Довелось мені попрацювати два роки електромонтером в одній державній організації. За організацією був закріплений дитячий табір. І одного працівника посилали на літо в табір в якості електрика. Так як я був неодружений то вибір припав на мене. Завдання просте - міняти лампочки, ремонтувати розетки і вимикачі. У мене була окрема кімната і купа вільного часу. Я читав книги і клеїлась до дівчат-вожатим.
АЛЕ! Мене відразу попередили - в буфеті, на роздачі, варто баба Катя. Для неї ти будеш це зайвий рот, так як бюджет харчування не передбачає електрика (я спрямований від організації, а ті про моє харчування навіть не замислюються). Так що будеш отримувати пів-порції гарніру і найменшу котлетку.
Мені, в принципі, вистачало. Та й вожаті підгодовували на нічних посиденьках.
Одного разу прибіг хлопчак і сказав що потрібна допомога на кухні. Я відклав томик Перумова і побрів виконувати роботу.
У баби Каті зламалася електрична м'ясорубка і котлети для всього табору були під загрозою. Була вже озвучена крайній захід - розкрити консерви з рибою. Баба Катя мрачнел на очах. Котлети для дітей вона робила вже 30 років і вважала що це єдина гідна їжа для підростаючого організму.
М'ясорубку я полагодив за п'ять хвилин, після чого хвацько підморгнув бабі Каті, від чого вона навіть почервоніла, і був такий.
На обіді я як завжди прийшов останній і баба Катя, так само хвацько мені підморгнувши видала величезну тарілку повну пюре. Котлет я не побачив, але порахував що це якийсь стьоб. Напевно, образилася за моє самовдоволене підморгування. Все-таки різниця в віці у нас років в 30.
Але, коли я почав їсти пюре, то там виявилося, під ним, цілих чотири котлети.
Підморгування баби Каті не виходила у мене з голови весь день. Вона дала мені ЧОТИРИ котлети. Навіщо? І що її потрібно?
Вночі я замкнувся на всі замки і притулив до дверей тумбочку.
5506 плюсів 286 мінусів
- Кращі зверху
- перші зверху
- Актуальні зверху
добра сторі з гумором
Розкрити гілка 49
а під кінець навіть кріповато стало.
ніч, двері замкнені, підходить він до вікна, а там баба Катя. варто і все ще підморгує. а в очах котлети!
Нехай тобі вона снитися.
Як ти залишив її одну, розбивши всі мрії про секс з гарячим, молодим, холостим електриком.
Не зрозумівши її натяку у вигляді двох зайвих котлет.
Так, ти не бачив, як вона від туги поглинала ополоником, каструлю кислим щей і жадібно відкушувала від буханця хліба, додаючи ще зайві кілограми.
#xAB; Що таке дитячий літній табір # xBB ;? - спершу я вас. Якби не шестьдесятчетвёртий рік і не легко пізнавані піонерські стрічки на шиї, то весь простір табору нагадує ніщо інше, як ... ЧИСТИЛИЩЕ. Так, саме такий у всьому цьому сенс, не дивуйтеся. Давайте краще розбиратися.
Фільм починається зі сцени купання дітей в річці. Трохи пізніше ми дізнаємося, що весь піонерський табір огороджений з усіх боків від зовнішнього світу якимись перешкодами. З одного боку - річкою - символом потоку, що приносить душі померлих, з іншого - мостом - символом зв'язку двох світів, з третьої - глибоким яром з кропивою - нагадує нам рослинних стражників. Однак таку топоніміку не можна назвати просто раєм або ПЕКЛОМ. Це десь посередині, так як вийти звідти можна після закінчення певного терміну (зміни).
У божественному задумі картини табір мислився, як місце, де душі грішників, втілені в дітей, повинні очиститися від своїх гріхів. Виникає цілком зрозуміле питання: чому ж грішники постають нам в образі істот, безгрішних за своєю природою? Як це так, що в чистилище вони стали раптом дітьми.
Відповідь. справа в тому, що в просторі табору все відбувається навпаки. Товариш Динін (головний наглядач) постійно собі суперечить, говорячи, що діти - це господарі табору. Насправді, там панує він сам. Якась 33 група крові! Навіть табличка з написом з боку табору читається навпаки. Що вже й говорити про саму назву фільму. У ньому теж нескладно помітити забавне протиріччя.
На самому початку ми бачимо, як табір відмивають, готуючи його до чергової зміни. Взагалі ж, тема чистоти проходить червоною ниткою по всьому фільму. Навіть діти миють трибуну (в якій сидить Иночкин) і надраювати все до блиску. А за чистотою на рівні мікробів стежить гільдія санітарів. Тобто, в ЧИСТИЛИЩЕ все повинно бути чисто, все повинні бути зайняті творчою працею з відмивання усякої скверни і нечисті.
Однак Иночкин порушує заведений порядок. Він прориває огорожу і перепливає на інший берег, тим самим, роблячи втеча в РАЙ. Там живуть сільські, згідно відведеним їм пасторальним, буколічним ролям. За це Костя повинен бути покараний. До речі, ім'я Костянтин, розшифровується, як #xAB; постійний # xBB ;. Тобто, він там і не усвідомлює свою помилку і не покається перед вищими силами (тут- вихователі).
