У зв'язку з цим ми вважаємо за необхідне, звернувшись до історичних джерел, дослідити питання про те, яке ж було реальне ставлення Патріарха Тихона до введення нового стилю.
Ціла серія заходів була зроблена ГПУ для того, щоб скомпрометувати Патріарха в очах віруючих. Одними з вимог до Патріарха був початок приношення молінь в церквах за Радянську владу і введення нового стилю літочислення.
Ці слова стосувалися послання про перехід на новий стиль, але вони в рівній мірі стосуються і всіх інших послань Патріарха, які він випустив у відповідь на вимоги влади. Тактика Патріарха полягала в тому, що він у відповідь на погрози репресій по відношенню до Церкви випускав необхідні владі послання, в яких, як правило, вимоги влади відбивалися лише частково, але на ділі не збираючись виконувати ці вимоги, і в приватних бесідах повідомляв про вимушене характері цих послань, що, втім, віруючі розуміли і без пояснень. Як казав один з найближчих до Патріарха людей архімандрит Алексій, намісник Донського монастиря о посланні про новий стиль: «все одно народ не піде на це, тому що ми скажемо кому потрібно зі своїх, що патріарх розіслав послання не по своїй волі, а під тиском і благословимо всіх здійснювати свята за старим стилем. Ми вже тут обдумали так: в усі церковні свята за старим стилем ми будемо служити без дзвону або будемо дзвонити по буденному і народ все одно до нас піде і нас за це не засудить, бо зрозуміє в яких лещатах ми знаходимося »[2].
Тим часом, в цей період за ініціативою Є. Тучкова у пресі з'являється повідомлення про те, що «Всеправославний Конгрес», який виніс рішення про введення нового стилю, носив обновленческий характер. Це було зроблено для того, щоб виставити Патріарха обновленцем і скомпрометувати його.
Таким чином, з вищевикладеного очевидно, що Патріарх Тихон не тільки не був прихильником введення нового стилю в Церкві, а й разом з священномучеником Іларіоном (Троїцьким) зробив все для того, щоб, незважаючи на колосальний тиск влади, новий стиль не був введений в Російській Православної Церкви.