Де можна пройти нормальний гіюр, без фанатизму

Де можна пройти нормальний світський гіюр, без фанатизму?

Мої батьки атеїсти. Мій чоловік єврей. У мене 4 дітей. Мої діти на питання «хто ти» відповідають - єврей. Вони не хрещені. 7 років жили в Ізраїлі. Ми віримо в єдиного Бога. Те, що у нас в душі, не достатньо, щоб бути євреєм?

Чому ви - я маю на увазі ортодоксальне протягом іудаїзму в Ізраїлі - захопили монополію на гіюр, ніби у вас є на цей рахунок мандат Нд-вишнього? Ви що, одні в цьому розбираєтеся?

Я пройшла гіюр за три місяці. Хтось сказав, що це є недійсною. Але я ж нічим від інших євреїв не відрізняюся! Чому я повинна бути схожа на ортодоксів? Чому єврей за народженням має право вести світський спосіб життя, а гер зобов'язаний бути релігійним?

Хотілося б запитати, чому так важко нееврею прийняти іудаїзм? Будуються якісь перепони, влаштовуються якісь перевірки ... Чому? Це дуже ображає і відштовхує.

Відповідає рав Ашер Кушнір

На жаль, за всієї темою гіюру криється цілий клубок плутанини і людських трагедій. Все перемішано, і наше невігластво в своєму національному спадку, і інерційність мислення (до чого звикли «там», так і розуміємо «тут»), і емоційна упередженість, породжує небажання зрозуміти і розібратися. Як наслідок - подив, обурення і образи. Щоб хоч трохи цю тему прояснити, спочатку сформулюємо кілька поширених, що доходять до абсурду, помилок. Розберемо їх по порядку.

Одного разу я був свідком такої сцени: молодий батько намагався напнути стос на голову свого неслухняного синочка, а той її здирав і кричав: «Не хочу стос-у!». На що батько реагував: «Ш-ш, тихо, потерпи трохи, ось мама скоро отримає довідку, що вона єврейка і ...».

Це бажання цілком природне, але воно «чомусь» стикається з бар'єрами і перепонами якихось релігійних фанатиків. Тепер через них доводиться проходити «ненормальний» гіюр.

У ситуації, що склалася робиться простий висновок: треба дійсно потерпіти, напружитися і з колишньої загартуванням пробити релігійний бюрократичний апарат і вибити довідку, що ти «єврей».

Помилка № 2: гіюр - вигадка людини

Вважають, що поняття гіюру придумав чоловік. А якщо гіюр встановлений людиною, то їм же він може бути змінений. Тоді-то і постає питання про монополії, мовляв, чого ви захопили владу? Покерувати і вистачить, тепер ми хочемо, не гірше вашого розбираємося ... І, дійсно, якщо гіюр - це хитрий винахід людини, то не втекти від непростого питання, а у кого монополія на такий гіюр повинна бути?

У кожного з нас відповідно до особистими проблемами і уявленнями? Як хтось вже запропонував, щоб для гіюру було досить служби в армії, знання імен сучасних ізраїльських співаків і вміння з'їсти за один присід фалафель в піті ...

А може, у співробітників МВС? За принципом: якщо сильно хочеться, то гіюр під «наш контроль»?

У політиків, які на трагедіях людей собі голоси роблять?

Може, у реформістів і їм подібних, які підігнали всі закони Б-га під свої бажання? А звідки у них право змінювати що-небудь? Адже якщо закони дані Богом, то яке право є у людей міняти їх? А якщо вони вважають, що закони придумані людиною, то кого вони взагалі повинні зобов'язувати?

Питання залишається невирішеним. Але, так чи інакше, передбачається, що можна взяти правила гіюру в свої руки.

Помилка № 3: гіюр - прийняття віри, типу християнської

Приїхавши з християнської країни, ми привезли з собою і їх уявлення. Одне з них - це віра серця. Не маючи іншого подібності, це автоматично переноситься і на іудаїзм. А звідси і здивування: адже я відчуваю себе євреєм, невже цього не досить?

