Чи вірите ви, що за свої гріхи доведеться відповідати?
Під час семінару, який я проводив, віруючі відповідали на це питання приблизно так:
• «Я не знаю, як підвести розмову до Святого Письма»
• «Я боюся, що людина взагалі відмовиться говорити зі мною»
• «Я не знаю, як почати розмову на духовну тему».
• «Мені бракує впевненості, що Господь буде говорити через мене».
• «Я не можу навіть уявити собі, що люди погодяться слухати те, що я буду говорити».
Перш ніж говорити про методи свідчення про Христа, необхідно звернути увагу на нашу роль і правильне ставлення до цього питання. Засвідчуючи, ми повинні відмовитися від спроб «завоювати людей». Люди не будуть вірити в Христа тільки тому, що ми майстерно переконаємо їх вірити. Слід зрозуміти, що якщо ми примусимо когось повірити в Христа, то, швидше за все, ця людина не буде врятований.
Одного разу євангеліст Д.Л.Муді їхав в поїзді. До нього підійшов п'яний чоловік і сказав: «Пане Муді, я один з звернених вами!» Муді подивився на.
Як Робити Істинне і Правильне Визнання Гріха
«Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди».
Євангеліє Крові - це половина Євангелія
1 Івана 1: 9 може бути застосовано тільки до праведників. Якби грішник, який ще не був врятований, постарався загладити свої щоденні гріхи, грунтуючись на словах цього вірша і визнав був би свої проступки, то його гріхи не були б викуплені. Чи розумієте ви про що я говорю тут? Цей уривок не відноситься до грішників, які не народжені згори.
У сьогоднішньому світі існує багато тих, хто ще не був народжений згори, але вони беруть цей уривок з 1 Іоанна, глава 1, і моляться і каються за свої гріхи, сподіваючись на прощення.
Але може ледве не народжений понад бути повністю викупленцями через молитви сповідання? Це важлива тема, про яку нам слід подумати і усвідомити її, перед тим як рухатися.
Релігією може бути названо тільки те світогляд, в якому присутня думка про Бога, ідея Бога, визнання Бога, віра в Бога. Якщо немає цього, немає і релігії. Ми можемо називати таку віру як завгодно: шаманством, фетишизмом, астрологією, магією ...
Але це вже не релігія, це псевдорелігія, виродження релігії. Сьогодні мені і хочеться поговорити з вами по основоположного для будь-якої релігії, звичайно ж, і для християнства, питання - вчення про Бога.
Питання про Бога непросте. Вам доведеться не раз почути: «Ось ви, християни, говорите нам про Бога, доводите, що Він є. А Хто Він такий? Про Ком ви говорите, коли вимовляєте слово «Бог»? »Про це сьогодні і поговоримо з вами.
Почну дуже здалеку, не дивуйтеся і потерпіть хвилиночку. У Платона, учня Сократа, є така думка: першооснови (прості речі, які не мають ніякої складності) не піддаються визначенню. Їх неможливо описати. Дійсно, складні речі ми можемо визначити через прості.
А прості через що.
Діти не є карним злочином за гріхи, скоєні їхніми батьками; як і батьки - за гріхи своїх дітей. Кожен з нас відповідальний за свої власні гріхи. У книзі пророка Єзекіїля 18:20 сказано: «Душа, що грішить, вона помре; Син не понесе кари за батькову провину, а батько не понесе за провину синову ». Цей вірш чітко показує, що покарання за гріхи певну людину буде понесено лише цією людиною.
Існує текст, який привів деяких до розуміння, що Біблія вчить про покарання за гріх від покоління до покоління, але це тлумачення невірно. Згаданий вірш знаходиться в книзі Вихід 20: 5, де йдеться щодо ідолів: «Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків до третього і четвертого роду, що ненавидять Мене». Цей текст говорить не стільки про покарання, скільки про наслідки. Він каже, що наслідки людських гріхів будуть відчуватися наступними поколіннями. Бог попереджав ізраїльтян, що їх діти будуть відчувати.
Як свідчити про Христа без спору
Зміст
Вступ
Передмова
долаючи перешкоди
Як свідчити про Христа без спору
Як свідчили без страху: огляд
Як вчинити, якщо виникнуть заперечення
Особистий заклик
Свідоцтво просто власним життям - дуже важливий метод євангелізації. Але хіба це єдина можливість? Чи можна користуватися цим, як відмовкою, щоб відкрито не свідчити про Христа? Ні, ми повинні робити все можливе, щоб приводити душі до Христа. Але з Божою точки зору успіх полягає не тільки в тому, щоб привести людину до Христа, але і в тому, щоб, бо свідчить про свою віру, жити чистим християнським життям. Бог не вимірює нашого успіху кількістю людей, яких ми привели до пізнання Христа. Наше завдання - самим бути вірними Йому.
