Дійсність, відображена в романі. Роман «Добродії Головлеви» був написаний Щедріним між 1875 і 1880-ми роками. Окремі частини його входили як нариси в цикл, що називався «Благочинні мови». В рамках цього циклу були надруковані, наприклад, глави «Сімейний суд», «По-родинному», «Сімейні підсумки». Але, отримавши гаряче схвалення з боку Некрасова і Тургенєва, Щедрін вирішив продовжити розповідь про Головльови і виділити його в окрему книгу. У 1880-му році вийшло її перше видання.
Криза суспільної системи Росії, так гостро захопив різні сфери її життя, по-особливому позначився на розкладанні сімейних відносин. На очах стали рватися родинні зв'язки, колись з'єднували членів численних дворянських сімей. Давалася взнаки неміцність майново-господарських відносин і гнилість тієї моральності, яка скріплювала людей, об'єднаних родинними узами. Померкло шанування старших, потьмяніла турбота про виховання молодших. Визначальним стали власницькі домагання. Все це чудово показав Щедрін у романі «Панове Головльови», який став одним з вищих досягнень російського реалізму.
Три покоління одного «дворянського гнізда». Письменник відтворив життя поміщицької родини в дореформеної і особливо в пореформеній Росії, поступовий розпад «дворянського гнізда» і деградацію її членів. Розкладання захоплює три покоління Головльови. До старшого покоління відносяться Аріна Петрівна і її чоловік Володимир Михайлович, до среднему- їхні сини Порфирій, Степан і Павло, а до молодшого - онуки Петрику, Володю, Аннинька і Любинька. Однією з особливостей композиції книги Щедріна є те, що кожна її глава включає як найважливіший підсумок існування «виморочне сімейства» смерть одного з Головльови. У першому розділі показана смерть Степана, у другій - Павла, в третій - Володимира, в четвертій - Аріни Петрівни і Петра (на очах відбувається множення смертей), в останньому розділі розповідається про загибель Любінькі, смерті Порфирія і вмирання Анниньки.
Письменник планує своєрідну зумовленість деградації членів розгалуженого сімейства Головльови. Степан пригадує один раз подробиці, що характеризують порядки в Головльова: «Ось дядечко Михайло Петрович (в просторіччі Мишка-забіяка), який теж належав до числа" осоружних "і якого дідусь Петро Іванович заточив до дочки в Головльова, де він жив в людський і їв з однієї чашки з собакою Трезоркой. Ось тітонька Віра Михайлівна, яка з милості жила в головлевской садибі у братика Володимира Михайловичу і яка померла від поміркованості », тому що Аріна Петрівна картала її кожним шматком, з'їденим за обідом, і кожним поліном дров,« вживаних для опалення її кімнати ». Стає зрозумілим, що діти в цьому сімействі спочатку не можуть поважати старших, якщо ті своїх батьків тримають на положенні псів і при цьому морять з голоду. Ясно й інше: діти будуть повторювати цю практику в своєму власному поведінці. Щедрін докладно характеризує спосіб життя і простежує долі всіх названий-них представників трьох поколінь.
Сама Аріна Петрівна була повноправною господинею в домі. Чимало сил, енергії і вовчої хватки вжила вона, щоб розширити володіння, накопичити добра і помножити капітал. Деспотично і безконтрольно керувала вона селянами і домочадцями, хоча з усіма чотирма тисячами душ, їй належать, совла-дати вона не вміла. Все життя свою присвятила вона набуток, прагненню до накопичення і, як їй здавалося, творення. Однак ця її діяльність мала безглуздий характер. У своєму завзятті і накопительстве вона дуже нагадує гоголівського Плюшкіна. Її син Степан так розповідає про матір: «Скільки, брат, вона добра перегною - пристрасть! <.> Свіжого запасу прірву, а вона й не доторкнеться до нього, поки всієї старої гнилі НЕ приїсться! »Свої багаті запаси вона перетримує в льохах і коморах, де вони перетворюються в тлін. Письменник наділяє Аріну Петрівну страшною жорстокістю. Роман і починається з того, що господиня маєтку розправляється з московським трактирником Іваном Михайловичем, ні в чому не винним людиною, віддаючи його в рекрути.
