Випуск 24: Філософські ТВІР на тему: "Мені подобається філософія, тому що ..."
Бондаренко С.
Мені подобається філософія, тому що я люблю міркувати. А яка наука може дати такий широкий простір для думки? Філософія може запропонувати те, чого не можуть дати різні науки. До того ж, на мою думку, саме філософія є родоначальницею багатьох інших наук. Ця наука не обмежує людини формулами, правилами і законами, дає йому свободу вибору понять і визначень. Деякі люди плутають філософію з метафізикою. Я не люблю метафізику, в яку легко вірити, але яку неможливо перевірити. Адже, коли болить душа, потрібно зрозуміти щось дуже важливе саме про мою душу, а не про душу взагалі, тим більше не про світ в цілому, не про простір і час. Філософія, її особливості та вимоги до людей, нею займаються, з часом зазнали змін. Думаю, що в наш час від одного філософа потрібно більше, ніж в давнину від сімох мудреців; і в поводженні з однією людиною в наш час треба більше мистецтва, ніж раніше з цілим народом. Може бути, я і помиляюся, тому що недостатньо знаю давню філософію, але думаю, що в філософії теж є прогрес. Сучасні філософи більше мені подобаються тим, що вони говорять про індивідуальний людині, а не про людину взагалі, світі взагалі або Бога.
Філософія чимось схожа з психологією. Адже психолог - це мудрий практик, який, не злітаючи високо, "розжовувати" філософію стосовно життєвої конкретики. А філософ - це майже мудрець, любитель мудрості, який, не впадаючи в конкретику щодо самих різних життєвих проблем, ставить вічні проблеми. Іноді заняття філософією вимагають великої майстерності спілкування, адже в суперечці легко образити людину або образитися самому. Потрібно бути ввічливим, навіть якщо твій супротивник не дотримується цих принципів. Наприклад, в суперечці про добро і зло я відстоював наступну точку зору: поняття добра і зла настільки відносні, що реально їх не існує. І тоді мені заперечили: поняття добра і зла легко заперечувати взагалі, але тоді ми реально виправдовуємо зло по відношенню до інших, не допускаючи його по відношенню до себе. Якщо людині, заперечує зло, заподіяти біль, то він не може сказати: "Це непогано". Це може бути застосовано тільки по відношенню до інших. Досить сильний аргумент. Можна було б не втриматися, образитися і перейти на особистість, подумавши, що мене звинувачують у мазохізм, але я вирішив залишити питання відкритим і сказав, що буду думати ще над цим питанням. Так я виграв час і зберіг добрі стосунки з усіма, з ким сперечався.
Займаючись філософією, людина, найбільш повно розкриває свою особистість, свої здібності, проявляє себе. Філософія допомагає людині знайти себе в житті, знайти своє місце в колі інших людей. Адже біда невігласи в тому, що він помиляється щодо свого покликання в житті, у виборі занять, місця в рідному краю, в колі друзів. Напевно, моє прагнення до пізнання філософії обумовлено бажанням створити саме той духовний стрижень, на якому засновані всі достоїнства людини, на якому навіть недоліки стають достоїнствами. Мені подобається займатися філософією, тому що це пов'язано з бажанням найбільш повно розкрити свою особистість, знайти своє місце в цьому житті, знайти самого себе. Це дуже важко зробити, але мені це треба, може бути, більше, ніж іншим.
Мені подобається філософія, яка допомагає виробити синтетичне світогляд, дозволяє зрозуміти сенс життя. Я читаю езотеричну літературу, вона мені більше підходить, але остаточно я ще не вирішив, яка ж філософія потрібна мені. Думаю, що буду і надалі шукати в ній свою істину.
Алексєєва К.