Помилка № 4: всіх герим повинні приймати в іудаїзм з радістю

Природне бажання будь-якого ідеологічного руху - поширити свої ідеї на максимальну кількість людей. Так як вони вважають ці ідеї правильними і справедливими, то у них виникає потреба «ощасливити» та інших. Особливо це властивість проявляється в релігіях. Прагнення всіх релігій - розширити кількість прихожан, вони бачать в цьому одну з вищих релігійних місій. Кого переконанням, кого мечем, вони привели мільйони людей різних національностей до своєї віри. Ось звідси, за подобою, і відчуття, що якщо захотіти прийняти єврейську віру - тут же повинні піти назустріч. І якщо не насильно затягувати, то хоч не відштовхувати ...

Але ... все 4 перераховані уявлення - неєврейських. Абсурд в тому, що на основі цих неєврейських уявлень, збираються стати євреями. Тому, важливо їх розібрати і розкрити, в чому суть помилок. Для цього спробуємо коротко прояснити кілька фундаментальних понять, що стосуються гіюру.

Звідки з'явилося поняття гіюр?

Ви коли-небудь чули, що хтось пройшов гіюр і став російським? Японцем? Німцем? Монголом? Тримісячний курс, і бац - був російським, став французом ... Швидше за все - не чули. Чому? У національність не вступають, в ній треба народитися. Тому ні в якого народу в світі немає поняття гіюру. воно суто єврейське.

Звідки ж у євреїв це унікальне поняття? Якщо покопатися, то з'ясуємо, що це поняття існує стільки часу, скільки існує єврейський народ, - більш ніж 3300 років. Більш того, народження євреїв як народу, їх національна ідентифікація почалися з гіюру. коли на горі Синай Творець уклав з ними Союз, давши їм для цього Тору і Веління. А звідси і сенс гіюру.

Так само, як нащадки Авраама, Іцхака і Яакова, завдяки їх заслугам, перетворилися в єврейський народ, прийнявши гіюр на горі Синай, точно так же, згодом, людина будь-якої національності може вступити в Союз з Творцем, покладаючи на себе велику місію: привести людство до мети його творіння. І все обов'язки, які взяли на себе євреї на горі Синай, повинен прийняти на себе той, хто хоче пройти гіюр:

Розумом - вивчаючи Тору і її світогляд, приймаючи 13 принципів іудаїзму.

Душею - схиляючись в страху і любові перед Творцем і удосконалюючи себе.

Тілом - виконуючи всі Його практичні веління - мицвот.

Звідси прояснюються і помилки.

Відповіді на 4 помилки

Тепер можна повернутися до ваших запитань і дати відповіді по порядку.

Де можна пройти нормальний світський гіюр, без фанатизму?

Єврей - це в один і той же час і національність, і релігія. (Для більш детального прояснення, дивіться відповідь на питання: «Чим відрізняються євреї від інших націй»).

Тому є тільки дві можливості, два входи в єврейський народ:

Євреєм треба народитися. Це вхід через національні ворота.
Євреєм стають, приєднуючись до їх духовної спадщини і обов'язків, т. Е. Проходячи гіюр. Це вхід через релігійні ворота.

Тобто, гіюр. за визначенням, це прийняття релігії. Тому не існує в природі ніякого «нормального» світського гіюру. а є тільки релігійний - «фанатичний».

Невже недостатньо нести віру в душі щоб бути євреєм?

Дуже важливо бути в душі євреєм, але цього недостатньо. Більш того, якщо тільки в душі, то сенсу в цьому ніякого немає. Адже, як було згадано, євреєм або народжуються, або стають, приймаючи на себе єврейську релігію. А тепер поміркуйте самі. Народитися ви вже народилися, але не євреєм, залишилося - релігія. А ви питаєте: а можна без неї?

Чому це подібно? Прийшов чоловік до мусульман і каже: «А можу я стати мусульманином, але тільки в мечеть не ходити, Коран не вчити, в Рамадан не голодувати і законів ісламу не дотримуватися? Приймете? Я буду в серці правовірним мусульманином! А? ». Звучить абсурдно. Тоді чому все єврейське хочеться тільки в серці дотримуватися? Тільки тому, що ці ідеї ви засвоїли в світі християнському? Це ж абсурд!

У кого монополія на звання єврея?

