ВАЖКО БУТИ СВЯЩЕНИКОМ
Одного разу я подумав, як важко бути священиком.
Якщо у нього ряса вся в латках, кажуть - як він неохайний. Якщо нова і красива, думають - за що він її купив?
Якщо священик симпатичний, кажуть - пропадає хлопець. Якщо негарний - що, вже й таких "крокодилів" висвячують на священика?
Якщо говорить довгі проповіді, кажуть - замучив нас. Якщо короткою - не приготувався.
Якщо молодий, кажуть - занадто молодий, ніякого досвіду, гріх "хвостом вільнет" і перекинеться. Якщо старий - то звичайно, він святий, бо старий. Гріхи від нього самі втекли.
Важко бути священиком, і тому священик іноді відвертається спиною до людей, щоб не бачили, як він плаче, коли підносить прихованого Христа в своїх руках.
Старець Михайло Валаамського (.
За словами архієпископа Арсенія, деякі молоді священики нехтують статутом, скорочують для власної зручності службу. Нерідко вони закривають очі і на погану поведінку тих багатих людей, які перетворюють свої хрещення і вінчання в шоу зі сміхом, фотоспалахами і гульбою в стінах храму.
- Священик при цьому не намагається закликати присутніх до молитви, - зауважив владика. - Потрібно виявити осіб, які нехтують статутом, і клопотати перед Святішим Патріархом про звільнення їх від непосильних обов'язків священнослужіння.
Майже одночасно на ту ж тему висловився і єпископ Саратовський ЛОНГІН. Говорячи про підсумки минулого року, він назвав однією з основних проблем.
Дорогі брати і сестри! Ми будемо вдячні Вам, якщо Ви згадаєте про здоров'ї наш невеликий список імен: схіархімандрита Власія, протоієрея Андрія, протоієрея Олексія, протоієрея Сергія, ієрея Олександра, ієрея Олександра зі сім'єю, ієромонаха Артемія, протоієрея Олега, ієрея Бориса, Олександра з родиною, Олександра зі сім'єю, Володимира зі сім'єю, Ніни, Петра, Геннадія, Сергія, Татіани, Костянтина, Валентини, Фотинії, Валерія з родиною, Петра зі сім'єю, Олега, Діонісія, Ірини, Ірини зі чадами, Георгія, Анастасії, Віктора, Любові зі сім'єю, Владислава, Олексія, немовляти Павла, Павла, Вікторії, Давида, немовляти Матвія, тієї дівчини Онисії, тієї дівчини Марії. Та не залишить і Вас Господь з великої своєї.
- Ви вже 25 років служите священиком. Що це означає - бути священиком в сучасному світі? Які це накладає зобов'язання? Чи вдалося Вам особисто досягти того, про що Ви думали і мріяли перед висвяченням?
Священик Георгій Кочетков: Я дякую Богові за те, що ось уже двадцять п'ять років в пресвітерському сані намагаюся служити по совісті Господу Богу і Христової Церкви. Звичайно, не мені судити про результати, про плоди - це повинні робити інші.
Спостерігаючи, перш за все, за кращими, видатними священиками, яких мені доводилося зустрічати в житті, я зрозумів, що священик в наш час для більшості людей - фігура двояка. З одного боку, багато хто вважає його фігурою маргінальної, від якої мало що залежить. Вони впевнені, що він не самостійний і знаходиться в рабському слухняності у начальства, не може висловлювати свою точку зору, не може вести себе вільно, не може прямо слухатися Бога і т. П. І не можна сказати, що цього зовсім вже в життя священиків немає , але не можна.
Бути дружиною священнослужителя: благодать або кабала?
Чи легко бути матушкою
Не раз обговорювалося, як важко бути дружиною президента (олігарха, безробітного, низькооплачуваною клерка і ін.). А як щодо священнослужителя? Чи потрібно (і чи можна?) Прагнути заміж за цих благовидних просвітлених чоловіків?
Про долі, права та обов'язки дружин священнослужителів в основних світових конфесіях «МК» дізнався у них самих і їхніх чоловіків.
фото: З особистого архіву
Матушка Ірина Смирнова (на фото зліва) з колегою.
Всякий раз, бачачи молодих цікавих священиків (батьків, імамів, рабинів, падре і навіть тибетських лам) і ловлячи на собі їх зацікавлені, істинно чоловічі погляди, я задаюся питанням: цікаво, а як у них з «цим»? Кому взагалі не можна? Кому - лише із законною дружиною? Кому можна розлучатися? І як живеться дружинам, чиї чоловіки служать Богу? І взагалі, чи схожі їхні сім'ї на наші -.
Одного разу я подумав, як важко бути священиком.
Якщо у нього ряса вся в латках, кажуть - як він неохайний.
Якщо нова і красива, думають - за що він її купив?
Якщо священик симпатичний, кажуть - пропадає хлопець.
Якщо негарний - що, вже й таких "крокодилів" висвячують на священика?
Якщо говорить довгі проповіді, кажуть - замучив нас.
Якщо короткою - не приготувався.
Якщо молодий, кажуть - занадто молодий, ніякого досвіду, гріх "хвостом вільнет" і перекинеться.
Якщо старий - то звичайно, він святий, бо старий. Гріхи від нього самі втекли.
Важко бути священиком, і тому священик іноді відвертається спиною до людей, щоб не бачили, як він плаче, коли підносить прихованого Христа в своїх руках.
Старець Михайло Валаамського (Піткевіч).
Як правило, питання про негативний священика - це питання самовиправдання власної гріховного життя або прояв цілеспрямованих провокацій проти.
Чи є сором'язливість гріхом? Я за своєю природою дуже неразговорчівий.Чувствую себе ніби не в своїй тарілці, коли перебуваю в суспільстві. Всі говорять що я замкнутий. Я часто сумніваюся в своїх рішеннях і словах. Чи потрібно мені намагатися стати простіше і товариськість, або залишатися таким як є?
Ну, всі ми різні спочатку, зі своїми талантами і перевагами і зі своїми недоліками. Дійсно, важливо відокремлювати наші гріхи від наших природних задатків (сором'язливість, товариськість, жвавість, повільність, збудливість або незворушність і т.д.), які самі по собі гріхом не є. Але це непросто і цьому треба вчитися. Як? Життя саме вчить поступово, з Божою поміччю. Якщо що виходить в собі змінити на краще, за заповідями Божими - слава Богу. Ні - треба змиритися і прийняти себе самого, який ти є, і в цьому плані знайти себе, знайти шлях до самого себе. Загальний принцип - «золоте правило» Біблії: «У всьому, як хочете, щоб з вами чинили люди, так.