Розповідь пермської християнки Тетяни
Хочу розповісти про свій духівник - батька Володимира з села Плотникове. Не стану називати його прізвища, це не так важливо. Слава батюшки не потрібна, але не можу приховати зустрічі з ним, в надії, що моя розповідь когось втішить і зміцнить. Нехай він простить мене, якщо наговорю.
Одного разу я надовго потрапила в лікарню. Весь час перебувати в палаті мені було важко, додому добиратися занадто далеко, але, на щастя, поруч на березі красивого озера стояв монастир. Настоятелькою там служила знайома мені матінка ігуменя, що дозволила проводити при храмі всі дні після обіду, а на вихідні я і зовсім переселялася до черницям.
І дуже скоро я звернула увагу, що багато черниці, в тому числі і сама ігуменя, прагнуть потрапити на сповідь до одного священика. Він був якийсь сонячний - привітний, усміхнений. Лише пізніше мені сказали, що лікарі в той час відводили отцю Володимиру всього кілька місяців життя. Коли настоятелька йому сповідалася, він кивав головою, а коли вона відійшла, відвернувся до вікна. Постояв так якийсь час, потім продовжив сповідь, але я помітила на його обличчі сліди сліз. Мене це вразило, і в наступну суботу я теж вирішила висповідатися у цього священика. Було трошки незручно: він такий високий, а мені ще схилитися довелося, як годиться, але якось прилаштувалася і почала говорити. По-жіночому хотілося співчуття, я почала скаржитися на сина, який різко віддалився від мене і від Церкви. Напевно, це було найважче час у моєму житті, але, замість того щоб втішати мене, батюшка суворо сказав: «Сама камінчики розкидала, самої і збирати доведеться» - і ще щось додав, що не дуже упереджено. Це застало зненацька, і я злякалася. Подумала: «Якщо навіть такий доброї душі людина відмовив мені в поблажливість, значить, справи зовсім погані».
Треба сказати, що я і перш про це здогадувалася, просто не наважувалася зізнатися навіть самій собі. Як це буває з багатьма неофітами, мені здавалося, що все я роблю більш-менш правильно, ось світ і ополчився проти мене. І я дуже винна перед сином. Уявіть, десятикласник по любові до матері йде в храм, сповідається, причащається. Але перед тим він так само довірливо пройшов зі мною через східну секту, де я не просто зайнялася цілительством, а працювала з дітьми. У тому числі зі своїм хлопчиком. Раптом все різко змінюється, я приходжу до Церкви, і мені б тоді, як початківця, більше мовчати, розбиратися в собі. Але куди там. Пам'ятаю, після генеральної сповіді втратила свідомість на очах у сина і його однокласниці, ледь встигла попросити: «Помоліться за мене!» - як все попливло. Ось після цього якась та ниточка між мною і сином обірвалася. Він злякався. Вирішив, що я знову, як тоді з сектою, в щось вляпалася, та ще міцніше, ніж раніше. Все це каменем лягло мені на душу.
І ось піднімаю очі на батюшку, думаючи виявити суворе обличчя, але бачу - він плаче. І обличчя таке страдницьке, любляче, що в цей момент я, напевно, і стала християнкою, довірилася Богові. Так, як в той день, не сповідалася раніше ніколи, навіть не уявляла, що мова може повернутися подібне вимовляти. При цьому єдина думка була - як згадати все.
Два місяці, поки я лікувалася, виявилися дуже щасливими, хоча упокорював мене батько Володимир міцно. Інший раз сиджу в черзі на сповідь до четвертої ранку. питаю:
- Можливо наступного разу? Завтра, наприклад.
- Можна і післязавтра, - відповідав батько Володимир, - але доживеш ти до завтра?
- Батюшка, але ви втомилися.
- Та ти зрозумій: я живу, поки вас сповідую.
І це давало наснагу, я знову стала веселою, радісною, як за часів студентства, відкриваючи для себе, що означає любити Господа, що таке краса духовного життя. Лише пізніше зрозуміла - все це відбувалося за молитвами батюшки. Коли про все розповіла синові, він теж захотів познайомитися з батьком Володимиром, хоча перед тим про церкви і чути не хотів. Слідом за нами потягнулися до батюшки донька і чоловік. Так духовно початку возз'єднуватися наша сім'я. Великий розмову з моїм сином у батька Володимира відбувся не відразу. Одного разу він приїхав до Пермі зі свого далекого приходу. Весь був почорнілий, так йому було боляче, видно серце почало здавати, а я в сльозах - знову складності з сином. Отець Володимир зайшов до нього в кімнату, і про що вони там говорили, не знаю, але тривала ця розмова п'ять годин. «Мене ніхто не розуміє, крім батюшки», - сказав після цього син.
