Не так давно я отримав наступний лист:
Добрий день. Мене цікавить один аспект, пов'язаний з так званими проявами хорошого і поганого в людині - чому погані сторони проявляються в нас частіше саме по відношенню до близьких людей? Адже, погодьтеся, перед сторонніми ми частенько намагаємося показати себе краще, ніж є насправді. І тільки близькі бачать нас "у всій красі", так би мовити.
Я знаю це і з власного досвіду - дуже часто в пориві гніву або роздратування поводишся досить негарно, з батьками, наприклад. А потім мучишся докорами сумління і міркуєш про те, що перед кимось іншим так вести себе б не дозволила.
Або відчуваєш подібне ж на собі - людина, яку ти любиш і знаєш, що він відчуває те ж почуття до тебе, веде в пориві себе з тобою так, що дивуєшся - він це? І де його гідності, які вселяють таке захоплення тобі і оточуючим? І думаєш мимоволі, що перед будь-якою іншою жінкою він би собі подібного не дозволив.
Що це - прояв нашого егоїзму або слабкості? Адже часом тільки близькі знають про наших цих проявах, і чи означає це, що ми так демонструємо їм свої слабкі сторони?
З повагою, Вікторія.
Цікаві питання. Якщо людина сама визнає свої недоліки, значить, він чогось вартий, адже це необхідна умова, щоб від них позбутися.
Світ витканий з протиріч
Якби зараз у землян з'явилися смертельні вороги - якісь марсіани, які вирішили б відкачати нашу атмосферу і океани для власних потреб, а Земна куля пустити в расход, то тоді б вся наша планета згуртувалася в єдиний полюс протистояння агресору. Люди знехтували б релігійні, національні, ідеологічні та інші відмінності, і все людство об'єдналося б у своїй спільній боротьбі з зовнішнім ворогом.
Але позаземних ворогів у нас поки немає, тому люди витрачають енергію своєї природної агресії на внутрішню боротьбу:
- міжнародну і ринкову конкуренцію,
- протистояння політичних партій, різних ідеологій (систем цінностей),
- на війни, скандали, і іншу метушню.
Візьмемо самий згуртований народ в світі. Чому він згуртувався? Вірніше, проти кого? Проти зовнішніх сил - інших народів. Але якби зовнішні сили зникли, тоді б всередині цього єдиного народу стала загострюватися боротьба між його внутрішніми полюсами: різними кланами і політичними силами.
- Якщо немає міжпланетних протиріч (з марсіанами) - то загострені міжнародні;
- якщо послабити міжнародні - загостряться внутрішньодержавні;
- прибрати внутрішньодержавні - загостряться внутрішньоміські, сімейні і т.д.
Світ витканий з протиріч - полюсів протистояння. Кожна мить в кожній точці Всесвіту відбувається боротьба протилежностей.
- У будь-якій владі завжди буде опозиція.
- Будь-герой з протилежної точки зору - лиходій.
Але в світі немає хороших і поганих сил, а є тільки протиборчі сторони зі своїми інтересами. Немає добра і зла, а є тільки протилежні енергетичні статуси.
Шестізубий короїд, непарний шовкопряд, баштанна попелиця і деякі інші комахи іменуються людьми шкідниками (т. Е, поганими), тому що, харчуючись рослинами, які експлуатує також і людина, завдають шкоди інтересам людей. Божа корівка ж, яка завдає шкоди нашому ворогові - попелиці, поїдаючи її, вважається корисною (хорошою).
Бур'яни - погані, тому що користі від них для нас ніякого, а самі вони в своїй життєвій боротьбі конкурують з культурними (хорошими) рослинами, які ми не проти покришити в вінегрет.
Якщо розвинути цю концепцію, піднявшись над інтересами людей, то можна з упевненістю стверджувати, що людина - найгірший звір на Землі, тому що робить набагато більше насильства над природою, ніж всі короїди, бур'яни і паразити. Однак ми розуміємо, що на Землі немає поганих і хороших видів живих істот, а є тільки види, які пристосувалися до середовища проживання і в боротьбі за існування суперечать один одному.
Якщо прибрати зі світу протиріччя, то він впаде. Прибрати з світу все зло - утопія, тому що час, що залишився добро тут же розділиться на більш гарне і менш гарне, тобто знову на добро і зло.
