Так, принаймні, вважає Міністерство освіти і науки Російської Федерації. Ось уже протягом місяця можна почути розмови про можливу ліквідацію філософського факультету РДГУ - одного з провідних гуманітарних ВНЗ країни. Під загрозою знаходиться також історико-філологічний факультет університету. Для того, щоб прояснити ситуацію, я зв'язався з Альбертом Саркисьянц. студентом 4 курсу філософського факультету, членом РСД і Ініціативної Групи РДГУ:
«Формально все виглядало наступним чином: декану показали копію директиви Міносвіти, де було вказано кількість бюджетних місць за напрямками і, зокрема, у напрямку« філософія ». Директива ця поширюється, здається, на весь регіон. Бюджетні місця розкидаються по різним вузам, а якщо врахувати потрапляння РДГУ в список підлягають оптимізації, то стає очевидно, що саме наш факультет буде урізаний в першу чергу. Звичайно, Міносвіти до науки має мало відносини, тому їх чинушам невідомі імена Молчанова, Подорога, Круглова, Івахненко, Ахутина і всіх інших наших викладачів, без винятку є найбільшими вченими.
Ми побоюємося повної ліквідації факультету, причому наш декан Валерій Дмитрович Губін тільки підтвердив наші побоювання. Люди, які до нас надходять, приходять, як правило, без грошей і не заради грошей. Якому найбагатшій людині хочеться, щоб його син або дочка просаджували його гроші без будь-якої подальшої віддачі? Наука, особливо філософія, швидких грошей не приносить.
Ініціативна Група РДГУ вже висловила рішучість боротися за збереження факультету. Член Ініціативної Групи і прихильник руху «Трудова Росія», викладач Іван Соловйов розповів мені:
Зі свого боку, недавно створений профспілка працівників вищої освіти «Університетська Солідарність» також виступив на захист філософського факультету. Мені вдалося зв'язатися з головою осередку профспілки в РДГУ Андрієм Олейниковим:
«Перед святами нам стало відомо, що на міністерство планує скоротити бюджетні місце на ряді факультетів. Зокрема, навпаки філософського факультету в плані стояв нуль. Профспілка відразу ж відправив у міністерство запит з вимогою публічно пояснити причини скорочення. На даний момент, центральна рада готує публічне звернення, присвячене планам Міносвіти з масового скорочення бюджетних місць і викладацьких ставок ».
Андрій Олейников також зазначив, що одна з причин скорочень в РДГУ - застарілий конфлікт ректора університету Юхима Пивовара і Міністерства освіти та науки. Ректор, не погодившись з планами міністерства щодо перетворення ВНЗ, зміг знайти могутніх покровителів в уряді, які до пори до часу захищали ВНЗ від експериментів Міносвіти.
Що ж, давайте відвернемося від сьогохвилинних питань і подумаємо, а чи дійсно потрібні нашому суспільству філософи і філософія взагалі? Пам'ятається, екс-міністр освіти Фурсенко проговорився, що реформована система освіти повинна, перш за все, формувати кваліфікованого споживача. У цьому плані філософія, безсумнівно, шкідлива - грамотний споживач повинен питати «почому», а не «навіщо» і «чому». Чи не вписується філософія і в концепцію інноваційної економіки, посилено просувають Дмитром Медведєвим. За великим рахунком, інновація є спроба квантифікувати в товар прогрес знань і технологій, причому останній при цьому втрачає найголовніше - системність і безперервність.
Нагромадження різнокольорових товарів, в тому числі товарів інтелектуальних, адекватна НЕ зв'язкова думка, але мукання або, висловлюючись словами сучасного філософа Джанні Ваттімо, «дебильное мислення». Судячи ж по діям нашої влади і зрослися з ними церкви, сучасному російському status quo не потрібно нічого, крім міфів. Причому, міфів настільки примітивних, що постмодерн з його словесної «грою в бісер» тут буде зайвим.
У розглянутої проблеми є й інша сторона: чи принесе філософія в сучасному її стані користь в справі докорінної глибокого перетворення суспільства? Насмілюся сказати, що так. Незважаючи на гадану безвихідній ситуації постмодерну, незважаючи на розгул самого реакційного мракобісся, незважаючи на методологічний глухий кут позитивізму. Незважаючи ні на що. Зрештою, діалектичний матеріалізм виріс не прямо з французького матеріалізму 18 століття, але на кістках німецького ідеалізму, який Маркс з Енгельсом піддали в своїх роботах нищівній критиці. Рівно так само вже новому поколінню філософів доведеться долати і постмодерн, і позитивізм, і нову хвилю релігійного мракобісся. Але для того, щоб це покоління виросло, треба поборотися за те, що є.