Особливо заспокоїла мене одна історія: батько Володимир попросив подбати про одного свого чадо, юнакові, який проходив службу в армії в Пермі. Сам він так про нього пёкся, що і сумнівів не було, що їх пов'язують кровні узи. Виявилося - духовні. І я зрозуміла: син мій теж не буде залишений.
Але повернемося в ті дні, коли я бігала з лікарні в монастир. Батюшку там, треба сказати, не всі прийняли. Одна частина на чолі з матінкою ігуменею дуже любила батька Володимира. Інша - немає. Мене ці черниці теж якось не особливо полюбили. Пам'ятаю, батюшки поскаржилася, а він у відповідь: «Молись!» Сам він просив за них у Бога дуже гаряче, більше, ніж за будь-кого. Він і справді любив цих сестер і дуже шкодував, відкриваючи мені і їх гідності, і скільки серед них добрих і сильних духом людей. Вчив розуміти: людина - це одне, а гріхи його - інше, це хвороба, від якої ніхто не може вберегтися по своїй немочі.
Запитаєш, бувало: «Батюшка, як ви себе почуваєте?» І чуєш: «Слава Богу за все!» Одного разу, коли мені було важко, подзвонила йому і півтори години ми проговорили. Лише пізніше я дізналася, що він весь цей час лежав під крапельницею, здогадатися по голосу було неможливо.
Монастир, де ми познайомилися, був старий, застарілий, багато було загублено в безбожні роки, так що справ виявилося непочатий край. А батько Володимир, він просто не здатний бути в стороні. На кухні допомагає, сніг у дворі розчищає, курей лікує, корів доїть, а якщо якась з них битливих, так і зовсім нікого до неї з черниць не підпустить, і коли побудувати що потрібно, він завжди в гущі роботи. І ось так у всьому, і все з жартами-примовками. У нього взагалі радісне православ'я. Ті, хто не знав його близько, щиро вважали, що батько Володимир виключно здоровий. Говорили: «Та він взагалі ніколи не хворіє». Трохи де знадобився, зіскочить з ліжка, побіг.
Чужа біль затуляла для нього свою. Пам'ятаю, відправився він перев'язати і причастити смертельно хвору черницю - мати Євлампія, Царство їй Небесне. Чую через стінки життєрадісний голос батька Володимира: «Все буде добре, зараз перев'яжемо. »- і далі щось втішне, ніби хвороба якась зовсім незначна. Але ж у сестри Євлампії була відкрита рана на грудях, дуже складне форма раку, вона вже і голову не піднімала, але по тону батюшки цього було ніяк не зрозуміти. Потім він вийшов, до стіни підійшов, плечі трусяться. Якби не слізний дар, не знаю, як скоро би він згорів з таким ставленням до людей, зі своєю неміччю тілесної. Якось я стала свідком його діалогу з однієї немолодої черницею. Вона запитала батька Володимира:
- Як ви справляєтеся, коли вам погано?
- Як прийду в келію, наплачемося, і години через два легшає, - відповів батюшка.
- А мені Господь сліз не дає, - сумно зауважила черниця.
Я вдячна Господу, що Він дав мені почути цю розмову двох великих страждальців. Майже в'яве можна було спостерігати, як Дух дихає в цій немочі. Що це за дихання, як воно навіть плоть здатне перетворювати, мені і самій доводилося переживати поруч з батюшкою. Якось прийшла машина з піноблоками, а робочих рук не вистачало. Куди мені з хворою спиною сунутися, але дуже хотілося допомогти, і батько Володимир дав згоду. Після цього, ні на мить не замислюючись, що буде важко, кинулася допомагати. Сестри здивувалися: «Тетяна, ти що, тобі ще лікуватися і лікуватися». «Батюшка благословив», - радісно відповідаю я. "Тоді зрозуміло". І так легко все далося, немов повернулася молодість.
Але так буває не завжди. Іноді сили залишали батька Володимира остаточно, але діл не зменшувалося. Підійду, бувало:
- Батюшка, давайте черевики допоможу застебнути.
І так болісно схиляється над ними.
- Їду в Челябінськ, метал для куполів потрібно забрати.
- Вам обов'язково потрібно було самому це робити?
І адже так зле себе почуває в дорозі, що нічого не їсть і не п'є. Повернеться, під крапельницею відлежиться і знову за якусь справу, яке і у здорового щось може викликати холодну піт.
