Оп. Збори державних грамот і договорів, що зберігаються в державній колегії закордонних справ. Т. 2. - М. 1819. № 200.
З благословення і за порадою святійшого Єрмогена патріарха Московського і всієї Русі [і освяченого собору і за вироком всіх служивих людей Ф. І. Мстиславській з боярами уклав договір з представниками короля і Речі Посполитої на наступних умовах]:
Великий государ Жигимонт король завітає, дасть на Владимерская і на Московське і на всі великия держави Россійскаго царства сина свого королевича Владислава Жігімонтовіча.
І государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу, колико государ прийде в панує град Москву, венчатся на Владимерская і на Московську державу і на все великия і славних держави Россійскаго царства царським вінцем і вінця від святійшого Єрмогена патріарха Московського і всієї Русі і від усього освященнаго собору грецької віри по як і раніше чину і надбання, як колишні великі государі царі Московські вінчалися.
А будучи государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу на Російській державі, церкви Божого на Москві і по всіх містах і по селах в Московській державі і в усьому Російському царство чтити і украшаті у всьому по старому звичаю і від розорення від усякого оберегаті.
І святим Божим ікон і пречистої Богородиці і всіх святих і чудотворних мощем поклонятися і почитати. І святительське і священицького чину і всім православним християнам бути в православній християнській вірі греческаго закону як і раніше.
І Римський віри і інших різни вір костелів і всяких інших вір молебні храмів в Московській державі і по містах і по селах ніде не ставити. А що говорив гетьман за королівським відповіді, щоб у царстві граді Москві хоча б один римської костел побуту міг для людей польських і литовських, які при государі королевич мешкати будуть, про те государеві королевича з патріархом, і з усім духовним чином, і з боярами, і з усіма думним людьми Говорити.
А християнські нашія православної віри греческаго закону нічим не руйнуються і не безчестіті. І інших ніяких вір НЕ вводіті, щоб наша свята православна віра греческаго закону мала свою цілість і красу як і раніше.
І Россійскаго держави людей православних християн від грецької віри в римську і ні в яку іншу силою і нужею і іншими ніякими заходами НЕ отводіті.
І жидом в Російське в усі держава з торгом і нікоторимі іншими ділами НЕ в'езжаті.
Цельбоносно труни і мощі святих государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу имети у великій честі.
А святійшого Єрмогена патріарха Московського і всієї Русі, також і митрополитів, архієпископів, єпископів, архімандритів і ігуменів, попів і дияконів, і священиків та чернечих чинів, і весь освячений собор християнської нашія православної віри греческаго закону шанувати й берегти в усьому.
І в духовні під усякої святительські діла не вступатіся. І інших вір, опріч грецької віри, в духовній чин НЕ поставляти.
А що дано церквам Божим і в монастирі вотчин або угіддя, і що йшло при колишніх царех ружнаго хліба, і грошей, і всяких угідь - і того Данья всіх колишніх государів московських, і боярскаго, і всяких людей Данья у церков Божих і у монастир не от'іматі, битним всьому як і раніше, ні в чому не нарушаючі.
І церковних всяких і монастирських чинів ні в чому не руйнує. І ружной всякі оброки церковні і монастирські, які преж цього давано з государскую скарбниці - то все давати як і раніше з государскую скарбниці.
І милості заради великого Бога до церквам і до монастирем всякого давання прібавліваті.
Боярам, і окольничим, і дворянам, і дяків думним, і чашників, і стольникам, і стряпчим, і дяків, і наказним всяким людем у всіх приказех у всяких державних у земських Расправная справ, і по містах воєводам, і дяків, і всяким наказним людем, і всяким чинам бити по колишньому, як повелося в Московській державі при колишніх великих государех.
А польським і литовським людем на Москві ні в яких у земських Расправная справ, і по містах у воєвод і в наказових людех НЕ бити, і в намісництво і в староство міст польським і литовським людем НЕ давати.
[Поляков і литовців своєї свити Владислав міг дарувати грошима і маєтками. Російських служивих людей - від бояр до гармашів - він повинен був мати] всіх гідно в честі, і в винагороді, і в милості. колишніх звичаїв і чинів, які були в Московській державі, що не переменяті, і московських княженетскіх і боярських родів приїжджими іноземці в вітчизні [рід] і в честі тесніті і не поніжаті.
<Владислав обязывался сохранять за владельцами прежние поместья, вотчины и казенные оклады и изменять их лишь по совету с Думой, как и юридические нормы; важные судебные решения, особенно смертные приговоры, новый царь мог выносить только вместе с боярским судом.
Між Росією і Річчю Посполитою передбачався світ і військовий союз. Заборонялося мстити за загиблих з обох сторін при поваленні Лжедмитрія I, без викупу поверталися всі полонені. Колишніми залишалися податки і торгові правила. Обопільно зміцнювалося кріпосне право.>
Торговим і орним селянам в Литву з Русі і з Литви на Русь виходу НЕ бити, також і на Русі переможе себе християнам виходу НЕ бити. Боярам, і дворянам, і всім чинам держати кріпаків людей по старому звичаю, по фортецям.
<О казаках должны были принять особое решение — быть им или не быть. От иноземцев и «воров» очищались все территории Российского государства, «как были до нынешния Смуты». Королю выплачивалась контрибуция. Лжедмитрия II следовало «изымати или убити», Марину Мнишек вернуть в Польшу.>
А гетьману Станіславу Станіславовичу (Жолкевскому) в місто Москву польських, і литовських, і неметско, і всяких ратних людей, які з ним і які з Яном Сапега, без веління бояр і без діла не впущать.
А про Смоленськ гетьману біта чолом і Відписатись до великого государя Жигимонтом королю, щоб король по Смоленську біта не велів і тісноти б місту ніяк учинити не велів.