Белла Зіцер Учень (110), закритий 2 роки тому
Максим Чупіна Майстер (1942) 2 роки тому
АнИмЕшКа. Знавець (285) 1 рік тому
Федір Михайлович Достоєвський незадовго до нового 1876 року побував з донькою на ялинці в клубі художників, а потім відвідав дитячу колонію. Приблизно в цей же час письменник часто зустрічав на вулиці жебрака хлопчика. Передноворічні враження незабаром з'явилися у вигляді оповідань в «Щоденнику письменника». Один з них називається «Хлопчик у Христа на ялинці».
Жанр твору можна визначити як «святковий розповідь», характерний для російської літератури. Його основні ознаки: опис доброго і чудесного події, яка змінила життя на краще, присутність серед героїв маленького хлопчика - нагадування про новонародженого Ісуса. Час дії - Різдво або Святки. Розповідь повинна мати щасливий кінець.
Всі умови в творі були дотримані, крім хорошого фіналу. Тут Достоєвський не вважав за потрібне прикрашати дійсність. Адже в його інших оповіданнях про дітей маленькі жебраки жебракують на вулицях, а потім часто потрапляють в колонії. Цілком ймовірно, що така доля чекала і героя цієї розповіді, якби він не замерз на вулиці.
За традицією в передсвяткові дні люди будують вертеп, який символізує печеру, де народився Ісус. Адже Богоматері не знайшлося місця в місті. Достоєвський згущує фарби, але паралель простежується чітко: на одній з вулиць перед Різдвом варто вертеп-підвал з мертвої жінкою, яка приїхала в місто і не знайшла тут місця ні собі, ні своїй дитині.
У різдвяні дні на Русі прийнято допомагати бідним і знедоленим. Цієї традиції дотримуються представники всіх верств суспільства. Але замерзає малюк на вулицях великого міста не зустрічає співчуття.
Смерть шестирічної дитини від голоду і холоду - злочин всього суспільства. Винні і стара в підвалі, і поліцейський, і продавщиці в кондитерській, і інший хлопчик, який вдарив нашого героя і зірвав з нього картуз. Достоєвський кілька разів підкреслює, що цей вигадка цілком реальний. До того ж, випадок не поодинокий. На ялинці у Христа маленький герой зустрічає багато хлопчиків і дівчаток, чиї долі загублені байдужістю дорослих.
Достоєвський не називає місто, де відбувається ця трагічна подія, хоча за описами легко вгадується петербурзький колорит. З тією ж метою не повідомляє він ім'я хлопчика, підкреслюючи, що трапиться подібне може з кожним і всюди.
Достоєвський допомагає нам поглянути на світ очима дитини, відчути його переживання. Для більшого занурення в дитячий світ письменник використовує слова в зменшувально-ласкательной формі: «лялечка», «скрипочка», «копієчка», «халатик» і т. Д.
Композиційно «Хлопчик у Христа на ялинці» побудований на контрастах. Жахливий підвал з мертвої жінкою змінюється яскраво освітленими передсвятковими вулицями, де все багато, красиво і викликає дитяче захоплення. Але дуже швидко дитина розуміє, що весь цей чудовий світ з солодкими пирогами, іграшками і ошатними ялинками захований від нього за товстим склом. Він тут зайвий, і ляльки у вітринах живіші, ніж люди з очерствевшую душею.
Потім знову контраст - ялинка у Христа, де хлопчик свій, його люблять і приймають. Поруч такі ж діти, його нещасна мати посміхається, а Христос дуже добрий. Бідний хлопчик не знайшов співчуття і любові на землі, а тільки уві сні, в Царстві Небесному. Паралелі з різдвяної біблійною історією загострюють увагу читача на тому факті, що люди так само холодні серцем і жорстокі, як і дві тисячі років тому.
Достоєвський не раз звертався у своїх творах до дитячих трагедій, до теми бідних і знедолених. Він хотів, щоб в кожній людині про