«Вибирай професію. яка потрібна »
Слухаючи, як запросто він говорить з мужиками на їхній мові, неможливо здогадатися, що ця людина має дві вищі освіти. Отець Володимир лікар і агроном, причому вчився не заради дипломів, а в своєму дусі - що не дозволяє щось робити упівсили. Я запитала його: навіщо було так надриватися? Батюшка посміхнувся:
- Духівник мені сказав: «Вибирай професію, яка завжди потрібна».
Духівником його був старець Іоанн (Крестьянкин). Батюшка його не порушив - як знав, що в майбутньому доведеться стати сільським священиком і обидва освіти дуже знадобляться.
Відомості про його життя я збираю по крупицях. Один раз запитала:
- Як ставитися до діток, які бігають у храмі?
Батько Володимир не відповів, але розповів, як стояв у дитинстві на довгих службах, переминаючись з ноги на ногу, а бабуся за плече візьме, скаже: «Стій!» «Бабуся, у мене нога болить». - «Зараз як дам ляпаса, відразу все пройде». Вона його і виростила, розвинувши, крім віри, обдарування простіше. Приїдемо до нього іноді в село, стіл якимись наїдками заставлений. Після трапези говоримо матінці Вірі:
- Це ви приготували? Дуже смачно!
- Ні, - відповідає, - батюшка. І куховарить, і пече сам, і город на ньому - що ні посадить, прекрасно росте, і корів доїть, і людей лікує.
А садить батько Володимир не тільки овочі, але навіть зернові - жито, пшеницю, гречку, овес. Сам прибирає, скирти. І лікує не тільки місцевих: всі парафіяни, у яких діти, спостерігаються у нього, приїжджаючи іноді здалеку. У Плотникове вони з матінкою Вірою оселилися давно, але спочатку доводилося опікуватися ще один прихід - в селі асів. Ходили удвох за вісімнадцять кілометрів, найчастіше пішки. Це було, звичайно, дуже важко для батюшки, укупі з іншими турботами. Він все більше надсажівал серце, все темніше були кола під очима, але у відповідь на наше занепокоєння лише віджартовувався.
І знаєте, починається літургія, він виходить почорнілий. Ноги набрякають, тому взуття доводиться знімати, служити в шкарпетках. Голос тихий, ледве добрів сюди зі свого Плотникове, відлежатися хоча б годинку. Але служба йде своєю чергою, голос міцніє і під кінець просто гримить - такі сили Господь дає Своїм пастирям. Після відпусту сідаємо за стіл - чоловік сорок, і батько Володимир, душа компанії, відповідає на питання, підбадьорює.
На свята в його храм народ починає прибувати з усіх кінців Пермської землі. Якось подзвонила після Покрова Пресвятої Богородиці, питаю:
- Знаєш, мені так добре, вчора п'ятсот чоловік сповідував.
Намагаюся зрозуміти, яке у нього самопочуття після цього, перенапруження адже величезна, а у відповідь:
- З Божою допомогою і не можна зробити.
На села, де він служить, це справляє, звичайно, сильне враження. Хоч місцеві, як водиться, до церкви не особливо хочуть, занадто багато роботи, справи мирські не пускають. Але це не означає, що священик цим людям не потрібен. Коли отець Володимир йде по селу, з ним кожен намагається привітатися, а батюшка зупиниться, про життя розпитає, і ось уже селянин відчуває, що комусь потрібен, є з ким порадитися, по душам поговорити. Отець Володимир всіх жителів Плотникове знає по іменах. Цього не можна недооцінювати.
Сидимо в будинку у батька Володимира, а місцеві все підходять. Ось жінка кошик ягід принесла. Батюшка у відповідь теж їй щось дарує. Сусід з будинку навпроти ледь дошкандибав, весь згорблений. Каже: «Дрова рубав, спину пошкодив». А батько Володимир йому:
- Ну-ка, ось візьми.
І простягає ліки, які я для нього всіма правдами і неправдами діставала, мені його з Ірану привезли. Звичайно, ображаюся, але що тут поробиш, якщо батюшка побачивши хворого пам'ятає тільки, що він лікар, а свої хвороби відразу з голови вилітають. Та й кругом так, скільки разів розбудовувалася. Почую, що він в Пермі, пиріжків напечу, поспішаю до нього, наприклад, на склад в єпархіальне управління, де він товар приймає. «Батюшка, - кажу, - пиріжків покуштуйте», а він тут же робітницям складу все роздасть: «Дівчатка, теплі пиріжки прибутку, чайку попийте». І це, звичайно, не з неповаги до мене, просто бачить, як дівчата маються без продиху, шкода йому їх.
