- Він не створив нас заради забави: «Ми не створили небо, землю і все, що між ними, бавлячись» (21:16); «Невже ви думали, що Ми створили вас заради забави і що ви не будете повернуті до Нам?» (23: 115).
І Він не створив нас, тому що потребує будь-кого або чого-небудь: «Я не хочу від них ніякого спадку і не хочу, щоб вони годували Мене» (51:57); «Аллах не потребує світах» (3:97).
Він створив нас, щоб ми пізнали Його через Його прекрасні імена і атрибути і поклонялися Йому Одному не надаючи співтоваришів, слідуючи Його велінням і залишаючи те, що він забороняє: «Я створив джинів і людей тільки для того, щоб вони поклонялися Мені» (51 : 56).
- Все одно не зрозуміло.
- Знаєш, я погано розумію фізику. І якщо я запитаю фізика чому стакан падає на землю, якщо випустити його з рук, він відповість, що це закон всесвітнього тяжіння, який говорить, що сила F гравітаційного тяжіння між двома матеріальними точками маси m1 і m2, розділеними відстанню R, пропорційна обом масам і обернено пропорційна квадрату відстані між ними. Я нічого не зрозумію зі сказаного, але я буду впевнено знати, що якщо вирішу вийти погуляти через вікно, то впаду і вдарити об землю. Іншими словами, зі мною станеться все незрозуміле для мене вищесказане.
Якщо нам незрозуміло щось вже існуюче і те, що відбувається, то ми повинні це незрозуміле прийняти як факт. І, можливо, якимось бальзамом для думаючих над цим питанням стануть слова Ібн аль-Кайім. «Якби Аллах підняв завісу для Свого раба і показав йому, як Він керує його справами, і як Аллах більше зацікавлений в користь раба, ніж він сам, його серце б розтануло з любові до Аллаха і розірвалося б на частини з вдячності до Нього. Тому, якщо болі цього світу втомили тебе, не горюй, можливо Аллах бажає почути твій голос через благання. Так пролий ж свої бажання в земному поклоні і забудь про них. І знай, що воістину Аллах не забуває ».
І якщо вже все створено, то важливим є питання не «для чого все це створено?», А «куди ми йдемо?» І «що нас чекає попереду?»
А попереду нас чекає одне з двох: або рай, або пекло.
Перший варіант призначений для тих, хто в своєму земному житті увірував в свого Творця, поклонявся Йому, виконував Його веління і відмежовувався від заборон, що і є сенсом його створення.
Другий варіант призначений для тих, хто вважав брехнею свого Творця і все те, що прийшло від Нього через Його пророків і Писання.
Два варіанти вічності.
Віруючий підтверджує мудрість у створенні Всевишнім всього сущого, хоч і не може зрозуміти її, так як його розум обмежений в знаннях. І при цьому він не зупиняється на цьому питанні, а дивиться вперед - в день завтрашній, як описує це Всевишній: «Воістину, у створенні небес і землі, а також у зміні ночі і дня укладені знамення для володіють розумом, які поминають Аллаха стоячи, сидячи і на боці і розмірковують про створення небес і землі: «Господь наш! Ти не створив це даремно. Пречистий Ти! Захисти ж нас від мук у Вогні »(3: 190-191).
Ікріма абу Марьям [islamcivil.ru]