Детально характеризує Щедрін життя і долю старшого сина поміщиці - Степана. Звиклий під керівництвом батька «колобродити» з дитинства (то косинку у дівки Анюти ізрежет в шматки, то сонної Васютке мух в рот напустити, то пиріг з кухні вкраде), він надходить таким же чином і в свої сорок років: по дорозі в Головльова краде у своїх супутників штоф горілки і ковбасу і збирається «в хайло і здоровим» всіх мух, які обліпили рот сусіда. Не випадково цей старший син Головльових прозивається в родині Степкой-бовдуром і «жеребцем довготелесим» і грає в будинку роль справжнього блазня. Його відрізняє характер рабський, заляканий, принижений оточуючими, його не покидає відчуття того, що він, «як черв'як, здохне з голоду». Поступово він виявляється в положенні нахлібника, що живе на краю «сірої прірви», в ролі осоружного сина. Він спивається, забутий і зневажений усіма, і вмирає чи то від безпутної життя, то чи уморений власною матір'ю.
Иудушке притаманні такі властивості, як постійна лестощі, підлабузництво і догоджання. В ту пору, коли матінка його була в силі, він улесливо слухав її, посміхався, зітхав, закочував очі, говорив їй ніжні слова, підтакував їй. «Порфирій Владімірич готовий був ризи на себе роздерти, але побоювався, що в селі, мабуть, нікому полагодити їх буде».
Чудово відтворює сатирик взаємини господині маєтку і Іудушка з представниками третього покоління Головльови. З'ясовується, що останні виявляються жертвами безжального відносини жадібних користолюбців і святенників, людей жорстоких або злочинно-байдужих. Це відноситься, перш за все, до дітей самого Іудушка.
Третє покоління, Володимир, Петрику і племянніци.Владімір, обзаводячись сім'єю, розраховував на матеріальну допомогу батька, тим більше що Іуда обіцяв підтримати його. Але в останній момент лицемір і зрадник відмовив у грошах, і Володимир в нападі відчаю застрелився. Інший син Иудушки - Петрику - розтратив казенні гроші. Він теж є до багатого батька, розраховуючи на допомогу. Обплутавши сина єзуїтській фразеол-гією, визначивши прохання сина як вимагання «на погані справи», Іудушка виганяє Петрику, який виявився засудженим і в дорозі, не діставшись до місця заслання, помер. Зі своєю коханкою Евпраксеюшкой Іудушка приживання ще одного сина, якого відправляє в московський виховний будинок. Немовля не зміг перенести дороги в зимову пору і помер, ставши ще однією жертвою «кровопивці».
Схожа доля чекає і внучок Аріни Петрівни, племінниць Іудушка - Любинька і Анніньку, близнюків, які залишилися після смерті їх матері. Беззахисні і позбавлені допомоги, втягнуті в судовий процес, вони не витримують тиску життєвих обставин. Любинька вдається до самогубства, а Анніньку, що не знайшла сили випити отруту, Іуда перетворює в живого мерця і переслідує в Головльова своїми домаганнями, випереджаючи агонію і загибель і цієї останньої душі з головлевского роду. Так Щедрін передав історію морального і фізичного виродження трьох поколінь дворянській сім'ї, гниття її підвалин.
Жанрова своєрідність роману. Перед нами роман-хроніка, що складається з семи відносно самостійних розділів, схожих на щедринские нариси, але скріплених єдиним сюжетом і жорсткої хронологією, підпорядкованої ідеї неухильної деградації і смерті. Одночасно це сімейний роман, що зіставляється з епопеєю Е. Золя «Ругон-Маккари». Всім пафосом своїм він розвінчує ідею цілісності і фортеці дворянської сім'ї і свідчить про глибоку кризу останньої. Особливість жанру визначила своєрідність таких компонентів роману, як пейзаж з його скупим лаконізмом, похмурим колоритом і сірими, бідними фарбами; образи побутових речей, які відіграють особливу роль в собственническом світі Головльови; портрет, що підкреслює неухильну «виморочність» героїв; мова, чудово розкриває сутність відтворених характерів і передає позицію самого сатирика, його гірку іронію, сарказм і влучні формули його оголеної мови.
Запитання і завдання:
Як криза суспільної системи Росії і розкладання сімейних відносин позначилися в романі М. Е. Салтикова-Щедріна?
У чому ви бачите особливості композиції цієї книги сатирика?