В церкви безліч правил, канонів, ритуальних обов'язків і заборон. Одним з добре знайомих населенню заборон є неможливість входу жінкам у вівтарну частину православного храму. І зовсім не тому, що пояснюється це якоїсь нечистотою жінки. Інакше не було б такого звеличує поклоніння в православної церкви Богородиці і Великому Зімніть шанованих церквою Святих дівчат і жінок.
Тим більше, в канонах морального богослов'я немає відмінності між священиками і мирянами, жінками і чоловіками, отрокомі та дівчатами, у всіх завдання одне, прийти до покаяння і спасіння. У 44 правилі, прийнятому на Лаодикійському помісному Вселенському соборі в 361 році записано про недоречність доступності Святого вівтаря для жінок. У тлумаченні 15 правила підписаного в 451 році знаменитого Халкідонського Вселенського собору є роз'яснення щодо висвячення діаконіс і неможливості входу жінки в вівтар.
Деякі єпископи виступали публічно проти цього, щоб зберегти таїнство безкровної жертви. Підтверджено це правило про заборону входу мирянам в вівтар, а тільки священнослужителям чоловічої статі матеріалами Трулльского Вселенського собору в 691 році. Пізніше в церковних документах, що відносяться до правил внутрішнього життя, уточнювався тільки статус священства, приналежність до кліру в питанні служіння біля вівтаря церкви. З часів стародавніх християнських соборів щоб уникнути зайвої метушні в богослужінні в вівтар допускалися тільки священнослужителі.
Зараз церква змінюється відповідно до нових віянь часу, зникає поступово то, побожне і трепетне усвідомлення святості вівтаря, присутності в цьому місці, як виключно священному, де відбувається таїнство причастя. У деяких жіночих монастирях з благословенням архієрея несуть послух у вівтарі літні черниці і черниці.
Зараз за вікном