Мені подобається займатися філософією, тому що вона намагається дати відповіді на найзагальніші питання життя: "Що таке мораль і моральність?", "Що таке любов?", "Що таке вірність і зраду?". Відповісти на ці питання нелегко. Коли я задавала їх собі, то не могла знайти відповіді. Напевно, і інші люди задають собі такі ж питання. Філософія розглядає їх і інші. Що таке філософія? На мій погляд, філософія - це особливий світ, в який можна увійти, тільки помучитися над нерозв'язним питанням. Це питання стане пропуском в величезний світ філософії. І хто входить туди, той буває винагороджений за свою завзятість і старання тим, що він побачив незвичайний світ. І хоча філософії не завжди дає точні відповіді і строгі визначення понять щодо цікавлять нас питань і проблем, мені вона все одно подобається. Чому? На це питання важко відповісти, оскільки це теж, напевно, філософське питання, але я все ж спробую.
Питання про те, що таке філософія для мене значить приблизно те ж, що і питання про філософів. Тому я можу сказати, що мені подобається в філософів. Думаю, вони є свого роду героями. Дійсно, філософи розмірковують над долями людства, в їх умах дозрівають великі етичні, релігійні і політичні проекти перебудови суспільства, революції або реформи, які з ідеї перетворювалися в реальність. Але героїзм я вбачаю не стільки в цьому, скільки в сміливості і прийнятті на себе глузувань і поневірянь. Хто з нас наважився б жити в бочці? Або пішов наперекір звичаям і віруванням свого народу, витерпів відлучення від церкви і прокляття своїх священиків? Ці герої несли світові великі істини, які люди не розуміли, не хотіли виходити зі своєї темної печери помилок, в якій їм все здавалося таким ясним і зрозумілим. А тих, хто бентежив уми, тобто філософів, могла спіткати найстрашніша доля аж до смертної кари.
Поклавши руку на серце, скажу, що і я була серед тих людей, які сміються над філософами, їх життям, не розуміють їх, не хочуть до них прислухатися. І філософія залишалася для мене незрозумілою. Я навіть не розуміла, що вона може подобатися. Але, розібравшись трохи в ній, послухавши лекції і особливо беручи участь в суперечках на філософському гуртку, я змінила багато свої уявлення. Стала розуміти, що філософія - це спосіб життя, люди можуть бути одержимі нею, або, точніше, захоплені до такої міри, що можуть повністю забути про все інше.
Мене турбують питання духовного життя людини. Як жити, як любити, як бути щасливою, чи є абсолютне в добро і зло або ж вони тільки відносні і їх взагалі не існує як таких? Чи правда, що одному це здається добром, для іншого - воно зло? Думаю, що добро залишається добром, а зло - злом, доброчесність не є порок і навпаки. Інакше жити стає неможливо. Або тоді всі повинні бути героями, коштувати свої світи, що, напевно, неможливо, так як більшість людей хоче просто жити і не дуже замислюватися над філософськими питаннями.
Мені подобається філософствувати самої, і я тепер поважаю заняття філософією, тому що воно показує можливість самого непомітного, але самого благородного вигляду героїзму.
Мені подобається займатися філософією, тому що вона не вимагає шкільного вивчення, запам'ятовування, а потребує розуміння, осмислення самої суті справи. Може бути, філософію взагалі не можна вивчати так, як інші дисципліни у вузі. Адже філософія дає людині нове свідомість, мислення, яке неможливо оцінити двійкою або п'ятіркою. Внутрішній людина, яка слабо проявляється або взагалі непомітний в житті, може проявити себе в світі філософії. У цьому світі для нього відкривається яскраве світло нових можливостей свого мислення, можливостей творчості. У буденній суєті до людини можуть взагалі не прислухатися, не помічати його. Мало кого цікавлять його думки, його ідеї. А якийсь чоловік може розкритися внутрішньо. Він мислитель на відміну від іншої людини, який менше думає, а більше діє. Вчені в науці - це теж свого роду філософи, оскільки вони створюють свій світ думки.
