Чому ісус говорив притчами практичний форум про справжнє кохання

заповіді блаженства
Побачивши народ, Він зійшов на гору;
А як сів, підійшли Його учні до Його.
І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи:
Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне.






Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені.
Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.
Блаженні голодні та спраглі правди, бо вони наситяться.
Блаженні милостиві, бо вони помилувані будуть.
Блаженні чисті серцем, бо вони Бога побачать.
Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться.
Блаженні переслідувані за правду, бо їхнє Царство Небесне.
Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене.
Радійте і веселіться, бо нагорода ваша велика на небі;
Бо так гнали й пророків, що були перед вами.

(Матвія 5: 1-7: 29; Луки 6: 12-41)

Трішечки доповню.
Як правильно зазначила Бузок,

Людині властиво відкидати прямі закиди і вказівки


Якби Господь діяв тільки через прямі вказівки, то перед людьми по суті залишався б один вибір: або прийняти їх, або відкинути (і таким чином, відкинути Бога). А так, притчу кожен може вмістити в свою міру. Навіть якщо хтось відразу не зрозумів, не надав значення, потім в якийсь момент свого життя може згадати і усвідомити. Так що це як раз прояв милості Божої: щоб по можливості потихеньку підвести до думок про Царство Боже якомога більше людей.

Бузок писал (а): Що ж до прямих вказівок ЯК ЖИТИ - їх дуже багато. Прямих. Ясних. Чітких.
Наприклад - Нагірна Проповідь

Спасибо большое, Бузок, за повний і простий відповідь своїми словами.
Можна кілька питань?
1. Чому Він учням пояснював значення образів в притчах, а простим людям немає?
2. Що означає "вбогі духом"?
Різні люди можуть це зрозуміти по-різному:
деякі думають, що це малодуховние люди, але як тоді вони успадковують Царство Боже?
Я ось завжди думала, що це люди, які не спраглі багато, задовольняються тим, що є, які не потребують від життя багато.
А хтось ще по-іншому може це трактувати.
Як дізнатися, що ти не помиляєшся, що твоя думка - істинно?
3. Наведіть, будь ласка, ще приклади прямих заповідей.

Петлички писал (а): А так, притчу кожен може вмістити в свою міру

Ось-ось, і я про те ж, петличками.
Як кожна людина дивиться на людей і на речі в залежності від своїх помислів - добрих або злих - так і розуміти притчі, Євангеліє кожен може, ну якщо не кардинально по-різному (хоча є і такі), то дещо по-іншому точно.
Чому речі не називаються своїми іменами?

Люблю Його писал (а):

Бузок писал (а): Що ж до прямих вказівок ЯК ЖИТИ - їх дуже багато. Прямих. Ясних. Чітких.
Наприклад - Нагірна Проповідь

Спасибо большое, Бузок, за повний і простий відповідь своїми словами.
Можна кілька питань?
1. Чому Він учням пояснював значення образів в притчах, а простим людям немає?
2. Що означає "вбогі духом"?
Різні люди можуть це зрозуміти по-різному:
деякі думають, що це малодуховние люди, але як тоді вони успадковують Царство Боже?
Я ось завжди думала, що це люди, які не спраглі багато, задовольняються тим, що є, які не потребують від життя багато.
А хтось ще по-іншому може це трактувати.
Як дізнатися, що ти не помиляєшся, що твоя думка - істинно?
3. Наведіть, будь ласка, ще приклади прямих заповідей.


Спробую відповісти знову, але прошу врахувати, що моя відповідь за визначенням не може бути повним.
1. Чому Ісус пояснював сенс притчі тільки своїм учням?

3. Приклади прямих вказівок - будь ласка!

«Яка перша з усіх заповідей?» Ісус відповів йому: «" Люби Господа Бога всім серцем твоїм, і всією душею своєю, і всією думкою твоєю, і всією силою твоєю ": ось перша заповідь! А друга подібна до неї: "Люби свого ближнього як самого себе": інший більшої заповіді над оці »(Мк. 12: 28-31).








"Нову заповідь даю вам, щоб ви любили один одного: Як я полюбив Baс, так і ви любіть один одного; по тому пізнають усі що ви Мої учні якщо будете мати любов між собою.» Івана 13: 34-35

В Євангелії від Матвія (гл. 7, ст. 1-2). «Не судіть, і не судимі будете, бо яким судом судите, таким будете судимі; і якою мірою міряєте, такою і вам будуть міряти ».


Чи не виставляйте ваші праведні справи напоказ людям. Коли ви даєте милостиню бідним, то чи не оголошуйте всім, як це роблять оті лицеміри по синагогах та на вулицях для того, щоб їх хвалили. Вони вже отримали свою нагороду. Ви ж, коли допомагаєте бідним, робіть це так, щоб ліва ваша рука не знала, що робить правиця твоя, нехай допомогу ваша буде таємницею. Тоді ваш Батько, який бачить все, що робиться таємно, винагородить вас.

