Ассалам алейкум! Чи можна святкувати день народження в колі своєї родини? Чи не забороняє цього шаріат? Чи не є це Ісрафіла? Що говорить наша релігія щодо цього питання?
Уалейкум Ассалам! Шановний Бекжан, можна виділити дві групи релігієзнавців, які висловлювались щодо святкування дня народження:
- Фахівці, які вважають святкування дня народження гріхом.
- Фахівці, що допускають святкування дня народження.
Висловлюють негативну думку вчені, грунтуються на наступних даних:
- «Хто уподібнюється будь - якого народу, той сам з них» (Хадіс. Абу Давуд, Ахмед ібн Ханбал, Табарані т.б.).
- «« Будь-яка справа того, хто зробить щось, невідповідне нашій справі (релігія), буде відкинуто »» (хадис привів Муслім)
Тобто святкування день народження - традиція, що зародилася не у мусульман. Святкуючи його, ми схожі на немусульман. До того ж, цієї традиції не існувало і під час Пророка (с.г.с) і Сахаб. Здійснювати дію, якого не робив наш Пророк (с.г.с), значить вносити бідаа (нововведення) в релігію і цьому шляху немає.
Вчені, що допускають святкування дня народження, наводять такі дані:
- Пророк Іса (Р.А), будучи ще немовлям в пелюшках, з волі Всевишнього знайшов дар мови і сказав наступне, і це говориться в Корані: «Мир і Божа благодать мені і в день, коли я народився, і в день, коли я помру, і в День, коли я воскресну живим »(сура Маріям. 33 аят)
- У Пророка (с.а.в) запитали щодо поста в понеділок. І тоді Посланник Аллаха відповів: «Цей день - день мого народження. (ذاك يوم ولدت فيه). І в цей день мені була послана пророча місія ». (Хадіс. Ібн Хаббан - 3725; Муслім-1985; аль-Хакім-4110 та ін.). У хадисі засвідчується про те, що Пророк (с.г.с) з вдячністю до Аллаха, який дав йому життя в цей день, і дарував йому пророчу місію саме в понеділок, тримав пост. Як випливає з хадиса, народження людини - велика милість від Всевишнього. І радіти, милості Аллаха не є гріхом. Про це йдеться і в Священному Корані: «Скажи:« Це милість і милосердя Аллаха. І нехай зрадіють вони ... ». (Сура Юнус, 58 аят).
- В іншому хадисі говориться: «Найкращим після обов'язкових діянь є доставляння радості іншому мусульманину ...», (Хадіс ібн Шайба). І якщо через дня народження ми будемо радувати людей, у чому тоді гріх?
Тобто, на думку релігієзнавців допускають святкування дня народження, якщо відзначати свято в колі сім'ї та друзів, не роблячи Ісрафіла, то в цьому немає гріха. Однак, і мусульманина не бажає святкувати цей день, шаріат НЕ засуджує. Вибір залишається за кожним.
Переклад з казахської Заріни Нокрабековой