Переломні моменти в історії завжди супроводжуються протиріччями і зіткненнями. Зіткненнями різних політичних і громадських сил, зіткненнями переконань, поглядів, світоглядів, культур. Такі часи незмінно висувають нові вимоги до людей. Старі принципи відходять у минуле, а нові ще чітко не сформувалися. Тому люди, які намагаються встигати за часом - або випереджати його, - приречені на самотність і життя, повну драматичних катастроф. Такий герой відомого роману І. С. Тургенєва Євген Базаров.
Базаров ставиться до покоління «нових людей». Він - герой свого часу. Але цей герой не тільки виявився не зрозумілий суспільством, не прийнятий їм, він був приречений на розчарування у своїх принципах і в кінцевому підсумку - на загибель. Чи винен в цьому він сам? Або винувато переломний, нестійке, повне протиріч час? Важко дати однозначну відповідь. Такі як він були потрібні суспільству. Потрібні були і нові ідеї. І Євген став виразником цих ідей. Проблема полягала лише в тому, що ідеї ці виявилися невірними, ідеали зазнали краху. Базаров - центральний образ роману Тургенєва.
У чому ж причина цього трагічного самотності? Євген сильна натура, він цілеспрямований, розумний, вольовий парубок, який свято вірить у свої ідеали. А ідеалами його є точні науки і логічний підхід до всього того, що відбувається на землі. Але в той же час він дуже нещасливий. Можливо, це доля будь-якого видатного, неординарну людину, непересічної особистості, яка не знайшла гідного застосування своїм силам і знань. Звичайно, у нього є прихильники і шанувальники. Але їх роль зводиться в основному до пародіювання і наслідування манерами і поведінкою Базарова. А саме ці якості зневажає в людях сам Євген. Він прагне знайти споріднену душу, людину, яка б щиро поділяв його погляди, вірив в його ідеали. Але таких людей навколо нього немає. Трагедія героя проявляється не тільки у взаєминах з оточуючими його людьми, не тільки в ідейних суперечках з аристократичними станами. Найглибший конфлікт визріває в душі Базарова. В глибині душі він шукає любов, але виявляється нездатним на даний серйозне почуття. Любов, що раптово спалахнула в його серце, немов розділяє його душу на дві частини, які знаходяться в постійній боротьбі. Тепер в ньому починають жити два протилежних людини: один - переконаний противник романтичних почуттів, отрицатель духовної складової щоб любити один одного інший - пристрасна і одухотворена натура, людина, що зіткнувся з таїнством цього високого почуття: «Він легко знайшов спільної мови б з своєю кров'ю, але щось інше в нього вселилася, чого він ніяк не допускав, з чого завжди жартував, що обурювало всю його гордість ». Він мучиться від відсутності ідеалів, але не може усвідомлено підійти до їх пошуку, добитися стабільності і гармонії у своєму житті. Дорогі його розуму «природничо» переконання перетворюються в принцип, якому він, який заперечує будь-які принципи, тепер віддано служить. Він поступово починає розуміти, що життя набагато складніше того, що знають про неї «фізіологи». Але ж він був упевнений, що знає відповіді на будь-які питання, що все в житті може бути підпорядковане простому розрахунку і логіці.
Розчарування у власних теоріях супроводжується у героя розчаруванням у всьому своєму житті. Невіра в своє призначення, роздратування, нудьга посилюють і без того тривожне душевний стан героя. І з кожним кроком він все ближче до власної загибелі. Він бере участь в нав'язаної йому Павлом Петровичем дуелі, при цьому ламаючи себе, йдучи на поводу у забобонів суспільства, граючи не властиву йому химерно-комічну роль. Прощання Базарова з Аркадієм ще більше підкреслює його самотність і приреченість на «гірку, терпку, бобильную життя». Здавалося б, Базаров вмирає від безглуздої випадковості - порізу під час операції. Але ця смерть насправді не випадкова. «Весь зміст роману полягає в смерті Базарова, - говорив Д. І. Писарєв. - Нема чого йому жити, так треба подивитися, як він буде вмирати ».
На смертному одрі трагічне усвідомлення героєм власних помилок досягає особливого напруження. «І адже теж думав: обламаю справ багато, не вмру, куди! Завдання є, адже я гігант! А тепер все завдання гіганта - як би померти пристойно. »Вмираючи, Євген раптом ясно усвідомлює непотрібність, непотрібність прожитого життя. Смерть виявляється сильнішим його, а значить, не все можна подолати за допомогою сили. Природа - єдине, що вічно на землі, а він вважав її майстерні. Тепер же він відчуває себе перед нею маленькою піщинкою, яку ніхто не помітить, а якщо і помітять, то завтра ж забудуть: «Я помру, і з мене лопух рости буде». Він готовий злитися з навколишнім світом, який все життя відкидав. Але тепер світ не приймає його - навіть після смерті залізна огорожа відділяє його від людей. Навіть тепер він залишається таким же самотнім, яким був за життя.