Мене дивує те, що філософія вітає найрадикальніші повороти думки, не заперечує вічне експериментування в мисленні, але так, напевно, і повинно бути, щоб людина мала можливість навчитися мислити незвичайними способами, творчо, а не стандартно. Людина не зрозуміє філософію, якщо не зрозуміє, що вона вчить мислити певним чином, теоретично.
Що значить "мислити теоретично"? Я маю на увазі те ж саме, що мали на увазі стародавні греки: мислити теоретично - це мислити не зацікавлене, об'єктивно, або науково. Якщо ми хочемо здобути вищу освіту, то на рівні вищої освіти йде оволодіння теорією, тобто системою знань. В античній філософії слово "теорія" означало особливий вид споглядання, розгляду суті розумом. Теорія - це те, що служить цілям чистого пізнання, що не можна використовувати.
Тому я вважаю, що з двох функцій філософії (світоглядної та методологічної) зараз більше значення має функція методологічна. А світоглядна функція залежить від неї. Наприклад, хоча безпосередньої користі мені як майбутньому юристові філософія не дає, але вона приносить користь як методу мислення, допомагає опановувати своєю спеціальністю. Філософія і логіка - це дві дисципліни, які допомагають формувати культуру мислення юриста.
Звичайно, мені подобається займатися філософією не тільки тому, що вона, нібито, безпосередньо корисна. Головне - те, що філософія дає універсальний метод життя, вчить досягати поставлено мети, вирішувати свої проблеми.
Мнацаканян В.
Мені не просто подобається займатися філософією, я можу сказати про те, що я люблю філософію. Добре, що у вузі є філософія, інакше можна було б прожити все життя, але так і не дізнатися про те, що є справжня, велика Філософія, а не її досить спотворений образ в громадській думці і повсякденній свідомості. Правда, трохи дивно, що філософія подрібнюється на доповіді, реферати, лекції та семінари. Але, думаю, що так, напевно, треба. Хоча в моєму уявленні філософія повинна служити ціннісним ядром всього нашого життя, її виміром. Вона закликає прагнути до кращого, ідеального. А знайомство з нею на заняттях, звичайно, необхідно, але одна людина може ставитися до неї як до обов'язку, повинності, а інший - як до свого права і щастя.
Я люблю філософію за те, що вона сповнена різних ідей, творчих задумів і навіть особливих подвигів і духовних звершень. Для мене шляхом в філософію стала робота з філософськими поняттями. Вона може здатися чимось нудним, але в ній є свій сенс, і отримуєш задоволення від гри сенсу в поняттях. У своїй спеціальності я починаю краще орієнтуватися, наприклад, після того, як засвоюю сутність загальних понять, "справедливість", "закон", "право" та інші поняття починаю бачити в новому світлі. Вони стають не тільки абстрактними поняттями, а й орієнтирами в житті, я маю на увазі те, що краще починаєш розуміти себе, свій шлях у житті. Філософське осмислення справедливості дає орієнтир мені бути справедливим і жити по справедливості.
Я люблю філософію за те, що вона проявляє себе не тільки в підручниках, а й в розмовах. Таке буває і на семінарах, але найцікавіше трапляється на філософському гуртку, коли ми можемо посперечатися про що завгодно, коли раптово відкривається абсолютно новий погляд на самі звичні речі. І тоді краще розумієш світ і себе, своїх друзів, починаєш більше цінувати їх, тому що бачиш їх розум, силу їх думки і відчуваєш, що в тебе не завжди знаходиться відповідь на поставлене запитання, але ти можеш обдумати питання і повернутися до нього в наступному суперечці.
Іноді на лекціях або на гуртку від вихору думок просто паморочиться голова. Я починаю думати про те, що, напевно, філософія може бути своєрідним "наркотиком", від якого вчені отримують своє щастя, насолоду пізнання. Я випробував щось подібне після того, як зробив доповідь про суїцид спочатку на семінарі, а потім на засіданні школи культурної антропології. Коли проходить страх, відчуваєш, що ти подолав самого себе, що ти можеш це зробити, можеш відповісти на важкі запитання.
