Корній Іванович Чуковський досить дивний письменник. Він оспівує паразитів, смертельних ворогів людини. У знаменитій дитячій казці у віршах
як герой представлений кровопивця комар. А як абсолютно невинна жертва - муха. Яка явно викликає співчуття. Однак звернемося до нашого реального життя.
Сучасна наука говорить про мухах так:
Чому ж людство ще живе. Та з тієї простої причини, що його рятують павуки. Саме павуки з'їдають мух (і інших паразитів), і рятують людей:
А ось Корній Іванович зобразив павука страшним злочинцем, вбивцею. Тоді як людям павуки нічим не загрожують. З нечисленними отруйними павуками переважна більшість людей ніколи не зустрічалося і не зустрінеться. А з мухами - запросто.
Є у багатьох народів давня традиція - заборона вбивати павуків. У будинку можна тільки змітати павутину. На жаль, ці прекрасні традиції багато в чому зараз загублені. У тому числі і завдяки талановитому (але талант цей червивий, на жаль) поетові К. Чуковського. його
Тому, вважаю, не варто давати дітям такі дивні (м'яко кажучи) казки.
Да уж, так можна до багато чого додуматися!
Писав собі людина казки, де. як завжди. перемагає добро, і навіть не думав. що до такого дійде.
Але як, скажіть, показати. що добро чимось відрізняється від зла, якщо не описом прикладів цього зла?
Щоб, читаючи про зло, діти бачили весь контраст з добром.
Правильно, потрібно показати, що зло-це таки зло.так написати, щоб "пройняло")
". Павук був бякой,
Комар його побив
Без опису "жорстокостей"? Звичайно. Факт переможця зла є? Є.
Але кому така казка потрібна?
Згадайте вірш С. Михалкова про Фому, якого з'їв алігатор:
Нещодавно читала, що і це "згубно впливає на дитячу психіку, спонукаючи дитину до - прояву садизму і жорстокості"
Вважаю, що налякати діточок іноді і корисно. Та й дати зрозуміти, наскільки зло буває жорстоким, теж.
До того ж, згадайте, з яким захопленням і захопленням ви самі слухали в дитинстві "страшилки" на ніч.
Зізнайтеся, адже все слухали таке.
І що, виросли садистами або маніяками?
Думаю, К.Чуковский знав дітей набагато краще, ніж сучасні горе-псіхолухі.І розумів, що діти набагато розумніші і кмітливим, ніж здається сучасним "душеведов", які і в своїх-то душах розібратися не в змозі
Я думаю, що на такі казки Корнія Чуковського штовхнула вся його життя. Народився він в Санкт-Петербурзі, в 1882 році. Мати його була прислугою в сім'ї Еммануїла Соломоновича Левенсон. Була у нього ще старша сестра Маруся, від цього ж батька. Через три роки після народження сина, батько одружився на жінці свого кола. Після цього діти з матір'ю переїхали до Одеси.
У Чуковського в метриці не було батькові. Його це турбувало все життя. Він сильно переживав і соромився цього. При необхідності, по батькові писали, коли Іванович, коли Васильович. Гімназію Чуковський теж не зміг закінчити, був відрахований через низького походження (байстрюк).
Своє дитяче сприйняття життя, Чуковський, у якого ніколи не було батька і захисника, переніс в свої казки. Ім'я користувача взяв відразу, як тільки почалася його літературна діяльність. Справжнє його ім'я - Микола Корнейчуков.
Вірші Чуковського з самого початку викликали розбіжності. Першою цькування на його вірші початку Н.К.Крупская, потім А.Л.Барто.
Багато хто вважає, що такі казки лякають дітей, розвивають страх. Інші запевняють, що у віршах немає нічого страшного.
Всі ми виросли на казках Чуковського і стали нормальними людьми.
Склад і віршовані форми у Чуковського здаються дуже простими і зрозумілими, легко запам'ятовуються, тому діти і зараз люблять казки Чуковського.
Помер поет у 1969 році.
Баба Яга Іванка на лопату садить і засмажити хоче, в погоню всяку нечисть за героєм посилає з метою захоплення в полон. Кощій Безсмертний царівен викрадає і насильно заміж норовить взяти, смерть всяку царевичам готує.
Та й самі позитивні герої і їхні родичі не завжди поводяться відповідно до мораллю: чарівні предмети викрадають, а з жадібності і заборонене прихоплюють, брати царевичів свого кровного родича вбивають. Буває, що і цар-батько норовить у сина наречену забрати.
Колобка з і козенят з'їли, теремок ведмідь розчавив.
А добро залишається добром і герой героєм. Просто у Чуковського алегорія зла має своє втілення, а в народних казках - інше. І діти це розуміють.