Чи був Христос проти армії, і як до неї ставитися нам твоя біблія

Пошук з цього розділу

Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.

Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.

429. Sergej iz Rigi (logo2 @. Lv) пише: "Чи потрібно служити в армії? Христос був проти армії."

Брат Сергій, А хто Вам сказав, що Христос був проти армії? Питання служби в армії досить складний з тієї причини, що з одного боку ми не знаходимо в Біблії жодної заборони на службу. Але з іншого боку заповідь забороняє нам забирати життя людини. Таким чином, питання служби в армії - це філософське питання. Кожна християнська конфесія виробляє своє ставлення до армії. І тут ми можемо бачити весь спектр відносин - від благословення воїнів, що йдуть в бій, яке здійснює Православна церква, до пацифістських рухів, які бойкотують військові бази і організовують антивоєнні демонстрації церкви Менонітів. Деякі християни просто відмовляються служити в армі, а інші йдуть на військову службу, але при цьому відмовляються брати в руки зброю. Загалом, різні християнські віровчення по різному розглядають військову службу.

Але це - людське думка. Що ж про це ми читаємо в Святому Письмі? Ми не будемо дивитися на Старий Завіт, в якому описано досить багато воєн. Звернемося до Нового Завіту.

Почнемо з Іоанна Хрестителя, предтечі Ісуса Христа. Новий Завіт починається зі служіння цього провісника Месії. "Питали ж його й вояки й говорили: А нам що робити? І сказав їм: нікого не ображайте, що не обмовляйте, і задовольняйтеся платнею своєю" (Лк 3:14). Як бачимо, Іван міг висловити своє негативне ставлення до армії, адже він не боявся навіть висловлювати свою думку про самого царя Ірода. Але з якоїсь причини він сказав тільки те, що ми прочитали тут.

Ісус Христос не сказав нічого, ні доброго ні поганого про армію. Не можна сказати, щоб Він не стикався з воїнами. Ось ситуація: "У одного сотника слуга, яким він дорожив, був хворий при смерті. Почувши про Ісуса, він послав до Нього юдейських старших, і благав Його, щоб прийшов зцілити слугу його. Вони ж прибули до Ісуса, просили Його й говорили: він достойний, щоб Ти зробив для нього це, бо він любить народ наш і збудував нам синагогу. Ісус пішов з ними. і коли недалеко від дому вже був, сотник друзів сказати Йому: Не турбуйся, о Господи бо я недостойний , щоб Ти увійшов під стріху мою тому то й себе не вважав я за гідного прийшов я до Тебе; але скажи слово, і видужає слуга мій. Бо я людина підвладна, але, маючи у себе в підпорядкуванні воїнів, кажу одному: Іди, і йде; рабові своєму: зроби те і він зробить і слузі моєму: зроби те, і робить. І почувши , Ісус здивувався йому і, звернувшись, сказав що йде за Ним промовив: кажу вам, що і в Ізраїлі не знайшов був такої великої віри "(Лк 7: 2-9). Як Вам здається, Ісус погодився зцілити слугу римського офіцера тільки через прохання іудейських старійшин? А про що говорять слова Господа про віру сотника? Чому при цьому Ісус нічого не говорить сотнику про його службі?

У Діяннях апостолів ми знаходимо кількох воїнів. Першим, на кого хотілося б звернути увагу, був сотник Корнилій, який згодом став першим язичником, який отримав дар Святого Духа і хрещеним в християнство (Дії 10 гл). Однак нам не йдеться про те, що Сотник з тих пір змінив свою професію. Також ми знаходимо в'язничного сторожа, теж воїна, який увірував у зв'язку з тим, що ув'язнені не втекли, хоча все ланцюга спали з них (Діян 16: 23-34). Але і про нього не йдеться про те, що він коли-небудь залишив свою службу.

Апостол Павло неодноразово використовував воїнів і військову службу в своїх ілюстраціях, наприклад в 1 Тим 1:18. А також Павло говорив про те, що Господь поставляє влади і носять зброю, яким ми повинні коритися і дотримуватися цивільні закони (Рим 13: 1-7).

Дорогий Брат, я хотів би відповісти Вам, що в армії краще не служити - сьогодні такий тривожний час. Але крім заповіді «Не вбивай" (Вих 20:13) та інших подібних місць, я не маю інших біблійних аргументів. Так, є тексти, які говорять про миротворців, є слова, які засуджують того ж Давида за ту людську кров на війні. Все це так. І Біблію можна тлумачити по-різному. Тому я і кажу, що це - питання філософське.

Я не стану говорити від імені будь-якої деномінації, але я скажу про себе. Я відслужив в армії два роки, але за своїми переконаннями я приймав присягу на умови, що ні зобов'язуюсь виконувати всі накази, в разі якщо ці накази будуть суперечити моїм переконанням. Я служив в будівельних військах, і за своїм переконанням готовий був йти хоча б на саму передову, але не зі зброєю, а з медичної сумкою. Я не думаю, що міг би використовувати зброю для відібрання життя людини, нехай навіть і ворога. Вірю, що Господь не допустить подібного в моєму житті.

Схожі статті