Усередині кожної людини, як у шматочка магніту, теж є внутрішні протилежні полюси. У кожному є хороше і погане. Найдобріша людина може проявити агресію до оточуючих.
Агресія - властивість всього живого - основа конфліктів
Всі живі істоти їдять один одного. Навіть самий безневинний вегетаріанець вбиває морквину і хрін. Наше тіло теж колись піде на прокорм інших голодуючих об'єктів Всесвіту. Коли ми чистимо зуби, то влаштовуємо кінець світу для декількох поколінь бактерій, що живуть у роті. Це життя. Це агресія.
У звичному розумінні, агресія - це напад. Це злісне заподіяння шкоди кому-небудь з грубих егоїстичних мотивів. Однак це крайня форма агресії у вузькому сенсі цього поняття.
Агресія ж в широкому сенсі слова - це не тільки бажання заїхати по фізіономії опонентові. Агресія - це бажання зробити рух в сторону навколишнього світу, це будь-яке втручання в справи світу, це подолання опору світу.
Такі прості питання і затвердження як: "де ти пропадаешь?", "Чому ти мені не дзвониш?", "Роби, як я", "купи собі пилосос" - прояви агресії (звичайно, не в крайній її ступеня), тому що вони відображають бажання індивіда поширити свій вплив на оточуючих. Статевий потяг - теж прояв агресії (до речі, ритуальні рухи залицяння і нападу у багатьох видів тварин починаються однаково, що говорить про їхню загальну суті).
Будь-яка організація прагне до експансії. Кожен живий організм хоче підпорядкувати собі весь світ: "якщо не зможу заволодіти світом сам, то розширю своє сім'я, щоб це зробили мої нащадки!" - інстинктивний девіз будь-якого живого суб'єкта.
Нелегко живеться красивим дівчатам, яких бажає запліднити кожен зустрічний в надії пустити своїх нащадків гуляти по Всесвіту. Жінка мріє бути заплідненої, але не першим-ліпшим зачуханние ловеласом, а найкращим і, бажано, при взаємній симпатії.
Кожен недоук в душі плекає надію на перемогу над світом, але світ неймовірно сильніше і виконаний неймовірного величі.
І кожен старий розуміє свою поразку в життєвій боротьбі (не тут розводити безплідну дискусію про життя після життя, адже це предмет не знання, а віри).
Загалом, якщо живий - значить агресивний, бо, "агресія служить збереженню життя"
Конрад Лоренц, лауреат Нобелівської премії
Живим істотам необхідно витрачати свою життєву енергію (агресію) на боротьбу із зовнішнім світом, тому що світ постійно тисне на них. Життя неможлива без руху. Рух - результат боротьби протилежностей: ми йдемо вперед, тому що нас жене страх і тягне задоволення. Повний штиль губить і зводить з розуму.
Кожна жива істота вторгається в життя оточуючих зі своїми егоїстичними інтересами вже тільки в силу свого існування. Тому люди схильні напружувати один одного.
Це прояв агресії в формі внутрішньовидової боротьби. Внутрішньовидова конкуренція проявляється більш агресивно, ніж міжвидова (якщо тільки види не ворогують між собою за їжу або територію, як тигри і леопарди) - коли тигр переслідує антилопу, то його морда виражає не злість, як при зустрічі з іншим тигром, а скоріше азарт.
В силу тимчасово співпадаючих інтересів, люди йдуть рука об руку, нов тісному гуртожитку неминучі конфлікти. Тому іноді краще дружити на відстані.
Кривдять слабких. сильних бояться
Люди також схильні більше діставати тих, хто слабший (можна бути поблажливими, але до пори, до часу - в блокадному Ленінграді деякі люди їли своїх собак і кішок). Сильних же бояться і тому намагаються відкрито не перешкоджати їх прагненням для свого ж блага.
Як ви думаєте, кому частіше грубили маршали Ставки Верховного Головнокомандування: своїм коханим дружинам або товаришеві Сталіну? Нагадаю слова Нікколо Макіавеллі: "Люди швидше скривдять того, до кого відчувають любов, ніж того, до кого відчувають страх". Не завжди, звичайно, але, як правило.
Чому незнайомі люди чемні один з одним?