З цього ставлення до людей і виростають багато в чому його успіхи. Пам'ятаю, коли він ще в асів служив, приїхав до Пермі і подзвонив, попросивши в борг грошей на будматеріали, скільки-то там не вистачило. Призначаємо місце зустрічі, вдаємося туди з дочкою, а батюшки немає. Стоїмо хвилин тридцять, чекаємо, потім, спантеличені, повертаємося додому. Дзвінок: «Ви де?» Пояснюємо, отець Володимир дивується: виявляється, і він нас хвилин сорок прочекав, причому стояли ми метрах в десяти один від одного.
- Нічого, - кажу, - ви де? Виїжджаю.
- Так тут бухгалтерія вже закривається, - зітхає батько Володимир.
Коли прибула на місце, до закриття залишилося хвилини три, але жінки-бухгалтера покірно взялися за оформлення документів. Поки я таксі ловила, добиралася, вони встигли з батюшкою познайомитися і надзвичайно до нього розташуватися. Ось, виявляється, навіщо Господь попустив нам з батьком Володимиром розминутися. Цим жінкам були дуже важливі ті п'ятнадцять хвилин, які вони провели поруч зі справжнім священиком. Щось він встиг заронити в них.
Коли все закінчилося, дивлюся, батюшка зовсім поганий. Зазвичай так легко на всі питання відповідає, а тут особи на ньому немає, ледве говорить. Добре б «швидку» викликати, але лікаря поради давати, що робити в хвороби, - заняття пусте. Пропоную:
- Ну, хоч Ночуйте у нас.
- Ні, потрібно їхати, - відповідає.
На жаль, часто вирватися в Плотникове не виходить, шлях все-таки неблизький. Але ось внучка моя Оля, вона людей цурається трошки, а як сказали їй: «Батюшка до нас їде», - зраділа: «Це у якого конячка і кізоньки з рожевими мордочками?» Але ж довго його не бачила.
Діти до нього тягнуться - просто неймовірно як. Підхопить якусь дівчинку на руки, не зважаючи на те, що вона вже не грудна, і дитина волоссям батюшки грати починає, і обидва вони прекрасно себе почувають. Такі знайомства часто починаються заочно. Якось приїхала в Плотникове жінка, скаржиться на питущого чоловіка, нічого не просить, але батько Володимир гроші простягає зі словами: «І не смій відмовлятися, не тобі даю, дітям». І коли вона, Бог дасть, цих діток до нього привезе, вони, звичайно, будуть трошки захоплено дивитися на священика і церква для них буде таким. добрим місцем.
Коли ми Олю везли на причастя в Плотникове, дитина не плакав, не просив ні пити, ні їсти. А адже дорога важка, і Олечка не сказати щоб спокійний дитина. Народжувала її дочка дуже важко, весь монастир був в ту ніч на ногах, вимолили. Шок, пережитий дівчинкою в перші хвилини життя, дає про себе знати до цих пір. Але дорога до батюшки виявилася легкою, Оля жодного разу не пискнув. Така сила молитов отця Володимира. Дітей і тварин не обдуриш, вони знають, хто насправді добрий, а хто про людське око. Якось батюшки подарували козу в монастирі, збереглася фотографія, де вона у нього на руках і тягнеться так зворушливо, щоб поцілувати. Коню своєму він руку на гриву покладе, і той просто в кошеня перетворюється, ось-ось замурличет. А гуси тільки що шипіли на Олю, погрожували вщипнути, але, варто було їм батюшку углядіти, вид брали найбезневинніший: «А ми що? Ми нічого ».
Моя розповідь добігає кінця. Що ще додати? Деякий час назад я здзвонилася з батюшкою, сказала, що є ліки, яке здатне допомогти при раку шлунка. Пояснюю, що все одно його куплю, відмовлятися марно:
- Однак мені потрібно знати ваш точний діагноз.
- Ох, ну ладно, - відповідає отець Володимир. - У мене під час останнього огляду визнали пухлина невідомої етимології.
Знову жартує, насправді - етіології, а не етимології, але головне не це. Боюся радіти, тільки, нарешті, з'явилася надія. «Невідома етіологія» означає, що лікарі перестали розуміти, що відбувається. Остання стадія раку занадто затягнулася, пухлина перестала рости. Можливо, вона тепер взагалі доброякісна.
І особою отець Володимир раптом почав світлішати, - значить, відпустило серце.
- Ви стали краще виглядати, - кажу йому.
- На природі живу, - жартує батюшка.
Одного разу розповіла про нього однієї своєї знайомої, як вам зараз розповідаю. Вона була вражена і запитала, чи не в силах повірити:
- Невже він і справді такий?