Назва роботи: Герої і сюжет балади В.А. Жуковського «Світлана»
Предметна область: Література і бібліотекознавство
Опис: Жуковського Світлана В. Світлана найзнаменитіший твір Жуковського це переводпереложеніе балади німецького поета Бюргера Леонора. Однак Світлана твір радісне незважаючи на присутність в ньому загробного життя. Світлана молиться про те щоб повернувся її коханий опівночі під час ворожіння наречений несподівано з'являється і кличе Світлану вінчатися.
Розмір файлу: 20.15 KB
Роботу скачали: 13 чол.
Герої і сюжет балади В.А. Жуковського «Світлана»
В. А. Жуковський вважається одним з батьків російського романтизму. Завдяки його чудовим перекладам, вітчизняним читачам стали відомі творіння європейських романтиків. «Світлана» - саме знаменитий твір Жуковського, це переклад-перекладення балади німецького поета Бюргера «Леонора». Сюжет «Світлани» заснований на традиційному старовинному мотиві народних історичних і ліричних пісень: дівчина чекає нареченого з війни. У 1812 році поет закінчив «Світлану».
У «Світлані» використовується традиційний для романтичної поезії сюжет. До самотньої нареченій після довгої розлуки повертається наречений. Він запрошує діву в далеку дорогу, і вона пускається в дивне подорож. Темна ніч, світло місяця, пустинне кладовище, зловісні слова нареченого - все віщує якийсь страшний кінець. У фіналі з'ясовується, що наречений - це ожилий, щоб забрати з собою в могилу наречену, мрець, і діва гине разом з ним. Однак «Світлана» - твір радісне, незважаючи на присутність в ньому загробного життя. Героїня балади виявляється наодинці з нареченим-мерцем, але раптом. прокидається і зустрічає при світлі дня благополучно повернувся коханого.
- російська народна традиція ворожити напередодні Хрещення (кидання за ворота черевичка, «прополку» снігу, годування курки «рахункових» зерном, «подблюдние» пісні, заглядання в дзеркало опівночі. Ці подробиці зближують романтичний сюжет з російським фольклором.
2. Балада - це розповідь про щось «чудесне». Жуковський створює чарівну атмосферу:
- на початку розповіді невідомо, що відбувається - лише сон героїні. Світлана молиться про те, щоб повернувся її коханий
- опівночі, під час ворожіння, наречений несподівано з'являється і кличе Світлану вінчатися. Вона погоджується, і починається страшне подорож. Коні несуть сани з нареченим і нареченою по нічних засніжених просторах, коханий Світлани мовчить і «дивиться на місячне світло, блідий і сумовитий». Коні проносяться повз самотнього храму, в якому йде відспівування. Починається заметіль. Перед самотньою хатинкою діва чарівним чином залишається одна. Увійшовши до будинку, вона виявляє в ньому «безмовний жителя» - мерця, накритого саваном. Світлана в страху чекає ранку. До неї прилітає «білосніжний голубок». За церковними канонами, цей образ символізує Святий Дух. Мрець починає оживати, але божественний захисник пурхає до нього на груди і позбавляє сили. Світлана з жахом дізнається в небіжчика нареченого і прокидається. Фінал вірші піднятий і урочистий. Сонячне світло, крик півня, дзвін дзвіночка - все різко контрастує з похмурим сном.
3. Світлана не нарікає на долю, не кличе на суд Творця, чи не молить «ангела-потішив» вгамувати її печаль. Тому темні сили не владні погубити її чисту душу. Невблаганний рок поступається місцем благому Провидінню. Баладна логіка руйнується, щасливий, казковий фінал спростовує традиційну схему. Світла душа героїні виявляється сильнішим нічного мороку, віра і любов винагороджуються.
