Діалог Сократа і його сучасне значення.
Засудження і смерть Сократа як справа його життя.
Хлопців, качайте на здоров'я)))))
Я захистила цю роботу на ГВС іспиті, оцінка 4,5. перевіряв
доцент, Багровніков Микола Андріанович, ті, хто навчаються в ННГАСУ, знають цього чудового викладача.
Дана робота присвячена опису життя давньогрецького філософа Сократа (468 - 399 рр. До н. Е.), Виступ якого стало
поворотним пунктом в історії античної громадської думки. До початку
століття намітився натурфилософский тупик Милетской школи, представники якої відчули
себе не в змозі дати пояснення багатшою дійсності. В результаті вони стали повторювати один одного, підміняти поняття. Сократ був першим, хто переклав філософію на новий
даної теми, полягає в тому, що всі ті
істини, що послужили фундаментальними аспектами
вчення, втрачають значення
У центрі Сократовской думки - тема людини, проблеми життя і смерті, добра і зла, права і боргу, свободи і відповідальності
Для Сократа самопізнання і є чеснота. Свою філософію Сократ проектує на людину, вона приймає моральний характер. Заслуга Сократа полягає в тому, що він
спробував зробити філософію точною наукою. До Сократа філософи свою істину проголошували, а після Сократа, змушені були доводити свої істини. Істина, за словами Сократа, не може
бути остаточною, вона має діалогічний характер і постійно потребує уточнення. необхідність
дати формулювання поняття, максимально близьку до істини, також лежить в основі філософії Сократа.
Які були моральні переконання Сократа, його філософія в зіставленні з демократичним ладом нашого часу? У чому полягала
Мистецтво ведення діалогу за Сократом? Смерть Сократа- несправедливість вироку або свідома установка? У даній роботі буде зроблена спроба розкрити ці питання. мета
даної роботи - опис поглядів Сократа і доказ їх спроможності.
Етика, моральні переконання
Характерна риса античної філософії - космоцентризм. Гармонія і розумність космосу автоматично проектується на людину і може
поняття повинні доводитися. Саме ж доказ поняття полягає в його визначенні - перерахування всіх існуючих ознак, без протиріччя. Сократ завершив шлях від міфу до
логосу, єдності поняття, слова і сенсу.
Людина і душа виступають в нерозривному зв'язку, саме це і стає об'єктом моральної філософії Сократа. Людину відрізняє від
інших істот душа, яка є здатністю усвідомлювати, проявляти розумову активність, бути совісним і моральним, доброчесним. Потенціал душі реалізується в пізнанні,
недолік останнього є неуцтво. Тіло людини не тяжіє над його душею, навпаки, воно є інструментом душі.
займається тілесними вправами, але ще більше душевними. Без останніх можна виховати в собі чесноти, серед яких головні - помірність (знання, як
приборкувати пристрасті), хоробрість (знання, мудрість як подолати небезпеки), справедливість (знання, як дотримуватися законів божественні і людських). Тільки "шляхетні люди" можуть
претендувати на знання, а "хлібороби й інші робітники дуже далекі від того, щоб дізнатися самих себе, адже вони знають тільки те, що має відношення до тіла і служить йому. Тому, якщо
пізнання самого себе є ознака розумності, ніхто з цих людей, не може бути розумним в силу одного свого ремесла ". Робітникові, ремісника, хліборобові, недоступне знання.
Розвиваючи свої чесноти, людина досягає гармонії душі, навіть фізичне насильство не може її зруйнувати. А це означає, що
людина стає вільним. В цьому
Сократа, мала в становленні
людини, як свідчить історія, неминуще
значення. Але і вона не позбавлена парадоксів. Замислимося над наступними складними для етики
1. Чому багато обізнана людина, як відомо хоча б з історії злочинів, все-таки робить зло? За Сократом, тільки здається,
що лиходій багато знає. Це судження звучить не дуже переконливо. Сучасний філософ схильний вважати, що злочинець не володіє доброю волею. Етика Сократа не містить уявлення
2. Чому настільки живучий егоїзм? І на це питання неможливо знайти відповідь в етиці Сократа. Сучасні філософи вважають, що егоїзм
корениться в природі людини, а визначається придбаними їм в процесі життя цінностями. Але вчення про цінності буде розвинене лише через 2,5 тисячі років після Сократа
Ми використовуємо слово 'діа-лектику' для позначення мистецтва досягнення філософських істин. В цьому відношенні Сократ також був великим
новатором. Для Сократа діалектика була мистецтвом постановки питань і знаходження відповідей на них. При цьому досить чітко виділяються три етапи.
Перший етап - дискваліфікація себе і співрозмовника. Зазвичай людині здається, що він знає відповідь чи не на будь-який складне питання.
Варто, однак, почати серйозні дослідження, як ілюзія починає розсіюватися. Саме це мав на увазі Сократ, коли він навіть про себе говорив: 'Я знаю, що нічого не знаю ".
Другий етап - іронія. Людина 'чіпляється' за свої ілюзії, тому, щоб домогтися звільнення від них, доречно сильнодіючий
засіб. Таким Сократ вважав іронію.
Третій етап - народження думки, душа породжує істину.
Філософія, за Сократом, це 'іспит душі', іспит на мудрість, чесність, правду, свободу
Діалог Сократа і його сучасне значення.
цивілізація неухильно крокує до заходу свого розвитку. Криза демократичної форми управління очевидний. У влади в демократичних країнах демагоги, які
прийняли вчення софістів про відносність моралі. Брехня стала основною зброєю сучасних демократів. Способи впливу на виборців сучасні софісти довели до досконалості.
Сучасні демократи всі свої зусилля витрачають на пошуки все нових і нових способів маніпуляції громадською думкою. Росія
не є винятком, сліпо копіюючи
західну форму управління суспільством і тим самим заганяючи себе в кут. Необхідність політичних реформ в Росії очевидна.
До чого закликав Сократ? Яку форму правління вважав досконалої?
Політична позиція Сократа близька до державної концепції Солона - поєднання народовладдя з аристократією. Сократ мав на в.