Монополія на гіюр знаходиться тільки там, звідки ми і знаємо про нього, там, де він завжди і незмінно зберігався - в зведенні єврейських законів, даних нам Творцем. Адже сама ідея гіюру встановлена Творцем, а те, що не людиною дано, не ним може бути змінено!

Гіюр - це дана Творцем унікальна можливість приєднатися до місії єврейського народу у виконанні Його волі. І «монопольна» двері єврейського будинку відчинені навстіж і немає потреби змінювати, оновлювати або під себе підлаштовувати більш ніж трьохтисячолітньої, незмінне, релігійне поняття, кого вважати євреєм; немає потреби пробивати свій прохід через стінку, адже це може вся будівля обрушити!

Чому євреї можуть бути світськими, а гер зобов'язаний бути релігійним?

Єврей, що не дотримується Тору, залишається євреєм. Син, який повстає проти батька - залишається його сином. Але ніхто не прийме в свій будинок людини, який заздалегідь заявляє, що ніяких звичаїв і правил цього будинку виконувати не збирається.

А чому не зустрічають з радісними обятьямі?

В іудаїзмі немає ніякого прагнення поширити свою віру на неєвреїв. Більш того, якщо хтось хоче приєднатися до єврейського народу, його намагаються дуже ввічливо і шанобливо відштовхнути. Чому?

Може бути, це можна пояснити одним словом - відповідальність. Вже дуже велика відповідальність, яку повинен покласти на себе людина. Приєднання до єврейської віри зобов'язує виконувати 613 заповідей, які стосуються всіх сторін людського життя. Тобто, щоб пройти гіюр, треба відмовитися від старих бажань, звичок, суджень, змінити весь свій, що склався роками, спосіб життя. А ви дійсно готові до цього?

На жаль, багато хто хоче пройти гіюр без розуміння того, до чого це їх зобов'язує і що це означає. Найчастіше, прочитавши кілька статей про іудаїзм по інтернету і прослухавши загальні лекції для початківців, людина може спалахнути бажанням «долучитися». Іноді інтерес до іудаїзму пов'язаний з розчаруванням від суспільства, де він знаходиться, і чарівністю фантазіями про ідеальне суспільство євреїв. А часом, по-простому - якась особиста вигода рухає їм ... Але, на жаль, всього цього явно не досить, щоб прийняти таке відповідальне рішення - залишити свій народ і віру і прийняти іудаїзм.

І якщо навіть з найщирішими намірами, людина, яка захоче зробити необдуманий крок і без розуміння всієї глибини єврейського життя, не розібравшись у всіх тонкощах її виконання, прийме гіюр. є реальна небезпека, що він назавжди залишиться серед євреїв чужим. Адже єврейське життя без відчуття радості духовного напруги і задоволення від виконання наказів, швидко перетвориться в важку ношу, яку неминуче захочуть скинути з себе. Те, що не засвоєно душею і розумом міцно і глибоко, може на якомусь етапі, як пружина, яку звільнили, випростатися з шумом і вереском в зворотну сторону ...

Бажання пройти гіюр не часто траплялося в єврейській історії. Навіть в минулому, коли віра в Бога наповнювала весь світ у всіх народів, тільки виняткові особистості приходили до цього. Тому сказано в трактаті Гітін 85 «Геріма рідкісні». Так про що ж говорити зараз, коли світ став таким матеріальним і безбожним ...

Тора наказує застерігати людини від необдуманого вчинку. Але, з іншого боку, якщо людина усвідомлює всю відповідальність і наполягає на своєму бажанні, то він стає невіддільною частиною єврейського народу.

Чому з такою недовірою? Якісь перепони, перевірки?

Дякую за цікаву постановку питання.

Як зміцнитися в бажанні дотримуватися мицвот?

Нещодавно з питанням про відсутність «сил і енергії» просуватися в єврейського життя звернувся до мене Абраша. Після короткої розмови з'ясувалося, що, в принципі, і бажання, і енергія є, навіть з надлишком, але ... в інших сферах життя, в «старих».

Тобто, коли перейшли на деталі, то з'ясувалося, що:

Де можна пройти нормальний гіюр, без фанатизму

Відповідає рав Ашер Кушнір

Як зміцнитися в бажанні дотримуватися мицвот?

Рекомендуємо: