До Читання роману г.Гончарова приступили з самими великими очікуваннями.
Перша частина роману багатьом здалася нудною. Наступні частини роману згладили перші неприємні враження
У вміння охопити повний образ предмета, викарбувати, виліпити його -
полягає найсильніша сторона таланту Гончарова.
У нього є і інша властивість: спокій і повнота поетичного
світогляду.
І після прочитання всього роману ви
відчуваєте, що у сфері вашої думки додалося щось нове, що до вас в
душу глибоко запали нові образи, нові типи.
Зображення Гончарова спокійно, тверезо, безпристрасно.
У типі Обломова і у всій цій обломовщине ми бачимо твір російського життя.
Головні риси обломовского характеру полягають В досконалої
інертності, що походить від його апатії до всього, що відбувається у світі.
Та й взагалі йому самому немає потреби що-небудь робити. Нікому, чи що, подати і зробити для нього все, що йому потрібно.
Ясно, що Обломов не тупа, апатична натура, без прагнень і почуттів, а
людина, теж чогось шукає у своєму житті, про щось думає.
Обломов не проти від діяльності - до тих пір, поки вона має вигляд примари і далека від реального здійснення
Обломовци дуже просто розуміли життя "як ідеал спокою і
бездіяльності, яку порушували часом різними неприємними випадковостям ... »
Що Обломов не їсти істота, від природи зовсім позбавлене здатності довільного руху. Його лінь і апатія є створення виховання і навколишніх обставин.
Помічено, що всі герої
чудових російських повістей і романів побиваються, що не бачать
мети в житті і не знаходять собі пристойної діяльності. Внаслідок того вони
відчувають нудьгу і відраза від будь-якої справи, в чому представляють разючу
схожість з Обломова.
Ставлення до людей і особливо до жінок теж мають у всіх
обломовцев деякі спільні риси. Людей вони взагалі зневажають. У ставленні до жінок поводяться ганебним чином. Вони зовсім не вміють любити і не знають, чого шукати в любові.
Справа в тому, що над усіма цими
особами тяжіє одна і та ж обломовщина, яка кладе на них незабутню
друк бездельнічество, дармоїдського і досконалої непотрібності на світлі.
Тепер Обломов є перед нами викритий, як він є, мовчазний, зведений з красивого п'єдесталу на м'який диван, прикритий замість мантії тільки просторим халатом.
Загальне у всіх цих людей те, що в житті немає їм справи, яке б для них
було життєвою необхідністю,
Все у них зовнішнє, ніщо не має кореня в їх натурі.
Все, про що вони говорять і мріють, - у них чуже, наносне; в глибині ж душі їх корениться одна мрія, один ідеал - можливо незворушний спокій, квиетизм *, обломовщина.
Хто ж нарешті зрушить їх з місця цим всемогутнім словом: "вперед!",
Можемо сказати тільки те, що не Штольц та людина, яка
зуміє, мовою, зрозумілою для російської душі, сказати нам це всемогутнє
слово: "вперед!" Може бути, Ольга Іллінська більш здібні, ніж Штольц, до цього подвигу,
Вона кинула Обломова, коли перестала в нього вірити; вона залишить і Штольца, якщо перестане вірити в нього. Обломовщина добре знайома Ользі, вона зуміє розрізнити її в усіх видах, під всіма масками і завжди знайде в собі стільки сил, щоб виголосити над нею суд нещадний.