Патріархат був найбільш поширений. Він виникав там, де суспільна нерівність формувалося за провідної економічної і суспільної ролі чоловіка, що призводило до поступової заміни матрилинейностью рахунку спорідненості патрилинейной, матрилокального поселення - патрилокальну.
Матріархат був порівняно рідкісною формою розкладання первісно-общинного ладу і розвивався, коли суспільна нерівність формувалося при збереженні провідної економічної ролі жінки і материнської-родового культу (ашанти, Наяріт, мінангкабу і інші народи). На нашій планеті досі збереглися племена, які жили колись за традиціями матріархату (наприклад, ірокези).
В області лікування в цей період закріплювалися і розвивалися традиційні навички і прийоми, розширювалося коло лікарських засобів, удосконалювалося породіллі, виготовлялися інструменти для лікування з металу (мідь, бронза, залізо), стала застосовуватися ампутація кінцівок (наприклад, у захоплених в полон рабів), розвивалася лікувальна допомога пораненим общинникам під час почастішали воєн. До числа оперативних методів лікування, які проводилися в сінполітейних племенах, які перебували на стадії розкладання первісного суспільства, відносяться також ритуальне обрізання під час ініціації, ампутації кінцівок, а за деякими даними, і кесарів розтин.
У період розкладання первісного суспільства становлення класової нерівності вело до внутріплеменних розшарування, посилення племінної організації, а отже, і до зміцнення культу племінних покровителів і релігійних уявлень. Це зумовило появу професійних служителів культу. Сфера їх діяльності включала: збереження і передачу позитивних знань, тлумачення звичаїв і релігійні функції, лікування, судочинство і т.п. Часто основним їх заняттям було лікування.
Патріархат і його значення для людського суспільства.
Епоха патріархату доводиться на період пізнього палеоліту і мезоліту. Для цього періоду історії характерні розвиток вогнищ землеробства, активне полювання, одомашнення тварин. Тривав процес формування великої родини, відбувався розподіл праці. Поряд з роллю громади зросла роль сім'ї, з'явилася індивідуальна власність, виникло майнова нерівність. Відбувалося об'єднання декількох колективів (громад) в більші племена. На чолі племені стояв вождь громади - старійшина. Ці посади стали спадковими. Перехід до землеробства і скотарства представляв собою справжню революцію в людських відносинах.
Які суспільно-економічні формації Ви знаєте?
Основними суспільно-економічними формаціями є:
v соціалістичний лад.
В основу поділу на зазначені форми покладено панівний спосіб виробництва, який і визначає суспільні відносини.
Внаслідок яких причин виникла медицина в первісному суспільстві?
Тисячолітній емпіричний досвід і повсякденна трудова практика найдавніших людей дозволяли їм пізнавати цілющі і токсичні властивості рослин, мінералів, органів і частин тварин і використовувати їх в боротьбі з недугами.
Медицина з'явилася як одна з ранніх потреб людини в результаті сформованих матеріальних умов життя. Без реальних практичних засобів і прийомів лікування не можна було допомогти членам суспільства, не могло бути й мови про задоволення інстинкту самозбереження.
Анімізм, що покладено в його основу?
Безсилля первісної людини перед природою породжувало фантастичні ірраціональні уявлення про навколишній світ. На цьому грунті вже в період ранньої родової громади стали зароджуватися перші релігійні уявлення - тотемізм, анімізм, магія.
Анімізм (від лат. Anima, animus - душа, дух) - віра в душі, духів і загальне одухотворення природи. Вважають, що ці уявлення пов'язані з ранніми формами культу померлих. Ритуали, присвячені мертвим, і сьогодні зустрічаються на островах Океанії, в Австралії, Америці та Африці.
У чому суть гомінідной тріади?
У встановленні кордону між тваринним світом і людиною існують два підходи: антропологічний і філософський.
В основі антропологічного підходу лежить біологічне своєрідність людини, його морфологічний відміну від найближчих до нього предкової форм. Ця відмінність визначає гомінідних тріада:
1) прямоходіння, або біпедія;
2) вільна кисть з протвопоствляющімся великим пальцем, здатна до тонким трудовим операціям;
3) відносно великий високорозвинений мозок.
Ознаки гомінідной тріади остаточно сформувалися не одночасно, а на різних етапах еволюції.
Згідно з першими палеопатологіческім даними, перша ознака гомінідной тріади - прямоходіння - започаткувався у найближчих предків людини - австралопітеків (більше 2 мільйонів років тому, в кінці третинного періоду). Прямоходіння створило передумови для трудової діяльності і, таким чином, стало вирішальним ознакою гомінідів
Друга ознака гомінідной тріади - розвинена кисть - сформувався на рубежі нижнього і середнього палеоліту, до часу виникнення роду Homo (300 - 200 років тому).
Становлення третього ознаки - високорозвиненого мозку - за часом було ще більш тривалим: маса мозку наблизилася до сучасної на стадії пізніх палеоантропів (бл. 50 - 40 тис. Років тому).
Як розвивалося лікування в період матріархату?
Більшість вчених вважають, що в епоху матріархату емпіричним шляхом були виявлені перші рослини, що володіють лікувальними властивостями, такі як болезаспокійливі (беладона), наркотичні (мак, тютюн, індійська конопля), сокогонние (полин), тонізуючі (женьшень).
Тривалий час первісна людина в лікувальних цілях використовував кров, золу, тваринний жир, печінку, шкіру тварини. В епоху матріархату накопичувався досвід лікування тими чи іншими лікарськими засобами рослинного або тваринного походження, закладалися основи народної медицини.
Магія, що покладено в її основу?
Одним з релігійних уявлень, що виникли в період ранньої родової громади, причиною яких були ірраціональні уявлення давньої людини про навколишній світ, була магія.
Магія (грец. Mageia - чаклунство) - віра в здатність людини надприродним чином впливати на інших людей, предмети, події, або явища природи. Не розуміючи ще істинної зв'язку подій і явищ природи і хибно витлумачуючи випадкові збіги, первісна людина намагався за допомогою спеціальних прийомів (магічних дій) _ отримати бажаний результат - зміна погоди, удачу на полюванні або одужання від хвороби.
Який середній вік первісної людини і людського суспільства взагалі?
Історія первісної епохи вивчає людське суспільство від виникнення людини (більше 2 млн. Років тому) до формування перших цивілізацій (IV тисячоліття до н.е.). За своєю тривалістю первісна ера охоплює більше 99% всієї історії людства. Усі наступні періоди історії (стародавній світ, середні віки, нова і новітня історія) займають не більше 1% тривалості історичного шляху людства.