5 - При зверненні з благанням до Всевишнього Аллаху, долоні, звернені вгору підняти до рівня грудей. Голова покірно схилена вниз. Руки тримати приблизно на ширині плечей. Пальці рук в довільному стані.
Глава 4. ДІЇ АБО ПОЛОЖЕННЯ ПОРУШУЮТЬ МОЛИТВУ (МУФСІД)
Розпочату молитву можуть порушити такі положення:
1. Проголошення мирського слова, не пов'язаного з молитвою, чи вітати і відповідати на вітання (незалежно від причини, - навмисне це сталося, або ж випадково). Чи не буде порушенням вітання помилково після першого сидіння в молитві, вважаючи, що це сидіння друге.
2. Навмисне покашлювання без необхідності, порушить молитву, а мимовільне - немає. Чи не порушиться молитва і в тому випадку, якщо це робиться для полегшення читання аятів.
3. Проізносеніе благання (дуа), отсутвовавшее в Корані або Сунні, порушить молитву. У «Дурр-уль-Мухтара» говориться, що: «Будь-яка благання, сказана до виходу з молитви, повинна бути на арабській мові. Робити це на інших мовах - заборонено (харам) ».
4. Стогін, на зразок «ах», «оф» - порушить молитву. Однак якщо хворий вимовив їх мимоволі, то порушення не буде.
5. Вираз вголос туги, смутку проголошенням «УФ» - порушить молитву.
6. Молитва порушиться від плачу через мирських турбот. Якщо ж плач від свідомості величини своїх гріхів, - то дозволено.
7. У відповідь на «АльхамдулільЛях» чхнув, сказати «ЙерхамукальЛях» - порушить.
8. Почувши погану звістку, сказати «Інна лільЛях ва ...». Поза молитви - це Сунна.
9. Почувши ім'я Всевишнього Аллаха і Його Посланника (мир йому і благословення Аллаха) при виконанні молитви, сказати у відповідь «Джеллі джелялух» і «мир йому і благословення Аллаха», - порушить молитву.
10. При читанні молитви, проходити більш ніж на два ряди без зупинки після першого кроку. [1]
11. Молитва порушиться, якщо молиться буде стояти на спільній молитві ближче до кибле, ніж імам.
12. Якщо при виконанні молитви, мусульманин, що зробив Таяммум, побачить воду, або мусульманин, обтирають взуття перед молитвою, згадає що час обтиранні спеціального взуття (Хуффайн) вже минув, або місць знявся з ноги, то молитва порушується. Необхідно відновлення молитви після нового Малого обмивання.
13. Читання аятів Корану з помилками, що змінюють зміст. [2]
14. Читання обов'язкового Кираата дивлячись безпосередньо в Коран, порушить молитву.
15. Порушення Малого або повне обмивання.
16. Виявлення на тілі, одязі або місці молитви наджасом (нечистот), кількість якої порушує молитву.
17. Ненавмисне розкриття четвертої частини аврат (частини тіла людини, заборонені для огляду іншими людьми) на час виконання одного рукн молитви. [3]
[1] Будь-яке безпричинне ходіння в молитві, порушує її. Прохід через поважну причину в будь-яку сторону без зупинок після кожного кроку, - молитву порушить. Дозвіл проходу вперед, в сторону кибле, може бути виправдано лише тим, що в першому ряду в молитві відкрилося вільне місце. Так як молитися в своєму ряду, коли в передньому є вільне місце, дія вельми небажане (макрух).
[2] Наприклад, якщо при читанні сури Фатіха слова "Йаумі-д-Дін" прочитати як "Йаумі-т-Тін", молитва тут же порушиться, так як перше слово означає день Кінця Світу, а друге, - день інжиру. Тому, при читанні айатів треба ретельно вимовляти кожну букву згідно з правилами читання (таджвіда).
[3] За мазхабу Шафіі молитва порушиться, якщо аврат відкрився навмисне, хоч на мить.
За мазхабам Ханафі і Шафіі забороненими для огляду сторонніми людьми у чоловіків є частини тіла від пупка до колін. З тією лише різницею, що у шафиитов в число забороненого входить пупок (межа заборони починається від верху пупка і до верхнього краю колін), а у ханафитов в число забороненого для огляду входить і коліно (межа заборони починається від низу пупка і до низу колінної чашечки ). Зважаючи на це, якщо в молитві будь-яка з частин тіла в цих межах буде відкрита, то молитва буде вважатися Чи не дійсною (Фасід).
При виконанні молитви, укриття чоловіками інших частин тіла (руки, голова), а також надягання довгого одягу (Джуба) зі шкарпетками, панчохами, є для них сунной. Відкидати ж сунну є дією небажаним (макрух).
Для вільних мусульманських жінок в число забороненого для огляду (аврат) іншими людьми входять всі частини їх тіла, крім обличчя та кистей рук. У число аврат входять і волосся (в тому числі і коси, що звисають ззаду, і ступні ніг). Є вчені, які вважають, що ступні ніг і зовнішня частина зап'ястя не є аврат му, але і вони вважають, що не закривати їх небажано - макрух.
Якщо у чоловіка чи жінки при виконанні ними молитви відкриється одна четверта частина аврат протягом одного рукн. то молитва буде порушена. Якщо відкриється менша частина, то така молитва буде вважатися небажаної - макрух. Приміром, не буде дійсною молитва жінки, якщо у неї відкриється четверта частина ноги.
(Більш докладно про укриття забороненого (Сетра-ль-аврат) дивіться в попередній частині).