Філософська проблематика творів Буніна включає в себе огромней спектр тем і питань, які були актуальні за життя письменника і які актуальними залишаються в наші дні.
Філософські роздуми Буніна
Філософські проблеми, які письменник зачіпає в своїх творах, були дуже різними. Ось тільки деякі з них:
• Розкладання світу селян і розпад колишнього сільського укладу життя.
• Доля російського народу.
• Любов і самотність.
• Сенс життя людини.
До першої теми про розкладанні світу селян і розпаду сільського і традиційного укладу життя можна віднести твір Буніна «Село». Ця повість розповідає про те, як змінюється життя сільських мужиків, змінюючи не тільки їх побут, але і їх моральні цінності і поняття.
Однією з філософських проблем, які піднімає Іван Олексійович у своєму творі, відноситься до долі російського народу, який не був щасливий і не був вільний. Про це він і розповідав у своїх творах «Село» і «Антонівські яблука».
Всьому світу Бунін відомий як прекрасний і найтонший лірик. Любов для письменника була якимось особливим почуттям, яка не могла тривати довго. Цій темі він присвячує свій цикл оповідань «Темні алеї», який і сумний, і ліричний.
Буніна і як людини, і як письменника хвилювала моральність нашого суспільства. Цьому він присвятив свій твір «Пан із Сан-Франциско», де показує бездушність і байдужість буржуазного суспільства.
Всім творів великого майстра слова притаманна філософська проблематика.
Розпад селянського побуту і світу
Сюжет повісті переносить читача в початок ХХ століття, коли в селі люди голодували, перетворюючись на жебраків. Але в цього села раптом несподівано з'являються ідеї революції і селяни, обірвані й голодні, оживають, слухаючи їх. Але у бідних, безграмотних людей не вистачає терпіння вникати в політичні нюанси, вони дуже скоро стають байдужими до того, що відбувається.
Письменник з гіркотою пише в повісті про те, що ці селяни не здатні на рішучі вчинки. Вони ніяк не заважають, і навіть не роблять спроб для того, щоб перешкодити спустошення рідного краю, бідних сіл, дозволяючи своїм байдужістю і бездіяльністю, розоряти рідні місця. Іван Олексійович передбачає, що причина цього полягає в їх несамостійності. Це можна почути і від головного героя, який визнається:
«Думати не вмію, не навчений»
Бунін показує, що цей недолік з'явився у селян через те, що довгий час в країні існувало кріпосне право.
Доля російського народу
Любов і самотність у Буніна
Коли Микола Платанич, головний герой, вмирає раптово і зовсім несподівано в метро, то Ольга Олександрівна повертається в порожній і самотній будинок, де відчуває неймовірну печаль, гіркота втрати і порожнечу в душі. Ця порожнеча тепер назавжди оселилася в її душі, адже втрачені цінності неможливо заповнити далеко від рідного краю.
Сенс життя людини
Актуальність бунинских творів полягає в тому, що він піднімає питання моральності. Це проблема його творів стосувалася не тільки того суспільства і того часу, коли жив письменник, а й нашого, сучасного. Це одна з найбільших філософських проблем, яка буде завжди стояти перед людським суспільством.
Аморальність, на думку великого письменника, з'являється не відразу, і помітити це навіть спочатку неможливо. Але потім вона розростається і в якийсь переломний момент починає породжувати найжахливіші наслідки. Аморальність, що розростається в суспільстві, б'є по самим же людям, змушуючи їх страждати.
Прекрасним підтвердженням цього може бути відоме оповідання Івана Олексійовича «Пан із Сан-Франциско». Головний герой не думає про моральність чи про свій духовний розвиток. Він мріє лише тільки про це - розбагатіти. І цієї мети він підкоряє все. Багато років свого життя він завзято працює, не розвиваючись як особистість. І ось, коли йому вже виповнилося 50 років, він домагається матеріального благополуччя, про який завжди мріяв. Інший, більш високої мети, головний герой не ставить перед собою.
Разом зі своєю сім'єю, де немає любові і взаєморозуміння, відправляється в далеке і довгу подорож, яке оплачує заздалегідь. Відвідуючи історичні пам'ятники виявляється, що вони ні йому, ні його родині нецікаві. Матеріальні цінності витіснили інтерес до прекрасного.
Головний герой цієї розповіді не має імені. Це Бунін навмисно не дає багатому мільйонерові ім'я, показуючи, що весь буржуазний світ складається їх ось таких бездушних його членів. В оповіданні яскраво і точно описує і інший світ, який постійно працює. У них немає грошей, і вони так не веселяться, як це роблять багатії, а основа їх життя - це праця. Вони вмирають у злиднях і в трюмах, але веселощі на кораблі через це не зупиняється. Не припиняється весела і безтурботна життя навіть тоді, коли вмирає один з них. Мільйонера без імені просто прибирають подалі, щоб його тіло не заважало.
Суспільство, де немає співчуття, жалості, де люди не відчувають будь-яких почуттів, де не знають чудових миттєвостей любові - це мертве суспільство, у якого не може бути майбутнього, але ж у них немає і сьогодення. А весь світ, який побудований на владі грошей - це неживий світ, це штучний спосіб життя. Адже навіть у дружини і дочки не викликає співчуття смерть багатого мільйонера, швидше за цього співчуття про зіпсоване подорожі. Ці люди не знають, навіщо вони з'явилися на цей світ, і тому просто гублять своє життя. Глибокий сенс людського життя їм недоступний.