Багато діалектні слова відносяться до специфічно сільських реалій, пов'язаних з сільським господарством, сільським домашнім побутом, пристроєм селянської хати. Наприклад, в старих хатах деяких північних областей поряд з російською піччю можна побачити невелику прибудову, схожу на комірчину, з дверцятами, через яку спускаються по драбинці в підпіллі, де зберігають продукти. Прибудова трохи вище або нижче печі і зверху використовується як спальне місце. Така споруда, як нерідко і саме підпіллі, на місцевому мовою називається голбец.
Велика кількість діалектних слів служать місцевими назвами для зовсім звичайних, повсюдно поширених предметів, явищ або дій. Наприклад, всім відомі в'язані рукавиці в Смоленській, Брянській, Калузькій, Курській, Орловській, Бєлгородській областях називаються вязёнкі. а в Псковській і Новгородській - Дянков. У Рязанській області стежку називають стёжкой. в північних селах замість красивий кажуть басків. на півдні Росії замість гидувати - гребовать. Одні і ті ж овочі в різних місцях називають по різному: морква і боркан. буряк і буряк. гарбуз і тебека. але найбільше число діалектних назв є у брукви - бухма. Бушма. букле. Гриза. каліка. голанка. німкеня. грухва.
Бувають випадки, що одне діалектне слово в різних регіонах означає різні поняття. Так, словом пестерь в одній області називають плетену з лика або берести заплічну торбинку, формою нагадує шкільний ранець, але значно більше за розміром. Цей предмет використовувався так само, як нинішній рюкзак. В іншій же місцевості пестерём називали дуже велику широку корзину або короб. У них набирали корм і, зваливши за допомогою мотузки на спину, несли худобі. Що найдивніше, пестери може ще бути і берестяної футляр для бруска, яким гострять косу. Словом жито в одних говірках називають жито. в інших - ячмінь, по-третє - всі зернові культури разом, в четверте - тільки ярі культури, тобто ті, що сіють не восени, а навесні.
Часто одне і теж слово в різних місцях вживається для позначення предметів не однакових, але мають однакове або схоже призначення. Так, в північних областях вживалося в старовину дерев'яне знаряддя, виготовлене з важкого шматка дерева з довгим товстим суком. Їм вибивали при пранні грубе товсте білизна, а в деяких випадках і молотили. Це знаряддя має багато діалектних назв: кічіга. клепалкой. колоталка. копил. палиця. палиця. Частина цих назв в місцевих говорах може означати і інший предмет, призначений для вибивання білизни, - плоский дерев'яний брусок з рукояткою, відомий в інших місцях під назвами валёк. пральник. гилка.
Добре відомо, що зустрічаються такі діалектні слова, які збігаються за звучанням зі словами літературної мови, але вживаються в говорах з іншим значенням. Припустимо, кажучи про погоду, ми описуємо її так: прекрасна або неприємна, вітряна погода. А ось у багатьох говірках слово погода означає не будь-який стан атмосфери, а певну погоду. В Орловській, Курській областях є сталий вираз: «копатькартошку в погоду» - тобто в ясний, сонячний день. У Костромській, Ярославській, Тамбовської на слуху інший вираз: «сільнаяпогода, так і мете», що означає сильний дощ або снігопад.
Діалектні слова є родзинкою самобутнього народного мови, пам'яттю про історію народу Росії і його культурі.