард Намази.
Професіонали з Асоціації кардіологів Йорданії підтвердили, що щоденне виконання ранкового Намазу в належний час - це кращий спосіб для збереження нормальної серцевої діяльності і лікування від різних серцево-судинних захворювань, в тому числі і атеросклерозу, який призводить до закупорки кровоносних судин, серцевої недостатності, інфаркту і інсульту.
Це підтвердження стало результатом найсучасніших наукових досліджень, що стосуються захворювань серця і атеросклерозу, які проводила Асоціація кардіологів Йорданії. Результати досліджень показали, що необхідно утримуватися від тривалого безперервного сну і дотримуватися такого режиму, щоб безперервний сон не перевищував 4 годин підряд, після чого необхідно прокидатися, енергійно рухатися як мінімум протягом 10-15 хвилин. Тому постійне щоденне виконання ранкового Намазу на початку світанку так корисно для нашого організму. І краще коли цей ранковий Намаз виконується в мечеті колективно.
Сказано в Священному Кур`ане (Сура «Ан-Ніса '», Аят 103), що означає: «Аллаh Всевишній звелів віруючим виконувати Намази в певний час, тобто, вчасно, без запізнень або чи не передчасно»
Існує безліч Хадисів Пророка Му х аммада, мир Йому, в яких йдеться про користь чи шкоду чогось для здоров'я.
Багато Пророк Му х аммад, мир Йому згадував і про хіджаме. Джабір ібн `Абдуллаh передав що Пророк, мир Йому, сказав, що означає:« Зцілення приносять три речі: хіджама, ковток меду і припікання, але припікання мені не подобається ». Цей хадис передали імам Аль Бухарі і Муслім.
В іншому Хадісе сказано, що означає: «Воістину, в хіджаме - лікування».
Пророк, мир Йому, також сказав, що означає: «Мені розповідав Джібріль, що, воістину, хіджама - найкраще з усього, що люди застосовували для лікування».
Відомі способи, якими Пророк Му х аммад, мир Йому, робив хіджаму. В одному з достовірних Хадисів йдеться, що Він робив хіджаму по центру голови. А також передано, що Пророк, мир Йому, робив хіджаму на місці шийних вен, на спині.
Ібн `Аббас повідомив, що Пророку робили хіджаму від головного болю (мігрені).
Хіджаму рекомендується робити 17, 19 і 21 числа місяця за місячним календарем і проводити її в четвер, понеділок і вівторок, як про це сказано в Хадісе Пророка, мир Йому, що означає: «Хіджаму краще робити на порожній шлунок, і в цьому є лікування і баракат, і це покращує роботу мозку. Робіть хіджаму з благословення Аллаhа в четвер і краще уникайте хіджами в п'ятницю, суботу та неділю. Проводьте хіджаму в понеділок і вівторок - воістину, це день, в який Аллаh зцілив Пророка Айюба від його хвороби. Уникайте хіджами в середу, адже це день, в який Пророку Айюб було послано випробування, і ні проказа, ні короста не з'являються в інший день, крім як в середу або ніч середовища »
Зрадив Ібн Маджаh, що означає: «Сподвижник Пророка, мир Йому, Абу умам, передав Хадіс Пророка Му х аммада, мир Йому, значення якого:« Лікуйте ваших хворих милостинею ».
Існує багато розповідей про чудесні знаннях Пророка Му х аммада, мир Йому, і ми віримо в них. Пророк передав нам знання, які дарував Йому Аллаh Всевишній.