ЦАР, СИН ЦАРЯ. Розшифровка клинопису
Італійський мандрівник П'єтро делла Балі потрапив на Близький Схід більше трьохсот років тому і написав про ті місця одну з перших достовірних і наукових книг. У книзі він, зокрема, навів зображення дивної написи, бачені ним у Персії. На глиняній табличці було зображено щось на зразок цвяхів або клинів. Цей напис не мала нічого спільного з відомими на той час алфавітами.
Згодом клинописні тексти стали потрапляти до Європи все частіше, і вже можна було здогадатися, що особливість цього листа викликалася характеристиками матеріалу, на якому писали, - м'якої глини. З глини ліпили табличку, потім загостреною паличкою робили напис, натискаючи спочатку і потім поступово витягуючи паличку. В Дворіччя, тобто у величезній долині, утвореної двома річками - Тигр і Євфрат, лісів давно не було. Пустеля підступала до полів, які могли напоїти води річок. Не було там і папірусу - очерету, з якого робили первісну папір єгиптяни. Але коли культура народів, що населяли ті краї, виросла настільки, що без писемності було вже не обійтися, місцеві жителі придумали використовувати замість паперу або берести глину, глиняні таблички. І стали їх обпалювати, щоб вони ставали як кам'яні і довго зберігалися.
Клинопис існувала у всіх країнах Близького Сходу. З шумерських царств вона поширилася в Ассирію, Персію і Вавилон. Тобто багато століть на території більшої, ніж Європа, люди писали клинописом. І якби глиняні книги не були такими важкими, напевно, писали б так і сьогодні.
Найбільше глиняних табличок знайшли в руїнах Персеполя, столиці Давньої Персії, яка загинула в пожежі, коли її захопив Олександр Македонський. Грецькі історики розповідають, що пожежа почалася під час грандіозного бенкету, який Олександр влаштував з приводу перемоги над персами. Кажуть, що афінська танцівниця Таїс кинула палаючий факел між дерев'яних колон палацу, а п'яний Олександр і його воєначальники наслідували її приклад.
Архів палацу, листування перських царів зі своїми сатрапами і сусідами, був похований під руїнами. А так як пожежа глиняним табличок не такий страшний, як паперовим книгам, то багато тисяч табличок були викопані археологами і потрапили в Європу.
А потім науці пощастило. Тому що «геній однієї ночі» Георг Гротефенд зміг знайти до них ключ.
Зараз я спробую пояснити, чому я назвав Гротефенда таким дивним ім'ям.
Гротефенд народився в 1775 році і служив учителем в гімназії. У віці двадцяти семи років він посперечався з друзями, що зможе розшифрувати клинопис. Треба сказати, що до цього він нічого про клинопису не знав - бачив лише кілька поганих копій з перських табличок. Але коли почув, що розгадати їх не можна, обурився і вирішив спробувати свої сили.
А вже в наступному році він зробив доповідь в Академії наук «До питання про пояснення персепольскіх клинопису».
І ця доповідь до сих пір всі вважають геніальним працею, розкриттям таємниці, яка не давалася нікому іншому.
Гротефенд виграв парі і після цього ще багато років вчителював, написав безліч різних статей і книг, але жодна з них не представляє інтересу. Він прожив довге життя і пішов на пенсію з посади директора ліцею.
Гротефенд залишився в числі геніїв людства, хоча генієм він був всього кілька тижнів, які витратив на розшифровку клинопису.
Звичайно, не слід думати, що Гротефенд був неуком. Він чудово знав і любив давньогрецьку літературу - але ж саме з неї можна дізнатися найбільше про історію Стародавньої Персії.
Гротефенд знав і те, що в 540 році до нашої ери перський цар Кир розбив вавилонське військо і створив велику Перську державу. В боях з сусідами, у вічній ворожнечі з Грецією ця держава панувала на Сході аж до походів Олександра Македонського, який її і розгромив.
