Московський гуманітарний університет
Система виправлення помилок
БД «український Шекспір»
Ернст Теодор Амадей Гофман
Гофман Ернст Теодор Амадей (нім. Ernst Theodor Amadeus Hoffmann) [24.01.1776, Кёнінгсберг, Пруссія - 25.06.1822, Берлін, Пруссія] - найбільший представник німецького романтизму.
У творах Гофмана присутні риси шекспірізаціі насамперед у формі цитування трагедій і комедій, згадки дійових осіб і т. Д. Але звертає на себе увагу, що у Гофмана шекспірізація носить нерідко іронічний, комічний характер.
Найяскравіший приклад - шекспірівські ремінісценції (цілком в дусі німецької романтичної шекспірізаціі) в романі Гофмана «Життєві погляди кота Мурра», що становить як вершину, так і підсумок творчості великого письменника. У романі згадується ельф Пек з «Сну в літню ніч». Просперо і Аріель з «Бурі». Селія і Брусок з комедії «Як вам це сподобається» (наводиться цитата з цього твору: «. Зітхає, як піч», згадується монолог бруском про семи способах спростування брехні), вільно цитуються слова з монологу Джульєтти ( «Ромео і Джульєтта». IV , 3). Найчастіше текст співвідноситься з «Гамлетом». крім згадки Гораціо, в романі є кілька цитат з шекспірівської трагедії, але майже всі вони перефразовані, так як вкладені в уста кота Мурра: «Про апетит, ім'я тобі - Кот!» - перефразовані слова Гамлета: «Про непостійність, ім'я твоє - жінка ! »; «. піднята для удару палиця, як мовиться у відомій трагедії, точно завмерла в повітрі. »- говорить кіт Мурр, відсилаючи Новомосковсктеля до« Гамлета »(II, 2); «Про рать небес! Земля. »- Мурр говорить словами Гамлета після зустрічі з Примарою батька (I, 3); «. де ж тепер твої веселі стрибки? Де ж твоя жвавість, твоя життєрадісність, твоє ясне радісне "мяу", звеселяли все серця? »- пародія на монолог Гамлета над черепом Йоріка (V, 1):« Де тепер твої жарти? Твої пісні? Твої спалаху веселощів, від яких щоразу реготав весь стіл? »І т. Д. Отже, носієм шекспірізаціі в романі стає кіт Мурр, що втілює не романтичний світ Крейслеріана, а світ філістерів. Така антішекспіровская спрямованість шекспірізаціі змушує згадати про антішекспірізме англійського романтика Байрона.
Виникає культурний парадокс: якщо очевидно, що культ Шекспіра і шекспірізація пов'язані в літературі XVIII-XIX ст. з предромантиков і романтиками, то і антішекспірізм теж пов'язаний з романтизмом, причому, як показує випадок Байрона. з англійським романтизмом, а як показує випадок з Гофманом, і з романтизмом німецьким.
Це змушує грунтовно вдивитися в особистість і етапи творчості великого німецького письменника.
Початок творчого шляху. Гофман у своїй біографії втілює протиріччя романтичної особистості, вимушеної жити в чужому їй обивательському світі. Від природи він був геніально обдарований. Його найбільшою пристрастю була музика, не випадково він замінив своє третє ім'я Вільгельм, дане йому батьками, на друге ім'я Вольфганга Амадея Моцарта. Гофман написав першу німецьку романтичну оперу «Ундіна» (1814, пост. 1816). Він був чудовим художником і великим письменником. Але народився Гофман в манірному і нудному Кенігсберзі в чиновницькій родині, там же навчався на юридичному факультеті університету, потім був на державній службі в різних містах, виконуючи чиновницькі функції. Навала французів, застало Гофмана в Варшаві (1806), позбавило його роботи і заробітку. Гофман вирішує присвятити себе мистецтву, служить диригентом, дає уроки музики, пише музичні рецензії. Після поразки Наполеона Гофман з 1814 р знову на державній службі в Берліні.
