"Середньовічні мотиви в Калузькій селянської вишивки"
Вивчення сюжетів і мотивів російської народної вишивки дозволило її дослідникам встановити існування стійкої традиції, як правило, пов'язаної з певними регіонами. Деякі з зустрічаються зображень генетично походять від спадщини стародавніх культур. До групи творів, що відображають композиційні схеми пам'ятників середньовічного європейського мистецтва, думається, можуть бути включені і три пропонованих тут приклад. Вони належать до числа найбільш оригінальних виробів, що вийшли з рук вишивальниць Калузького краю в XIX в.
Імовірно з Перемишльського повіту відбувається фартух, що датується серединою XIX в. шириною 68 см. Його поділ прикрашений трьома вишитими смугами-фризами з зображеннями ряду йдуть один за одним птахів, що їдуть назустріч один одному шести вершників і, нарешті, ряду птахів ( «півнів») і деревець; причому птиці, будучи звернені головами до середини, утворюють симетричну композицію. За таким же принципом оформлені і інші фартухи, що відбуваються з Козельського і Перемишльського повіту, що розрізняються малюнком. Однак важко не помітити, що у всіх випадках поєднуються ряди з йдуть в одну сторону птахами і з зверненими до середини, а між ними проходить широка смуга з геометричним або рослинним орнаментом або вже зазначеними вершниками. Такий фартух, відомий як «Вісла фіранка», що складається зі смуг червоної «заборка» і «закладки», з вшитих шовкових стрічок і кольоровий перевиті з візерунками ( «кону», «качки», «банки»), був святковим. Його орнаментальний, декоративний ряд зображень спочатку явно мав символічний сенс. Ймовірно, в цьому випадку слід було б насамперед бачити витоки мотиву в слов'янської міфології. Однак подібний мотив знаходимо і в німецьких тканинах середини XIII в.
Про те, що він значно більш раннього походження, свідчить відтворення подібної тканини на фронтисписі оттоновской рукописи з Ехтернаха, виконаної близько 1030 р нині зберігається в Нюрнберзькій бібліотеці. Тут можна бачити подібні ж смуги повторюваних зображень не тільки птахів і рослин, а й звірів, причому треба зауважити, в геральдичних позах. Наскільки можна судити по наведеним прикладом, раппорт орнаментики такої тканини складали сім орнаментованих смуг з сюжетним розташуванням мотивів, при якому дотримувалася явна «симетрія»: в центрі два ряди птахів (на світлому і на темному тлі, що йдуть в протилежних напрямках), а від них в обидві сторони паралельно по шість смуг однакового орнаменту. Зазначена формула стилю месопотамского походження, пізніше засвоєна Персією епохи Ахеменідів і потім Сасанідський Іраном.
на фотохостинг →
на фотохостинг →
Робота нашого викладача
на фотохостинг →
на фотохостинг →
Тетяна, добрий день! Дякую за цікаву інформацію про національну російської вишивці. Завжди цікаво почитати і подивитися. Особливо цікаво дізнатися "секрети" технології закріплення ниточки в кінці роботи. Сама я роблю так: відрізаю від залишився кінчика нитки 1-2 ниточки від пасма (залежить від товщини нитки) і залишилися "схудлим" кінцем пришиваю залишився кінчик робочої нитки. Успіхів!
з інтересом поспостерігавши за темою. Старовинні техніки гідні відродження.
TaraLeya. спасибі за цікаву тему! Чи не могли б ви викласти для прикладу схему вишивки в цій техніці?
Красива робота швом Розпис.
дуже шкода, що така цікава тема залишилася без продовження.
Спасибі величезне за дуже цікаву тему. дуже хочеться так навчиться вишивати. Та й в різних обережний вишивках і на рушниках виворіт дуже важлива.
Всім привіт. Давно не заходила в тему і навіть забула як картинки прикріплювати до повідомлення. Старію.
TaraLeya. Сама давно не була. Через яндекс фото тепер вставляємо