Міфологія - світогляд суспільства епохи полювання і збирання, ранніх форм землеробства. «Міф», в перекладі з давньогрецької, - «слово», «розповідь». Міфи - це розповіді про діяльність предків, богів, героїв про походження світу різних природних явищ і суспільних установ - норм, звичаїв, правил поведінки.
Ксенофан: міф - це вигадка, казка, брехня. А міф про Троє?
З точки зору сучасної людини міфи - це казки, фантастичні уявлення, вигадки, за допомогою яких людина намагалася пояснити навколишній світ. Дійсно, міфи з часом стають казками. Це відбувається, коли в міфи перестають вірити, і вони перестають бути частиною реального життя. Але спочатку міфи - це реальність, і події, в них описані, сприймаються як те, що було насправді. Більш того, події міфу - це події найважливіші в житті світу і родового колективу. Міфи - священна історія роду. У міфологічному минулому були закладені основи всього, і тільки завдяки цьому рід може існувати. Міфи для стародавньої людини така ж реальність як наукові теорії для людини сучасного. За допомогою того і іншого людина орієнтується в світі, інтерпретує відбуваються в ньому процеси.
Міфи не вигадки, а частина реального життя. Щоб зрозуміти міфологічне свідомість, треба зрозуміти реальне життя, спосіб існування в світі людини тієї далекої епохи.
Міфологічна свідомість - це не тільки найдавніше минуле. Це глибинний пласт нашого сучасного свідомості. Міфи живуть. Наше масову свідомість продовжує їх творити. Це, наприклад, міф про всесильність науки і техніки, які здатні позбавити людство від усіх бід, міфи про чудодійні медичних препаратах, які здатні вилікувати від усіх хвороб, про інопланетян, про снігову людину і інше.
У міфологічному свідомості людина, соціум і природа являють собою єдине і нерозривне ціле, пов'язане тисячею невидимих ниток взаємодії та взаєморозуміння. Це одухотворення міфу виражається в первісних формах релігії-фетишизм, тотемізмі, анімізм, первісної магії. Еволюція уявлень про таємничі духовних силах, що лежать в основі явищ природи, приймає класичну форму релігії. Релігія з самого початку є специфічна форма, специфічний людський спосіб обживання і усвідомлення світу, це форма світогляду
Релігія (від лат. Religio - благочестя, святість) є форма світогляду, фундаментом якого є віра в наявність тих чи інших надприродних сил, які відіграють провідну роль в навколишньому людини світі і конкретно в долі кожного з нас. Міф і релігія взаємопов'язані Філософський енциклопедичний словник / Відп. ред. Л.Ф. Іллічов. - М. Радянська енциклопедія, 1983 - С. 216 ..
Для релігії світ має розумний сенс і мету. Духовним початком світу, його центром, специфічної точкою відліку серед відносності і плинності світового різноманіття є Бог. Бог надає цілісність і єдність всьому світу. Він направляє хід світової історії і встановлює моральну санкцію людських вчинків. І нарешті, в особі Бога світ має "вищу інстанцію", джерело сили і допомоги, що дає людині можливість бути почутим і зрозумілим.
Проблема Бога, в перекладі її на мову філософії, - є проблема існування абсолюту, надмірового розумного початку, актуально-нескінченного в часі і просторі. В релігії це початок абстрактне, безособистісне, а особистісне, виражене у Бозі.
Релігія спирається на образно-емоційну, чуттєво-наочну форму сприйняття. Віруюча людина - суб'єкт релігійної свідомості. Така людина переживає в реальних емоціях своє бачення Бога, різних картин, пов'язаних з особливостями того чи іншого релігійного напрямку.
Найважливішими атрибутами релігії є віра і культ. Релігія - НЕ рефлексивний тип світогляду.
Віра - це спосіб усвідомлення світу релігійною свідомістю, особливі стану релігійної свідомості суб'єкта.
Релігійних течій багато. Тільки в Росії їх понад 40. У рамках релігійних систем, релігійної свідомості великого значення набувають етичні уявлення, норми, ідеали, цінності (етика конфуціанства, десять заповідей в християнській релігії і т. Д.).