Чи не збираєте скарбів на землі, де нищить їх міль та іржа їх руйнують, де злодії можуть проникнути в будинок і вкрасти їх. Збирайте ваші скарби на небесах. Там де ваш скарб, там буде і ваше серце.

Шановна Бузок, спасибі!
З відповіддю на 3 питання згодна повністю. Ці слова, думаю, однозначні, їх не можна інтерпретувати інакше.
Ще б до вищепереліченого додала: Кожному буде дано по його вірі.

Щодо першого питання:
Це вже після написання Євангелія люди можуть Новомосковсктать вчення Христа. Але ось ті сучасники Аппостолов не мали доступу до інформації -

учням наодинці виясняв все


Я, звичайно, розумію, що вони були обраними. Але ж була жінка, яка доторкнулася до одягу Христа - і по її ВІРІ - зцілилася, жінка яка просила крихт зі столу господарів, - вони ж істинно вірили Йому.
А учні Його - були маловіри. Згадаймо, як була буря на морі і вони злякалися.

А що значить "вбогі духом"?

Про те, як розуміти слова "Блаженні вбогі духом."

Краще не покладатися на себе, а покластися на тлумачення Євангелія людьми більш розвиненими духовно - тлумаченнями святих, наприклад, Феофилакта Болгарського.

На моєму, примітивному рівні розуміння "жебрак духом" - людина, що не покладається на себе, а довіряє своє життя Господу і свідомий, що все, що може зробити людина - це не міцно і суетно..Все - дано нам як Дар. І "духовне багатство" може бути лише одне - Сам Господь. Я бідний, Господи - без Тебе.
От якось так.

Люблю Його писал (а): Шановна Бузок, спасибі!
З відповіддю на 3 питання згодна повністю. Ці слова, думаю, однозначні, їх не можна інтерпретувати інакше.
Ще б до вищепереліченого додала: Кожному буде дано по його вірі.

Щодо першого питання:
Це вже після написання Євангелія люди можуть Новомосковсктать вчення Христа. Але ось ті сучасники Аппостолов не мали доступу до інформації -

учням наодинці виясняв все


Я, звичайно, розумію, що вони були обраними. Але ж була жінка, яка доторкнулася до одягу Христа - і по її ВІРІ - зцілилася, жінка яка просила крихт зі столу господарів, - вони ж істинно вірили Йому.
А учні Його - були маловіри. Згадаймо, як була буря на морі і вони злякалися.

А що значить "вбогі духом"?

А хто Вам сказав, що нерозуміння притч позбавило їх, що жили за часів Христа Царства Небесного? У них Віра була і Любов.
А Ви не думали, що притчі. для нас з вами?

Люблю Його писал (а):

Петлички писал (а): А так, притчу кожен може вмістити в свою міру

Ось-ось, і я про те ж, петличками.
Як кожна людина дивиться на людей і на речі в залежності від своїх помислів - добрих або злих - так і розуміти притчі, Євангеліє кожен може, ну якщо не кардинально по-різному (хоча є і такі), то дещо по-іншому точно.
Чому речі не називаються своїми іменами?

Ну чому ж не називають. Ось на пачці тютюну по-чесному написано: куріння призводить до раку горла і легенів. І що? Купують сигарети люди.

Я бідний, Господи - без Тебе.

Дуже добре сказали!

Ось, знайшла слова священика Афанасія Гумерова:

У святоотеческом тлумаченні під злиденних духом однозначно розуміється той, хто прагне здобути найважливішу християнську чесноту - смиренність. Святитель Іоанн Златоуст говорить: «Що значить: вбогі духом? Смиренні і розтрощені серцем. Духом Він назвав душу і розташування людини <…> Чому ж не сказав Він: смиренні, а сказав жебраки? Тому що останнім виразніше першого; жебраками Він називає тут тих, які бояться і тремтять заповідей Божих, яких через пророка Ісаю Бог називає любими Собі, кажучи: "на кого Я дивлюсь на смиренного та на розбитого духом, і на тремтячого над Моїм словом" (Іс.66: 2) » (Бесіди на святого Матвія євангеліста, 25.2). Моральним антиподом жебракові духом є людина горда, який, вважає себе духовно багатим.

Бузок писал (а): Ну чому ж не називають. Ось на пачці тютюну по-чесному написано: куріння призводить до раку горла і легенів. І що? Купують сигарети люди.

І я не говорила що сучасники Христа позбулися Царства Небесного. Я цитувала Євангеліє, де написано, що

учням наодинці виясняв все

Люблю Його писал (а):

Бузок писал (а): Ну чому ж не називають. Ось на пачці тютюну по-чесному написано: куріння призводить до раку горла і легенів. І що? Купують сигарети люди.

І я не говорила що сучасники Христа позбулися Царства Небесного. Я цитувала Євангеліє, де написано, що

учням наодинці виясняв все

Так, Ви привели класичну помилку перекладу в Новому Завіті. Чи не верблюду в Вушко голки, а канату в голки не влізти.







Схожі статті