Монастирський статут - статут, який визначає правила проживання ченців у спільножитних монастирях. а також порядок здійснення богослужінь. Виникнення і розвиток монастирських статутів тісно пов'язане з появою Типікон. що визначають порядок здійснення церковних служб. Сучасні монастирські статути містять як загальножительні правила (дисциплінарна частина, опис обов'язків по слухняності, настанови з духовного вдосконалення), так і літургійний розділ.
виникнення
Виникнення монастирських статутів пов'язано з появою общежительного чернецтва. Перший монастирський устав був створений Пахомием Великим для Тавеннісійского монастиря (Південний Єгипет) в 318 році. Монастирскйі статут Пахомія став основою для Василя Великого при складанні ним «Докладно викладених правил для монахів» для заснованого ним в Каппадокії монастиря. Статут Василя, зберігся в православному чернецтві до сьогоднішнього дня. На Заході, з його розмаїттям монастирських статутів, такі монастирі називається по його імені: «василіанські монастирі».
До іншим найдавнішим монастирським статутам відносяться:
- Твори преподобного Іоанна Касіяна Римлянина «Про постанови кіновій палестинських і єгипетських» (в 12 книгах);
- Статут преподобного Венедикта Нурсійського (VI століття) для монастиря в Монте-Кассіно. в Італії.
Відомості про правила проживання ченців в Єгипетських монастирях V століття містяться в оповіданні святого Софронія, єпископа Єрусалимського, і преподобного Іоанна Мосха про відвідування ними Синайського монастиря (описані правила Нілу Синайського).
Стародавні монастирські статути передбачали покарання: за брехню, ремствування, лінь, гнівливість, недбальство про монастирському майно і т. П. В якості покарання для винного передбачалося відлучення від причастя. позбавлення спілкування в їжі і молитві з іншими ченцями, тимчасове сухоядение.
Єрусалимський і Студийский статути
Візантійська епоха знала безліч монастирських статутів, їх складали ігумени. архієреї. ктитори. засновувати монастирі. Але найбільшу роль у розвитку общежительного чернецтва зіграли Єрусалимський і Студийский статути.
- Єрусалимський статут (статут преподобного Сави Освяченого. Написаний для заснованого ним монастиря) більшою мірою регламентував порядок богослужінь, хоча й описує чернечі традиції палестинських монастирів VI століття. На створення Єрусалимського статуту вплинули чернечі статути преподобного Пахомія і святого Василя Великого. Оригінальний список Єрусалимського статуту, за повідомленням Симеона Солунського, згорів в 614 році коли Єрусалим захопив перський цар Хосров.
- Студійський Устав (статут преподобного Феодора Студита. Написаний для Студійського монастиря) на відміну від Єрусалимського статуту нагадує штатний розклад, докладно описуючи обов'язки по монастирським посадам і слухняності. Також особливістю Студійського уставу в порівнянні з Єрусалимським є те, що він був написаний для ченців проживають в міському монастирі під керівництвом одного ігумена (Сава Освячений написав свій статут для монахів, які жили в розсіяних печерах-келіях і збиралися разом в церкві тільки для спільного богослужіння ). Повний текст Студійського уставу був записаний в кінці X - початку XI століття, до цього часу існували тільки короткі монастирські «Начерки».
Студійський Устав був введений на Русі преподобним Феодосієм Печерським в Києво-Печерській лаврі. Він використовувався в Росії до XIV століття. коли був витіснений Єрусалимським уставом, який отримав поширення на Сході.
Дивитися що таке "чернецький статут" в інших словниках:
Общежітельний - (Статут, Монастир) Див. Кіновія ... Православ'я. Словник-довідник
Монастирський статут - Ангел вручає преподобному Пахомій общежітельний чернечий устав (фреска ... Вікіпедія
АФОН - [Св. Гора; грец. ρδβλθυοτεΑθως, λδβλθυοτεΑγιον ρδβλθυοτεΟρος], найбільше в світі осередок правосл. чернецтва, розташоване в Греції на п ові Айон Орос (Св. Гора, Афонський п ів). Знаходиться під церковною юрисдикцією До польського Патріархату. ... ... Православна енциклопедія
Монашество - (монахи, монастирі від грецьких сл. Μόνος один, самотній, μονάζειν бути одному, жити самотньо, μοναχός, μοναστής живе усамітнено, μοναστήριον відокремлене житло) означає спочатку відокремлене, самотнє життя. Ця назва застосовується, однак ... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона
ВЕЛИКА ЛАВРА - Велика Лавра [грец. Μεγίστη Λαύρα τοῦ ἁγίου Αθανασίου], чоловік. общежітельний, найдавніший з існуючих мон рей на горі Афон. Спочатку був присвячений Благовіщення Божої Матері, в XV в. перейменований на честь прп. Афанасія Афонського (бл. 925/30 ... ... Православна енциклопедія
ДИОНИСИЯ ПРЕПОДОБНОГО МОНАСТИР - Мон рь прп. Діонісія на Афоні Мон рь прп. Діонісія на Афоні [Діонісіат; грец. Ιερὰ Μονὴ τοῦ Αγίου Διονυσίου], в честь Різдва св. Іоанна Предтечі і Хрестителя Господнього, чернецький, чоловічий. Розташований на крутий прибережній скелі південно зап. ... ... Православна енциклопедія
Пророка Іллі такого ЧОЛОВІЧИЙ СКІТ - розташований поблизу Кареі, на північному сході Св. Гори Афон (п ів Афон (Айон Орос), Греція). Общежітельний, управляється Діке (настоятелем, скитоначальником). Заснований в 1757 р прп. Паїсієм (Величковського). Згідно Житієм преподобного, в 1746 році він ... ... Православна енциклопедія
Чернецтво - Чернецтво (монахи, монастирі від грец. Μόνος один, самотній, μονάζειν бути одному, жити самотньо, μοναχός, μοναστής живе усамітнено ... Вікіпедія