Пошук з цього розділу
Я часто роблю один і той же гріх і потім прошу у Господа прощення. Як Ви думаєте, Він мені прощає? запитує ekaterina
Відповідає Олександр Дулгер.
Фіалкаія, а вам хіба не відомо, що "син за батька не відповідає!":
Беззаконня - це і є гріх. Бо, Заповіти Божого - це Закон Божий. А що не виконує Закон Божий - це грішник (несправедливий). Притому, Бог не карає, а карає (тобто дає "наказ"). картає (будучи Вищим Розумом). А люди, що порушують Заповіді Божі, стають на шлях саморуйнування. Тобто, грішник сам починає самоусунутися від Бога, а Бог його не відштовхує. Тому-то і сказано, що "кайтеся, бо наблизилось Царство Небесне". Навіть можна Врятуватися і "останнім" Покаянням перед відходом Душі. Але Покаяння не потрібно тягнути до "останнього дзвоника", бо можна і не "встигнути".
Так що. Рятує Покаяння через каяття і виправлення своїх гріховних пристрастей, а не формальна Сповідь (поведаніе або розповідання про своїх гріховних пригод. ( "Слово без Справ мертва". Богу неперерахування гріхів потрібні, а саме Покаяння (каяття) в них).
І кожен відповідає за свої Пристрасті перед Творцем нашим.
Я вірю в те, що тільки людина сама своїми вчинками, думками і бажаннями створює свою долю. І кожен його день наповнений тільки наслідками його рішень і вчинків.
Я вірю в силу думки. Якщо чогось дуже хотіти, або думати про це постійно, вже незалежно від вас у ваше життя починають притягатися моменти, ситуації, люди, щоб це втілити в життя. Навіть якщо в поточний момент про це не думати, підсвідомість продовжує роботу.
І я вірю в те, що все, що з нами відбувається для чогось нам необхідно. І через деякий час, обернувшись назад, згадуючи те, над чим лила гіркі сльози в минулому і те, що вважала несправедливістю, розумію - ВСЕ було правильно і необхідно.
І ще я вірю в те, що життя пропонує для вирішення одну і ту ж проблему нескінченну кількість разів, поки ви не вирішите її повністю. Тому люди часто потрапляють в схожі ситуації, і думають, ну скільки можна, чому саме зі мною це постійно відбувається Значить потрібно не йти, не перекладати проблему.
«Жодна душа не понесе чужого тягаря, і якщо обтяжена душа заблагає про те, щоб їй допомогли понести її ношу, ніщо не буде взятоіз неї, навіть якщо хто просить виявиться близьким родичем. Ти застерігаєш тільки тих, які бояться свого Господа, не бачачи Його на власні очі, і здійснюють намаз. Хто очищається, той очищається на благо собі, і до Аллаха належить прибуття ». (Сура «Фатир», аят 18)
Люди створені здатними здійснювати як добрі справи, так і погані вчинки. Аллах обдарував людей розумом і направив до них пророків і релігії, щоб розумні люди могли розрізняти добро і зло, правильне і неправильне, благодіяння і гріх. Мухаммад (с.а.в.) - останній Пророк, а Іслам - остання релігія. Ті люди, які люблять благословенного Пророка і все життя дотримуються основи принесеної ним релігії, заслужать щедре відплату і віддаляться від гріхів. А люди, які не беруть основ принесеної ним релігії, не доб'ються ніякого відплати.
Віруючі люди теж час від часу.
Християнство - релігія аріїв
Передчуваю, що цей заголовок викличе, м'яко кажучи, складні почуття і між поганами, і у більшості християн. Як так, християнство і арійство? Так, саме так, і більш того, я навмисно загострив проблему, сказавши: християнство це і є арійство, арійство ж є християнство.
Знаю, таке твердження є вкрай складно прийняти. У свідомості панує величезна кількість помилкових стереотипів, які крутяться навколо церковних тез про всечеловечності і вселенскости християнства.
Але ось - в Біблії праотець Ной пророкує: "Так поширить Бог Яфета, і нехай вселиться в наметах він Симових." Але ось - після хрещення Христа в Йордані води його потекли на Північ. Але ось - антропологи характеризують вигляд Христов на туринської плащаниці як належить індоєвропейської раси. Але ось - новгородський єпископ Василь Каліка оповідає про священну Північної країні - рай земний, а Святий Максим Грек називає себе останнім Гіперборея.