Я вважаю, що любов до філософії мені передалася від викладача. На самому початку я майже нічого не розумів. І якби не було довіри викладача, його віри в мої сили, то могли б просто опуститися руки. Але викладач сказав, що у мене все вийде, тому що я намагаюся, а це і є найголовніше. Зараз я розумію набагато більше, ніж на самому початку, хоча, звичайно, виникають все нові і нові питання.
Молчанова Н.
Мені подобається займатися філософією, вивчати її, хоча остаточно дати відповідь на питання, чому ж саме подобається, я не можу. Можу сказати так: мені подобається, тому що подобається, хочеться займатися нею, тому що є бажання. Звичайно, я розмірковую про це і шукаю відповідь на це питання. Чому ж філософія притягує мене?
Можливо, займатися філософією мені подобається тому, що вона важка, а важке завжди викликає інтерес і може повести за собою. Але, з іншого боку, занадто важкий іноді викликає страх і нерозуміння, які, навпаки, відштовхують. У житті у нас так буває, що нам більше подобається те, що у нас виходить, що ми робимо легко, і тому робити це приємно.
Однією з причин мого захоплення філософією може бути відвідування філософського гуртка "Школа культурної антропології". Про що ми тут говоримо? Про те, про що немає часу поговорити на лекціях або семінарах: чому вживають наркотики; звідки йде агресивність; що таке добро і зло. Цікаво поміркувати про божевіллі, суїцид, православ'ї, сектантство і багато іншого. У школі культурної антропології мене вибрали секретарем, і ця відповідальність за доручену справу теж вплинула на моє ставлення до філософії.
Однак головною причиною, швидше за все, є своєрідне цікавість. Що я маю на увазі? Вивчаючи філософію, я як би заглядаю в паралельний світ, тобто світ, який йде паралельно реальному світі, співіснує з ним, але не перетинається. Я зі свого звичайного, матеріального світу переходжу в ідеальний світ, в якому вільно міркую, не боячись насмішок. У цьому новому світі я не боюся, що хтось засудить моя власна думка. Але з іншого боку, хіба можна жити в паралельних світах? Світ один. Я повинна жити тільки в реальному світі. Це свою думку я хочу пояснити.
Якщо брати справжнього філософа, то він, напевно, як би вмирає для реального життя. Я вважаю, що людина, яка серйозно вивчає філософію (не так, як ми: тільки для того, щоб ознайомитися і здати іспит), щоб зрозуміти і відчути, глибоко осмислити, освоїти "той світ", стає не зовсім нормальним за мірками звичайного, реального повсякденного світу. Я б навіть сказала - свого роду "божевільним", тобто сходять зі звичайного розуму і висхідним на інший розум, можливо, геніальний, але ризикований.
Так, на мій погляд, саме божевільним генієм, тому що він перестає правильно сприймати і оцінювати об'єктивно існуючу реальність. Справжнім для нього стає світ суб'єктивний, який він приймає за реальний, і навпаки, світ реальний він приймає за мир ілюзорний. Скільки філософів відгороджувалися від світу і створювали свої власні світи. Наприклад, Платон створив світ ідей, яких немає в дійсності. На сучасному молодіжному сленгу про нього можна було б сказати: "Він на своїй хвилі", а більш традиційно: "Не від світу цього". Ідеалісти, агностики, скептики, соліпсіста, утопісти - всі вони йшли в паралельні світи.
Я не хочу образити цих людей, навпаки, намагаюся зрозуміти їх. І хоча не можу прийняти такого життя в паралельному світі, але цей таємничий і загадковий світ, звичайно, досить цікавий. Можливо, я сама така, і тому цей світ мене притягує до себе. Але перейти в нього повністю я б ніколи не змогла. Може бути, це наївно, але я не приймаю філософський "екстрим".