Гофман володіє всім спектром комічного від гумору, іронії до сарказму. Комічне з'єднується у нього з гротеском, неперевершеним майстром якого він був. Так, в новелі «Відомості про одне утвореному молоду людину» Новомосковського: «Серце розчулюється, коли бачиш, як широко поширюється у нас культура». Цілком просвітницька фраза, комічний ефект пов'язаний з тим, що вона зустрічається в листі Міло, утвореної мавпи, до подруги - мавпі Піпі, що живе в Північній Америці. Мило навчився говорити, писати, грати на фортепіано, і він тепер нічим не відрізняється від людей.
Ще більш показова для романтизму Гофмана новела «Ворог музики». Герой новели, молода людина, по-справжньому талановита, розуміє музику - і саме тому має славу «ворогом музики». Про нього ходять анекдоти. Під час виконання бездарної опери сусід йому сказав: «Яке прекрасне місце!» - «Так, місце хороше, хоча трохи прозирає», - відповів він. Молода людина високо цінує музику живе поруч Крейслера, якого «достатньо знеславили за його дивацтва». Знову використаний прийом протиставлення двох точок зору на одні й ті ж факти.
«Золотий горщик». У третій том «Фантазій» (1814) Гофман включив повість-казку «Золотий горщик», яку він вважав своїм найкращим твором. Романтичне двоемирие виступає в творі як з'єднання двох планів оповіді - реального і фантастичного, при цьому за душу героя, студента Ансельма, вступають в битву надприродні сили, добрі (дух Саламандр, в повсякденному житті архіваріус Ліндгорст) і злі (відьма, вона ж Стара- торговка яблуками і ворожка фрау Рауерін). Студент залишає життєрадісну Вероніку і з'єднується із зеленою змійкою - прекрасною дочкою Саламандра Серпентиной, отримуючи від чарівника Золотий горщик (це символ, подібний блакитному квітки Новалиса: в момент заручин Ансельм повинен побачити, як з горщика проростає вогненна лілія, повинен зрозуміти її мову і пізнати все , що відкрито безтілесним духам). Ансельм зникає з Дрездена, судячи з усього, він знайшов своє щастя в Атлантиді, з'єднавшись з Серпентиной. Вероніка ж втішилася в шлюбі з радником Геербранд. Гротеск і іронія Гофмана в повісті-казці поширюються на опис обох світів, реального і фантастичного, і на всіх персонажів. Один з наслідків розвитку фольклорної казкової проникності простору письменником-романтиком - здатність героїв одночасно перебувати в обох світах, здійснюючи різні дії (так, Ансельм одночасно укладено саламандр в скляну банку за тимчасове перевагу Вероніки Серпентине і стоїть на мосту, дивлячись на своє відображення в річці) . Це свого роду прийом, зворотний двойничеству і доповнює його. І знову використано протиставлення двох точок зору. Характерний приклад: Ансельм обіймає бузину (в його мріях це Серпентина), а проходять повз думають, що він збожеволів. Але і сам Ансельм думає, що всього лише розсипав яблука баби-торговки, а вона бачить в них своїх дітей, яких він безжально топче. Так виникає ціла система прийомів подвоєння, передає ідею романтичного двоемирия.
Інші твори. Серед творів Гофмана - роман «Еліксири диявола» (1815-1816), повісті-казки «Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер» (1819), «Повелитель бліх» (1822), збірки «Нічні розповіді» (т. 1-2, 1817 ), «Серапіонові брати» (т. 1-4, 1819-1821), «Останні розповіді» (оп. 1825), що стала особливо відомою завдяки балету П. І. Чайковського (1892) казка «Лускунчик, або Мишачий король».
«Кутове вікно». В останній новелі Гофмана, «Кутове вікно», представлений його підхід до творчості. «Бідний кузен», який не може рухатися, сидить біля вікна і, відштовхуючись від того, що бачить, складає історії, причому один факт може викликати два абсолютно різних тлумачення. У цьому твердженні абсолютної свободи фантазування при реальній несвободі - ключ до творчого методу Гофмана.