Аллах сказав в Корані:
Сенс: «Гнів Аллаха обрушився на них за їхню брехню: вони говорили, що нібито вбили Ісу, сина Мар'ям, посланника Аллаха. Але він не був убитий ними і не був розіп'ятий, як вони вигадували. Їм все це лише здалося »(сура« Ан-Ніса ' »аят 157; 4: 157).
А наступного аяте йдеться:
Сенс: «Аллах підніс Ісу до Себе і врятував його від ворогів. Він не був розп'ятий і не був убитий. Воістину, Аллах всемогутній, Великий і мудрий в Своїх діяннях! »(Сура« Ан-Ніса ' »аят 158; 4: 158)
Ці два аята оповідають про те, що Іса (Ісус) ні розп'ятий або убитий іншим способом, але він був узятий живим на небо. На Друге Небо, якщо бути точним, так як Пророк Мухаммад зустрів його там під час Мірадж (вознесіння Пророка на небеса).
Що стосується твердження про розп'яття, то Ібн Аббас передає, що пророк Іса був зі своїми дванадцятьма сподвижниками в будинку. Він сказав їм, що серед них знаходяться ті, хто відступить від віри в майбутнє. Потім він запитав: «Хто з вас хоче, щоб його зробили схожим на мене, а потім бути вбитим замість мене і бути зі мною в Раю?» Наймолодший з його сподвижників встав і сказав: «Я». Пророк Іса велів йому сісти і повторив своє запитання. І юнак знову відповів: «Я». Пророк Іса знову велів йому сісти і знову повторив своє запитання. Коли юнак відповів: «Я», - втретє, пророку Ісі було послано одкровення, що це саме та людина, яку зроблять схожим на нього і вб'ють замість нього. Пророк Іса був піднятий на небо з отвору в стелі того будинку. Коли юдеї прийшли за пророком Исой, вони побачили того юнака, якого Аллах зробив схожим на пророка Ісу. Вони забрали його, думаючи, що це пророк Іса, і розіп'яли його. Ібн Касир в своєму тафсир сказав, що ця передача достовірна, і додав, що її також передає ан-Насаї і згадують деякі саляфи.