Давайте спочатку відповімо на запитання: чому незнайома кішка зазвичай нас не бентежить? Очевидно, тому, що нам не важливо, яке враження про нас складеться у неї в силу її недоумкуватості, і ми впевнені в тому, що вона нікому нічого поганого про нас не розповість. А також тому, що ми її не боїмося і взагалі за людину не вважаємо.
Незнайомий ведмідь нас вже бентежить більше, навіть якщо він нікому не скаже про нас нічого поганого, тому що, якщо ми йому відчуваємо уподобання (як обід), то він нас з'їсть, а якщо не відчуваємо уподобання (як ворог), то загризе - ми його боїмося .
Незнайомий чоловік - не кішка і навіть не ведмідь - у нього мізків побільше. Тому ми стурбовані тим, яке перше враження про нас складеться у нього (якщо хтось скаже: "мені наплювати на думку інших про мене", то нехай відповість на питання: чому в виснажливу спеку він не ходить по вулицях міста голим або хоча б в одних трусах, адже так зручніше? Припускаю, що, в тому числі і тому, що не хоче викликати симпатію у міліціонерів).
Крім того, незнайома людина для нас поки ще не конкретна особистість, а середньостатистичний тип. Поки ми не впізнали його ближче, ми можемо припускати, що він здатний на все, що тільки можна очікувати від людини. Це може викликати деякі побоювання: а раптом він страшенний психопат або безпардонний пройдисвіт?
Відносини між близькими людьми
Тому, дійсно, якщо люди дістають своїх ближніх, то роблять це звичайно в силу свого егоїзму - джерела агресії. І в силу своєї слабкості ( "хто у себе вдома тигр, той поза його зазвичай буває вівцею" (Теодор Гиппель)). Слабкі люди, яких пригноблюють на роботі злі начальники, щоб відчути свою силу, часто відіграються на своїх домочадців. Така поведінка нічим не краще зради, бо саме таким і є. "Мені добре, коли тобі погано" - девіз неврівноважених і незадоволених слабаків.
Смію заявити, що більшість "закоханих" вішають на свою близьку людину кайдани своєї нестерпної ревнощів, садять його в тюрму своїх претензій і називають таке насильство любов'ю. Їм нелегко змиритися з думкою, що їх близька людина, хоч і такий рідний, але, тим не менше, їм не належить (в цьому світі кожен наданий сам собі і якщо і жертвує собою або своєю свободою заради інших, то робить це добровільно). Тут, звичайно, справа смаку - деяким людям подобається комусь належати, але такі відносини - відносини власності, подібні до тих, які процвітають на базарному торжище - не що інше, як просте бажання володіти людиною як річчю. Це пристрасть, заснована на грубому егоїзмі (для себе за рахунок свободи іншого), від якої один крок до ненависті. Це звичайна гра. Все в житті - несерйозні гри.
"Дорослі - це діти, тільки іграшки у них інші".
Правда, так зі своїми близькими надходять не всі. Якщо людина розумна, а також терпимо до інших і великодушний (якою прагне бути Вікторія), то, повернувшись додому у поганому настрої, він залишить всі свої проблеми за дверима і не буде відриватися на своїх рідних.
Сильні і цільні натури шляхетні. Вони ніколи не будуть пускатися в чварні словословія не тільки з близькими, а й з будь-якими іншими людьми. Вони стоять вище дріб'язкових чвар. І паскудство тим більше не для них. Якщо ж їх втомлюють рідні, вони проявлять до них поблажливість, і будуть не ображатися і бешкетувати, але тільки вести конструктивні діалоги.
"Люди дрібного розуму чутливі до дрібних образ; люди великого розуму все помічають і ні на що не ображаються".
Франсуа де Ларошфуко
Ми прекрасно розуміємо, що наші рідні і близькі - не самі гідні люди на Землі, проте наш обов'язок (добровільна) - нести нашим рідним і близьким те, що ми називаємо хорошим - і в першу чергу щадити їх нерви. А почесну місію нести їм погане, яке теж необхідно для життєвого балансу, нехай візьмуть на себе сусіди зверху і незадоволені тітки в громадському транспорті.
Не обов'язково втрачати близьку людину, щоб потім зрозуміти, наскільки він був нам доріг - варто цінувати його таким, яким він є, тут і зараз.