В наші дні ляльки - це або дитячі іграшки, або сувеніри. Але так було не завжди. Згадайте російську народну казку про Василини Прекрасної. У ній мама перед смертю подарувала доньці лялечку, сказавши: «Носи її завжди при собі і нікому не показуй, а коли прийде до тебе якесь горе, дай їй поїсти і запитай у неї ради». І протягом усього казки лялечка неодноразово виручала дівчину з біди. Адже з давніх часів на Русі ляльки вважалися сильними магічними інструментами, здатними приносити удачу, оберігати від зла і виконувати бажання.
Про деякі секрети давньоруської лялькової магії нам розповіла Анастасія Вострецова, яка займається історичною реконструкцією раннього Середньовіччя в санкт-петербурзькому клубі «Ульвгард» і вже три роки осягає старовинне мистецтво виготовлення ляльок.
З язичницьких часів
Лялькова ремесло на Русі має як мінімум тисячолітню історію. Під час археологічних розкопок ляльок не знаходять: тканина не зберігається в землі століттями. Однак дослідники-етнографи звернули увагу, що в російських селах часто до початку XX століття (а подекуди і до наших днів) сторіччями не змінювалися багато елементів одягу, посуду, предметів побуту, робочого інвентарю. Те ж стосується і ляльок. Якщо ж розглянути символічне значення багатьох тропічних виробів, стає ясно, що мистецтво їх виготовлення йде корінням ще в дохристиянські часи. З давніх-давен за допомогою ляльок люди прагнули захиститися від чорних сил, шукали у них допомоги, просили про виконання заповітних бажань.
Були ляльки-обереги, які людина постійно носив при собі. Інші зберігалися вдома: вважалося, що вони здатні захистити житло. Наскільки важливими були ці фігурки, можна судити по тому, що нерідко люди навіть поміщали ляльок в червоний кут разом з іконами.
Анастасія Вострецова вже три роки
осягає старовинне ремесло
виготовлення ляльок
тряпічная помічниця
У деяких російських хатах на покуті або біля нього можна було зустріти лялечок «День» і «Ніч». Їх робили двох кольорів: біла символізувала день, чорна або синя - ніч. Першу ляльку вивішували в світлий час доби, а ввечері її міняли на темну. Вважалося, що завдяки їм житло цілодобово знаходиться під магічною захистом.
Фінансового благополуччя сприяла лялечка «Зерновушка». Таку назву вона отримала тому, що її набивали зерном. Вважалося, що якщо в будинку коштує така лялька, там завжди буде достаток.
Мастеровой людина могла повісити у свого робочого місця «Козьму і Дем'яна» - двох невеликих молодців, одягнених в ковальські фартухи. Як видно з назви, лялечка символізувала двох християнських святих Козьму і Дем'яна, які сприяють ремісникам.
Якщо в сім'ї очікувалося поповнення, батьки робили «Пеленашку» - лялечку, схожу на закутану в пелюшки немовля. Ще до народження чада «Пеленашку» клали в колиску, приготовлену для дитяти, і лялечка як би гріла, готувала місце. Вважалося, що якщо потім покласти в люльку дитини, йому там буде дуже затишно. Ця лялечка перебувала разом з дитиною близько року. Вона захищала його від пристріту: якщо стороння людина дивився на дитя, дурний погляд стосувався саме ляльки, а не немовляти.
Також, за повір'ями, «Пеленашка» відганяла нечисту силу, яка могла вночі з'явитися до дитини і мучити його. Якщо дитя занедужувало, «Пеленашка» забирала в себе хворобу, після чого лялечку спалювали або топили, і разом з нею йшло все погане.
Ляльки служили і для здійснення мрій. Так, російська дівчинка робила собі лялечку «Желанніцу», а потім все життя зберігала її в своїй скрині, нікому не показуючи. Якщо у господині лялечки з'являлася якась заповітна мрія, вона діставала свою «Желанніцу», вручала їй намистинку або пов'язувала стрічечку і примовляла: «Лялечка-лялечка, я тобі подарунок подарувала, а ти за це бажання моє виконай». І вважалося, що таке прохання обов'язково буде виконана.
на торжество
Чимало ляльок було пов'язано з різними знаменними датами і святами. Наприклад, з язичницьких часів до нас дійшов обряд урочистого спалювання солом'яної ляльки на Масляну. До речі, крім великої загальної ляльки, деякі сім'ї спалювали свою власну - спеціально зроблену маленьку лялечку. Люди вірили, що якщо їй подумки передати всі прикрощі та суму, вони з нею і згорять.
