Ференц Ліст - композитор, диригент, піаніст
Але чим ширше розгорталася музично-просвітницька діяльність Ліста, тим сильніше ставало протидію їй консервативно налаштованих придворних кіл. Обстановка в Веймарі дедалі більше загострювалася, і після скандалу в зв'язку з постановкою опери Корнеліуса "Багдадський цирульник" Лист був змушений залишити театр, а восени 1861 року залишив Веймар. В подальшому життя Ліста протікала то в Римі, в відокремленому монастирі, то в Будапешті, то знову в Веймарі, де він займався з учнями. Під впливом песимістичних і релігійних настроїв він прийняв сан абата в 1865 році. В цей час Лист продовжував творити (хоча і не так інтенсивно, як в веймарські роки), пишучи переважно хорові твори духовного складу - ораторії, меси, псалми, реквієми. Але найбільш значні з них були пов'язані з життям його батьківщини; в них розкриваються образи Угорщини, звучать народні угорські теми; такі, наприклад, ораторія "Легенда про святу Єлизавету" (1862), "Угорська коронаційна меса" (1867) і ін. З фортепіанних творів, виданих в ці роки, виділяються "Іспанська рапсодія", етюди "Шум лісу" і "Хоровод гномів "(1863)," Легенди "та інші твори.
Багато сил і часу віддав Лист будівництва музичної культури своєї батьківщини. Він сприяв установі Музичної академії в Будапешті і з 1875 року - з моменту її відкриття - був її першим президентом і професором фортепіанного класу; диригував симфонічними концертами, пропагуючи твори молодих тоді угорських композиторів Ф. Еркеля, М. Мошон, К. Абраньі.
Творча діяльність Ліста була на рідкість багатогранна. Сміливий новатор, Лист збагатив музику новими ідеями, новими виразними засобами. Він широко використовував программность як жанр, що несе в собі елементи демократизму, постійно звертався до народної творчості як до джерела життєвої сили мистецтва. Він наполегливо прагнув пізнати характер народного життя, побуту своєї батьківщини, її музичного багатства. Багато мелодійні, гармонійні і ритмічні елементи угорської музики, особливо національного стилю "вербункош", знайшли широке застосування в творчості Ліста - в його симфонічних поемах, ораторіях, фортепіанних і вокальних творах. Вони позначилися не тільки в його обробках угорських національних мелодій і танців (серед яких знамениті "Угорські рапсодії") і в творах, натхнених угорським національно-визвольним рухом (наприклад, фортепіанна п'єса "Похоронна хода", присвячена пам'яті загиблих в 1849 році угорських революціонерів, симфонічна поема "Плач про героїв" (1850-1854), присвячена пам'яті борців за національне визволення, симфонічна поема "Угорщина" (1854), з її образом героїчного минулого та ін.), але і в таких його творах, як сі фонічні поеми "Битва гунів" по картині В. Каульбаха (1857) і "Мазепа" по В. Гюго (1851), "Гранская меса" (1855) та ін.
Ставлячи перед собою завдання "поновлення музики шляхом її внутрішнього зв'язку з поезією" і "звільнення художнього змісту від схематизму", Лист прийшов до створення нової музичної форми - одночастной симфонічної поеми. Коло образів, втілених ним у цій формі, надзвичайно широкий - від античного міфу про Орфея і безсмертних образів Шекспіра і Гете до образів сучасної Лісту поезії та живопису. Але серед цього тематичного розмаїття чітко виступає головна тема творчості Лист - життєвий подвиг людини, його боротьба за високі гуманістичні ідеали, його одвічне прагнення до світла, свободи і щастя. У своїх творах Лист широко і різнобічно використовував кошти мелодійної виразності і гармонійної барвистості, ввів "принцип монотематизма". Він зробив також корінний переворот в піаністичної техніки, ввів "симфонічну трактування" фортепіано, засновану на полнозвучен і багатобарвності. Починаючи з Ліста, за влучним висловом Стасова, "для фортепіано стало можливо все". Творчі досягнення Ліста багато в чому послужили основою (для угорської національної музичної школи (композиторської та піаністичної). Вони надали також глибокий вплив на розвиток світової музичної культури.