Під час відчитування Іночкіна перед усіма присутніми, високо в небі пролітає літак - алюзія на вищого спостерігача.
Костю з ганьбою виганяють з табору - читай чистилище - в світ живих. До речі, зауважте, поки він їде в машині з бідонами до станції, його друзі проводжають верхом на конях. Адже кінь - це провідник з дольнего світу в гірський.
У чистилище від нього вимагалося лише покаяння, тобто, слово. Але він цього не зробив, тому в світі живих він приносить тільки погане - знову ж таки, словом. Так вмирає його бабуся. Цікаво, що вмирає не своєю смертю, а через внучка. Бабашка в даному випадку - символ народження, материнського начала (тут ще можна помітити, що по шляху, в машині повно порожніх бідонів з-під молока, тобто, немає початку життя). Адже труну з нею накриває кришка з білими слонами, в які в древніх релігіях вважалися символом родючості і злив. Подивіться - ззаду стоїть коляска, значить дітей в цьому будинку багато.
Тут Костя переходить з монологічного свідомості в діалогічного, і після внутрішньої проблематизації задає сам собі питання про свою помилку. Півсправи зроблено - вина зрозуміла. Тепер треба повернутися в ЧИСТИЛИЩЕ і закінчити своє призначення. І тут виникає ще одна проблема: товариш Динін, який візьме хлопчика назад тільки, хіба що, через свій труп ...
Вхідна брама сяють навіть вночі - натяк на те, що потрапити туди можна завжди.
Голуб - символ миру, чистоти. Наш герой страшно їх лякається.
На час, його місцем проживання стає приміщення під підлогою трибуни - як би #xAB; підпільне становище # xBB ;. З неї вихователі та начальники відправляють свої послання. Але всі їхні слова позбавлені сенсу, так як ні на чому не базуються - грішник ж, Костя, внизу сидить! Тому кожен раз, коли тов. Динін що-небудь говорить з неї, то завжди сам собі ж і суперечить.
Костя вирішує взяти владу магією - розучує фокуси і карткові махінації. Книгу фокусника йому приносить один з його вірних друзів - Марат. Вся компанія горою стоїть так героя, який все ж не дотягує до загального рівня праведності. У фільмі вона виражається вагою. Пам'ятайте підрахунки, скільки грамів додали діти за тиждень.
Примітно, що після кожного разу, коли Кості допомагають його друзі - кожна така затія обертається невдачею. Неправедні розмови притягують Динін і його помічників - вірних інформаторів.
Але діти вигадують, як схилити товариша Динін до взяття назад Кістки. Все логічно, треба, щоб за це був хтось вище його по статусу. В кінці картини товариш Митрофанов, перед яким Динін так куражився каже: #xAB; А че тут незрозумілого? #xBB; І кличе всіх купатися, тобто, помилка Кості прощена. Ось і весь сюжет. Тепер - деталі.
Стрибки над річкою на #xAB; той # xBB; берег і літаюча бабуся означають повернення назад, в світ живих. Їдальня - сакральне місце для отримання істини. Можна згадати, як в храмах розписані фасади - зображенням сцен Страшного Суду і Раєм. В цей храмі - ось будь ласка, рай, тільки піонерський.
Нескінченні білі статуї. Подивіться - їх дуже багато. Вони супроводжують наших героїв завжди і всюди, навіть на березі або станції. Вони як світлі духи-наглядачі, ми шпигунами чистилище.
Маскарад карнавал - тут вже пішли раблезіанського мотиви. Причому, в маскараді ми бачимо навіть костюми снігуроньки - все навпаки!
У спальному приміщенні для хлопчиків висить картина Васнєцова #xAB; Після побоїща Ігоря Святославовича з половцями # xBB ;, як застереження, що мовляв, не забувай.
В їдальні - #xAB; Богатирі # xBB ;. Їжте діти - щоб такими ж стали.
Свиня - символ повноти - вривається в обитель - їдальню.
Під час репетицій до батьківського дня - читай, божественної інспекції - третій загін розучує вірш Маяковського #xAB; Лівий марш # xBB ;. Там є такі рядки:
Досить жити законом,
даними Адамом і Євою.
Шкапу історію заженемо,
На що товариш Динін каже: #xAB; Адам, Єва. ну не треба! #xBB ;. Тим самим він дає зрозуміти, що не слід заперечувати можливість майбутнього РАЮ. з яким команда вже попрощалася.
Ну і наостанок, фактурне. У сценарії фільму є одна роль, яку має відіграти #xAB; хлопчик з профілем Гоголя # xBB ;. Її з легкістю взяв В'ячеслав Царьов. Вся роль полягала в тому, щоб підходити до хлопців і постійно запитувати: #xAB; А що це ви тут робите, га? #xBB; До нашому контексті - він посередник, блукаючий між тим світом і цим. Його справа - бачити, хто чим займається, постійно запитуючи про це. Протягом всієї картини він з'являється в кадрі рівно сім разів (!). Восьме його поява пов'язана з обігом до глядача. Мовляв, че ви тут робите, кіно-то вже закінчилося.
Пора йти і працювати, над собою, зрозуміло ...