Також з язичницьких часів збереглася традиція майструвати до дня сонцестояння лялечку, звану «Спиридоном сонцеворот». Вона представляла собою хлопчини з колесом в руці (у вигляді колеса з давніх-давен зображували Сонце).
До Вербної неділі робили лялечок «Вербніц», які тримають в руках гілочки верби.
До свята Вербна неділя робили
«Вербніцу»
На весілля молодята могли отримати «весільник»: дві лялечки - нареченого і нареченої, насаджені на рогатку. Вважалося, що якщо зробити молодятам такий подарунок, спільне життя у них буде такий же міцною, як дві гілки одного дерева. Нерідко «весільник» прикрашали святковий пиріг.
Після прийняття на Русі християнства з'явилася традиція дарувати охрещений немовляті ляльку «Крижі». Її робили у вигляді хреста, і вона повинна була служити людині оберегом протягом усього життя.
Для практичної користі
Нерідко на Русі ляльки використовувалися не тільки в магічних, а й в чисто життєвих цілях. Наприклад, головним завданням ляльки «Дівка-баба» було показати, що в хаті живе дівчина на виданні. Це була лялька-перевертень. З одного боку вона виглядала як дівчина - з косами і тонкою талією. Якщо ж її перевернути, вона перетворювалася у доросле заміжню жінку - в хустці і з пишним бюстом. «Дівку» виставляли на вікно, і тоді женихи бачили, що в хаті живе готова до заміжжя дівчина, розуміли, що сюди можна засилати сватів. Після весілля ляльку перевертали, і вона перетворювалася в «Бабу».
З одного боку «Дівка-баба» виглядає
як дівчина, з іншого - як доросла
заміжня жінка
Ляльку «Убоженьку» робили для дитячих ігор. Однак і в цій іграшці був прихований особливий сенс. «Убоженька» виглядала як загорнута в ганчір'я жебрачка - худенька, на ніжках-ниточках. Граючи цієї лялечкою, діти шкодували її, захищали, годували. «Убоженька» вчила їх співчувати, протягувати руку допомоги нужденним. Раніше по містах і селах часто ходили бідні люди: жебраки, убогі, голодні. І якщо дитина бачила зайшов в їх місця таку людину, завдяки «Убоженьке» він розумів, що той потребує співчуття і підтримки.
До речі, лялька могла підказати, чи готова дівчинка вступити в доросле життя. Їй давали ганчірочки і просили зробити ляльку. За результатом судили: якщо лялька виходила акуратна, ладна - значить, дівчинку пора навчати дорослому ремеслу, щоб вона могла починати готувати собі посаг. Якщо ж лялечка виходила непоказна, дівчинці було ще підрости.
Без ножиць і голок
Звичайно, це далеко не все ляльки, які робили на Русі народні умільці. Перерахувати ж все практично неможливо. Адже до кожного окремого випадку, для кожної ситуації могла існувати особлива, унікальна лялька.
Цього тропічного юнака
з колесом в руках називали
«Спиридоном сонцеворот»
Ну а на той випадок, якщо комусь раптом захочеться попрактикуватися в давньоруської магії, варто звернути увагу на деякі особливості виготовлення таких ляльок. Оскільки вони вважалися на Русі предметами магічними, існували певні правила, які дотримувалися при роботі.
По-перше, людина робила ляльку сам з клаптиків власної старого одягу. Вважалося, що за роки тканину вбирає енергію власника, і зроблений з неї оберіг зберігає його силу.
По-друге, при виготовленні ляльок не використали ні ножиць, ні голок. Тканина не різали, а рвали. Клаптики НЕ зшивали, а пов'язували нитками. За повір'ям, якщо ляльку зробити з використанням ножиць і голок, життя у її власника буде «колота» і «різана».
По-третє, у давньоруських ляльок ви не побачите ні очей, ні рота. Люди вірили, що якщо ляльці зробити обличчя, вона оживе: чи зможе заволодіти господарем і викрасти його душу.
І по-четверте, зайнятися ляльковим майстерністю найкраще мовчки, не відволікаючись, цілеспрямовано вкладаючи в ляльку свою енергію. Адже справжня магічна сила полягає, в першу чергу, в самій людині, а лялька - лише інструмент для втілення його бажань.