НАЛАШТУВАННЯ.
Фашизм як стиль
Фашизм традиційно відносять якщо не до консерватизму, то до правих сил взагалі. Самі консерватори, пригнічені з усіх боків, не раз намагалися «зрушити» вліво такі поняття, як фашизм і націонал-соціалізм. Як після 1936 так і після 1945 рр. вони намагалися «посадити» на ліві коріння і поселити на політичному ландшафті лівих то, що інші називають правим тоталітаризмом. Це підкріплювалося логічними аргументами і тією обставиною, що особливо після першої Світової війни політичні крайності подковообразно згиналися назустріч один одному. У силовому полі між обома краями підкови, т. Е. Між крайніми правими і вкрай лівими, дійсно спостерігається деяке рух туди - сюди, але при найближчому розгляді виявляється, що воно охоплює лише одинаків і розрізнені групи, а також сферу ідеології. Кордон між правим і лівим масовими рухами завжди позначалася потоками крові. Дуже багато консерваторів самим фактом своєї загибелі або багаторічного ув'язнення як би дистанціювалися від правого тоталітаризму. Однак ця межа не має такого значення, як інша, більш очевидна. Цим і слід керуватися в літописанні.
Це є поясненням того, чому в даній книзі спеціально розглядається таке явище, як фашизм. Втім, і дане пояснення не позбавлене безлічі «якщо» і «але». У сучасній історії немає іншого феномена, контури якого були б настільки ж розпливчастими, як контури фашизму. Саме це слово вже не таїть в собі щось певне. Всякий вживає його кожен раз для позначення чого-небудь іншого, і воно вже не діє. Ярлики типу «фашизм», «фашист», «фашистський» намагаються приліпити до різних особам, організаціям, ситуацій, в результаті чого самі ці слова втрачають своє конкретне значення. У сучасному суспільстві, де будь-якого, що займається політикою, можуть обізвати фашистом, це слово вже майже нічого не означає. Це відноситься і до таких визначень, як «постфашістскій» і «профашистский», а також до особливо шанованому в Західній Німеччині терміну «клерикальний фашизм». Всі вони ні в якому разі не обмежують саме явище, мають узагальнену і тому «розмиту» тенденцію, як і ключові поняття.
Погляд з позицій физиогномики
Таке пристегивание поняття «фашизм» до певної епохи в історії перетинається зі своєрідною теорією фашизму Ернста Нольте, хоча все ще не залишають спроб (більше в ході полеміки, а не наукових працях) довести існування фашизму після 1945 р Результати физиогномики, навпаки, значно віддалені від спроб Нольте називати те, що він вважає фашизмом, загальним стилем епохи між двома світовими війнами. Фашизм нам представляється чином дії, стилем, які перетинає з іншими образами дії на даному етапі і тільки укупі з ними складає стиль часу. На відміну від Нольте (і особливо від лівих фашистських теорій) ми не поширюємо поняття «фашизм» на ті держави і політичні рухи, які свого часу насильно відмежувалися як від ліберального суспільства, так і від лівого радикалізму. Фашизм є там лише частиною від цілого і представлений сильнішим чи слабшим в залежності від країни і ситуації.
Узагальнюючи, можна сказати, що фашисти, схоже, легко миряться з теоретичними невідповідностями, бо сприйняття вони домагаються за рахунок самого стилю. Нольте спробував виявити на підставі стилю логічну послідовність для таких різних явищ, як «Французька дія» Шарля Море і Леона Доде, фашизм Муссоліні і націонал-соціалізм Гітлера. Подібне може статися лише з ученим-філософом. Історичний такт передбачає розгляд тему з позицій физиогномики. що приносить менше наочні результати.
Бенн і Марінетті
Всі права захищеності booksonline.com.ua