Головна героїня в баладі наділена найкращими рисами національного характеру # 150; вірністю, чуйністю, лагідністю, простотою. У Світлані поєднується зовнішня краса з внутрішньої. дівчина # 150; «Мила», «красуня». Вона молода, відкрита для любові, але нелегкомисленна. Цілий рік, не отримуючи вістей від жениха, героїня вірно чекає його. Вона здатна на глибоке почуття. Дівчина сумує і тужить в розлуці з коханим. Вона емоційна, чиста, безпосередня і щира. В нагороду за істинну віру, за лагідність і терпіння Бог рятує дівчину. Світлана не гине в розлуці з коханим, а знаходить щастя на землі. Жуковський вважав, що навіть загибель жениха не зможе знищити любов. Поет був переконаний, що люблячі душі з'єднуються і за межами земного буття. Такий же вірою володіє і його героїня. Жуковський розкрив у своєму творі характер російської дівчини, відкритої і серцевої, чистою, радующейся життя. Світлана гідна щастя, тому що в ній «душа # 150; як ясний день ... »
Образ нареченого Світлани теж відповідає романтичним уявленням. Він гарний, молодецький, добрий. Улюблений дівчата здатний на всепоглинаюче почуття.
Композиція і художні засоби
- Композиція балади дозволяє Жуковському домогтися реалістичного ефекту. Страшний сон знаходиться в «життєвої» рамці, повної достовірних подробиць. Світлі і похмурі образи поет створює за допомогою таких художніх засобів, як епітет, уособлення, паралелізм.
- У реалістичній частини балади епітети в основному радісні: «дзвінкий», «ставний», «солодкий», «милий». Похмурий настрій сну передається епітетами: «сумовитий», «самотній», «чорний», «страшний».
- Природа постає у творі одухотвореною: жалібно кричить цвіркун, зловісно каркає ворон, радіє дня півень.
- Жуковський активно використовує вигуки ( «ах», «о», «чу»), риторичні вигуки і запитання, надає баладі живе, енергійне звучання.
В основі змісту «Світлани» лежить німецька балада. Однак можна сміливо вважати твір Жуковського самостійним.
Що зближує баладу В.А. Жуковського «Світлана» з творами російського фольклору?
До початку XIX століття в російській поезії існувала балада, але Жуковському вдається створити саме «справжню» баладу. Головним елементом в баладі стає фантастичне, таємниче, загадкове. Головні герої: мерці, приведення. Дія відбувається в напівфантастичних світі.
«Світлана» стала найпопулярнішою баладою Жуковського. Це перша національна російська балада. Недарма сучасниками вона вважалася найкращим твором поета і дала право критикам називати поета «співаком Світлани».
Від незвично співучих і музичних віршів «Світлани» віє зачаруванням стародавніх переказів, великою сердечністю і задушевної теплотою. Жуковський використовує численні фольклорні елементи і образи, використовує стародавні повір'я і ворожіння дівчат перед Хрещенням.
Починається балада описом старовинного дівочого ворожіння. За старих часів на Русі існувала забобонне уявлення, що перед релігійним святом Хрещення людині відкривається його майбутня доля. Але до часу Жуковського гаданья в хрещенські вечора стали своєрідною грою, під час якої дівчата ворожили про наречених. Дівчата кидали на вулицю черевики, і вважалося, що та дівчина першою вийде заміж, чий черевик підніме випадковий перехожий. Дівчата клали у велику чашу або блюдо з водою кільця і під спів виймали їх по одному: під яку пісню вийме кільце # 150; значить, в тій пісні і міститься натяк на майбутнє життя.
Поет пов'язав баладу з казкою, і тому все образи в ній підкорилися законам казки. Зокрема, образ дороги типовий і для балади, і для казки. У «Світлані» він придбав казкову функцію. У казці герой теж вирушає в дорогу і долає безліч перешкод. В кінці шляху його чекає заслужена нагорода.
Впровадження казки в баладу розширило фольклорну основу, причому саме російського фольклору. Але не тільки в описах російських звичаїв переданий національний колорит, передано російське народне ставлення до всіх фантастичним жахам. Здоровий і реалістичний погляд російського народу проявився в тому, що майже всі казкові історії з відьмами, мерцями, що встають з могил, і іншими жахами в російській фольклорі закінчуються перемогою людини над темними силами.
Дія балади пов'язане з таємничим подією. Героїні уві сні здається, що є наречений, відвіз її, привозить в хатину. Але це починає набувати таємничий характер. Героїня бачить труну, з якого піднімається мрець, несподівано голубок захищає Світлану і вона прокидається.
Це єдина балада, яка позбавлена трагізму. Саме звернення до повір'ям дозволило Жуковському включити в свій твір ворожіння, прикмети, весільні пісні, народні додання # 150; все це передає світ фольклору, російський національний характер.