У Священному писанні щодо кредитів і відсотків йдеться:
«О ті, які увірували! Бійтеся Аллаха і не беріть решту лишку (відсотків), якщо тільки ви є віруючими. Але якщо ви не зробите цього, то знайте, що Аллах і Його Посланник оголошують вам війну. А якщо ви покаєтеся, то вам залишиться ваш початковий капітал. Ви не вступите несправедливо, і з вами не надійдуть несправедливо »,
- сура «Корова», аяти: 278-279.
Звертаючись до сенсів сказаного, ми бачимо, що в ісламі заборонено давати гроші під відсотки і брати їх (риба). Аллах велить Своїм віруючим рабам бути богобоязливими. Він застерігає їх від того, що наблизить їх до Його гніву і віддалить їх від Його милості. «О ті, які увірували! Бійтеся Аллаха », так як Він стежить за всім, що ви робите. «Не беріть решту лишку», тобто, не беріть з людей відсотки. «Якщо тільки ви є віруючими», зокрема в те, що Аллах дозволив торгівлю і заборонив лихварство.
Повідомляється, що послання цього аята було пов'язано з Амру ібн Умейра з племені Сакіф і аль-мугир з племені Махзум, яких в доисламский період пов'язували лихварський договір. З приходом ісламу обидва племені прийняли іслам, і плем'я Сакіф зажадало від племені аль-мугир заплатити за договором, на що плем'я аль-мугир відповіло: «По ісламу ми не повинні платити відсотки». Тоді ІТАБ ібн Усайд, заступник Посланника Аллаха, мир йому і благословення Всевишнього, в Мецці, написав йому про це. і тоді був посланий цей аят, який він послав йому в відповідь: «О ті, які увірували! Бійтеся Аллаха і не беріть решту лишку, якщо тільки ви є віруючими. Але якщо ви не зробите цього, то знайте, що Аллах і Його Посланник оголошують вам війну ». Після цього вони сказали: «Ми каємося перед Аллахом і не беремо решту лишку» і відмовилися від всіх відсотків. Це історія наводиться у ібн Джурайдж, Мукатіль і ас-суддю.
Як ми бачимо, цей аят служить сильною загрозою тим, хто продовжує займатися лихварством, після того як Аллах послав це попередження. Ібн Джурайдж повідомив, що ібн Аббас сказав з приводу цього аят: «Але якщо ви не зробите цього, то знайте, що Аллах і Його Посланник оголошують вам війну»: «Це значить:« Будьте впевнені, що Аллах і Його Посланник оголосять вам війну ». Тобто, якщо ви берете відсотки, то ви врозріз йдете з вченням Аллаха і Його посланника і робите великий гріх!
Війна - це ворожнеча, тому не логічно ворогувати з тим, в Кого віриш, чекаєш від Нього милості і прощення і чиє вчення дотримуєшся. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Всевишнього, у своїй проповіді під час прощального паломництва вимовив:
«Все здирства часів невігластва (з цього дня) вважається анульованим, вам залишиться ваш початковий капітал. Ви не вступите несправедливо, і з вами не надійдуть несправедливо, і перш за все я забороняю лихву, що стягується нашим родом - Аббасом ібн Абд аль-Мутталіба! »,
- передано ібн Абу Хатім.
Всевишній Аллах суворо заборонив зростання або лихварство, але сьогодні весь світ, включаючи і мусульманський, - у владі лихварів. Ми не замислюємося з вами, коли оформляємо кредит і не бачимо в цьому нічого завзятого. Але гріх дуже великий. Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Всевишнього, передбачав це і говорив: «Настане час, коли буде неможливо знайти жодної людини, яка б не була задіяний в лихварстві. І якщо хтось стверджує, що він не задіяний в цьому, то напевно, «випаровування» (тобто залучення його в цей процес) лихварства наздоженуть його (побічно він теж буде задіяний) », - передано Абу Даудом.
Але, напевно, найсерйозніші настанови щодо лихварства наводяться в наступних висловах: Анас, нехай буде задоволений ним Аллах, розповів: «Коли Пророк вимовляв проповідь, він згадав про лихварстві, дуже жорстко висловлювався щодо неї і сказав: в Ісламі гріх однієї срібної монети ( дирхам), придбаної від лихварства, важче, ніж шістдесят три перелюбу », - імам Ахмад.
Також пророк, мир йому і благословення, сказав: «Лихварство має сімдесят врат покарань, і найлегше подібно скоєння перелюбу з рідною матір'ю ...», - передано імамом Хакімом.