Положення Гротефенда, прийнявши за розшифровку клинопису, було гірше, ніж у Шампольона, зумів розгадати сенс єгипетських ієрогліфів. У француза був Розеттський камінь - плита, де один і той же текст був написаний не тільки ієрогліфами, а й на давньогрецькій мові.
Цю проблему він вирішив, вивчивши напрямки гострих кінців клинцем, і відкрив ось що: «Таблички необхідно тримати таким чином, щоб вістря вертикальних клинів були спрямовані донизу, а горизонтальних - вправо».
Це ще не було розшифровкою, але стало важливим кроком до неї.
Потім Гротефенд припустив, що клинописні написи найчастіше говорять про царів і їх справах. Значить, повинні бути однакові для всіх табличок правила - як називати царя. І Гротефенд зробив ще один розумний крок. Він попросив надіслати йому написи з сучасних царських могил в Персії.
А на царських могилах було написано: «(Ім'я) великий цар, цар царів, син великого царя (ім'я), царя царів. »
Раз так прийнято писати в Персії сьогодні, то чому б не припустити, що такий титул царів дуже древній і що дві або три тисячі років тому писався на табличках точно так же?
Припустимо, що кожен клинописних знак позначає букву, припустив Гротефенд, і тоді напис на табличці може означати те ж, що і напис на сучасній могилі. Значить, перше слово - це ім'я царя, а косою клин, який стоїть після нього, - це просто знак проміжку між словами. А ось наступне після «роздільник» слово має означати «цар». І це слово має повторюватися двічі. Такі пари однакових слів повинні зустрічатися постійно. Якщо вдасться відшукати подібні таблички (а Гротефенд незабаром знайшов їх чимало), то вважай - ти зробив найголовніший крок до відкриття таємниці клинопису.
Але між табличками цих двох типів він виявив ще одну відмінність.
На перших було написано так: невідоме слово (назвемо його X) - цар царів, син - невідоме слово (назвемо його Y) - царя царів.
Другий варіант був такий: Y, цар царів, син Z.
А тепер скажіть мені, як, дивлячись на ці два типи написів, Гротефенд їх прочитав?
У чому різниця між ними?
Гротефенд сказав собі: мова йде про сина, батька й діда. Але хто вони по порядку?
А що, якщо припустити, що відсутність титулу «цар царів» після імені Z, означало, що ця людина і не був царем? Він міг заснувати династію і померти вельможею, полководцем - але не царем.
А син його став царем.
І онук став царем.
Гротефенд взявся вивчати перські династії і незабаром переконався, що онуком був Ксеркс, сином - Дарій, а батьком Гістапс, який царем не був.
Отже, Гротефенд, прочитавши імена трьох царів і знаючи, як перевести слова «цар», «син» і «батько», отримав в своє розпорядження досить багато клинописних літер. І далі прочитати клинопис Стародавньої Персії не склало для нього праці.
Гротефенд в двадцять сім років виграв невелике парі, а про своє відкриття він написав тільки маленьку замітку і навіть не посмів прочитати її перед вченими славного міста Геттінгена. Зате її прихильно прочитав один зі справжніх вчених мужів. Той же професор, який зачитав доповідь про відкриття молодого вчителя, віддав його в місцеву газету.
І ніхто не звернув уваги на подвиг великого вченого!
Та й сам він соромився говорити про своє відкриття.
Найдивовижніше те, що вчені всього світу просто не звернули уваги на роботу Гротефенда і продовжували безпорадно і безглуздо розшифровувати клинопис.
Лише через тринадцять років один з Геттінгенського професорів попросив Гротефенда зробити більш детальний звіт про своє відкриття і включив його в книгу «Думки про політику, шляхах сполучення та комерції основних народів стародавнього світу».
Тільки тоді звістка про відкриття німецького вчителя дісталося до очей вчених усього світу і поступово отримало визнання.
Хоча Гротефенд до цього і не прагнув.
Поділіться на сторінці