Релігія - форма світогляду, в якій освоєння світу здійснюється через його подвоєння на земне, природні і потойбічний, надприродний. При цьому на відміну від науки, теж створює свій другий світ у вигляді наукової картини природи, другий світ релігії заснований не на знанні, а на вірі в надприродні сили і їх чільну роль в світі, в житті людей. Релігійна віра - це особливий стан свідомості, відмінне від впевненості вченого, яка базується на раціональних засадах. В релігійній свідомості культивуються почуття любові людини до людини, терпимості, співчуття, совісті, милосердя. Релігія формує духовний світ людини.
Незважаючи на близькість релігії і філософії, вони різні - ідеалізм філософський є теоретична основа релігії.
У світогляді знаходить своє завершення цілісність духовності людини. Філософія як єдине цільне світогляд є справа не тільки кожної мислячої людини, але і всього людства, яке, як окрема людина, ніколи не жило і не може жити одними лише чисто логічними судженнями, але здійснює своє духовне життя у всій барвистою повноті і цілісності її різноманітних моментів. Світогляд існує у вигляді системи ціннісних орієнтацій, ідеалів, вірувань і переконань, а також способу життя людини і суспільства.
Філософія - світоглядна форма свідомості, проте не всяке світогляд можна назвати філософським. У людини можуть бути досить зв'язкові, але фантастичні уявлення про навколишній світ і про себе самого. Кожен, хто знайомий з міфами Стародавньої Греції, знає, що протягом сотень і тисяч років люди жили як - би в особливому світі мрій і фантазій. Ці вірування і уявлення грали в їхньому житті дуже важливу роль: вони були своєрідним вираженням і зберігачем історичної пам'яті.
Досить часто філософію визначають як систему поглядів, яка повинна знайти собі підтвердження в життєвому досвіді і проявити себе в реальних науках. І дійсно, саме в тому, що філософія є раціональне, науково обгрунтоване думка, вбачають її сутність багато дослідників. Але якщо суть філософії в тому, що вона є світогляд, то як слід розуміти останнім? Світогляд традиційно розуміється як система поглядів на світ у цілому. Були часи, коли ніякої науки ніколи ще не існувало, але філософія перебувала на найвищому рівні свого творчого розвитку. Ставлення людини до світу - вічний предмет філософії. Разом з тим предмет філософії історично рухливий, конкретний, "Людське" вимір світу змінюється зі зміною сутнісних сил самої людини.
Таємна мета філософії - вивести людину зі сфери повсякденності, захопити його вищими ідеалами, надати його життя істинний сенс, відкрити шлях до найдосконалішим цінностей.
Органічне поєднання в філософії двох начал - науково-теоретичного і практично-духовного - визначає специфіку її як абсолютно унікальної форми свідомості, що особливо помітно проявляє себе в її історії - в реальному процесі дослідження, розвитку ідейного змісту філософських вчень, які історично, в часі пов'язані між собою не випадковим, а необхідним чином. Всі вони - лише грані, моменти єдиного цілого.
Послідовність філософських вчень - в основному і головному - така ж, як і послідовності в логічних визначеннях самої мети, тобто історія пізнання відповідає об'єктивній логіці пізнаваного предмета.
У світогляді знаходить своє завершення цілісність духовності людини. Філософія як єдине цільне світогляд є справа не тільки кожної мислячої людини, але і всього людства, яке, як окрема людина, ніколи не жило і не може жити одними лише чисто логічними судженнями, але здійснює своє духовне життя у всій барвистою повноті і цілісності її різноманітних моментів. Світогляд існує у вигляді системи ціннісних орієнтацій, ідеалів, вірувань і переконань, а також способу життя людини і суспільства.
Філософія є однією з основних форм суспільної свідомості, системою найбільш загальних понять про світ і про місце людини в ньому. Виникнення філософії як світогляду відноситься до періоду розвитку і становлення рабовласницького суспільства в країнах Стародавнього Сходу, а класична форма філософського світогляду склалася в Стародавній Греції.
Філософія відноситься до рефлексивного типу світогляду. Такому, в якому містяться роздуми над власними уявленнями про світ і місце людини в цьому світі. Погляд на своє мислення, свою свідомість з боку - одна з рис філософської свідомості.
За своєю природою філософія вимагає роздуми, сумніви, допускає критику ідей, відмова від віри в ті догмати і постулати, які затверджуються масовою практикою віруючих. Філософія ставить під сумнів граничні підстави буття, включаючи саме існування світу, в тому числі таке питання - як можливий світ? Філософія формувалася в боротьбі з релігійно міфологічним свідомістю, вона раціонально пояснювала світ. Вихідні типи світогляду зберігаються протягом всієї історії.