Мусульмани Індії здійснюють молитву в благословенний свято жертвопринесення.
Це другий празник мусульман. Він припадає на десятий день місяця зу-ль-хіджжа дванадцятого місяця за мусульманським календарем. У цього свята безліч переваг. Серед них:
- Це один з кращих днів в році. Найкращі дні року - це перші десять днів місяця зу-ль-хіджжа. Як сказав Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха): «Справи, що здійснюються в ці десять днів, Аллах любить більше, ніж справи, що здійснюються в будь-які інші дні». Люди запитали: «Про Посланник Аллаха, це стосується навіть старанності (джихад) на шляху Аллаха?» Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Це стосується і старанності на шляху Аллаха, якщо тільки мова не йде про людину, яка вийшла з життям і майном і позбувся і того, і іншого »(Бухарі, 926; Тірмізі, 757).
- Це найбільший з днів хаджу. тому що основні події хаджу здійснюються саме в цей день. Це обхід навколо Кааби, жертвопринесення і кидання камінчиків в найбільший стовп (джамрат 'Акаба).
Що слід робити в день Свята жертвопринесення?
У День Свята не паломникам наказано робити все те ж саме, що і благословенний Свято розговіння. Винятком є лише закят фітр - його наказано віддавати тільки перед Святом розговіння.
Відмінною рисою Свята жертвопринесення є бажаність жертвоприношень з метою наближення до Аллаха.
Мова йде про верблюдів, корів і овець, яких приносять в жертву з метою наближення до Аллаха в день Свята жертвопринесення в період, який починається після святкової молитви і закінчується із заходом сонця тринадцятого числа місяця зу-ль-хіджжа. Всевишній сказав: «Молись Господа свого і роби заклання» (108: 2). Маються на увазі святкова молитва і жертвопринесення.
Жертвопринесення - затверджена сунна. Мусульманин здійснює жертвопринесення не тільки за себе, але і за членів своєї сім'ї.
Тому, хто збирається приносити жертву, наказано не стригти волосся і нігті і не відривати нічого від своєї шкіри з першого дня зу-ль-Хіджжа і до самого жертвопринесення.
Вимоги до жертовного тварині:
Іслам вимагає, щоб у жертовної тварини не було вад.
- Це повинна бути скотина, тобто вівця, корова або верблюд. Принесення в жертву інших тварин і птахів є недійсною. Людині досить принести в жертву одну вівцю або козу за себе і своїх домочадців. А корова або верблюд можуть приносити в жертву від сімох.
- Тварина має досягти певного віку: вік вівці повинен бути не менше шести місяців, кози - не менш року, корови - не менш двох років, верблюда - не менш п'яти років.
- Відсутність видимих вад. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Чотирьох тварин не можна використовувати для жертвопринесення: однооке, каліцтво якого добре помітно, хворе, хвороба якого добре помітна, кульгаве, кульгавість якого добре помітна, і виснажене тварина, слабкість якого очевидна» (Насаї , 4371; Тірмізі, 1497).
Що слід робити з жертовною твариною?
- Будь-які частини принесеного в жертву тварини забороняється продавати.
- Бажано ділити м'ясо на три частини, залишаючи собі одну частину, даруючи (родичам і близьким) другу частину і віддаючи третину бідним.
- Людині дозволяється доручити вчинення жертвопринесення від його імені комусь іншому, наприклад, дати гроші надійної благодійної організації, щоб вона зробила жертвопринесення і роздала м'ясо нужденним.
відвідування Медини
Медіна - місто, в який Пророк (мир йому і благословення Аллаха) переселився з Мекки через утиски, яким він піддавався з боку язичників.
Переселившись туди, Пророк (мир йому і благословення Аллаха) насамперед побудував мечеть, яка стала центром знання, призову та поширення блага серед людей.
Відвідувати Медину бажано, як в сезон хаджу, так і в інший час.
Відвідування Медини ніяк не пов'язане з обрядами хаджу і не прив'язане до певного часу.
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Іти в подорож можна заради відвідування тільки трьох мечетей: мечеті аль-Харам, цієї моєї мечеті і мечеті аль-Акса» (Бухарі, +1139; Муслім, 1 397; Абу Дауд, 2033).
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Молитва в цій моїй мечеті краще тисячі молитов в будь-який інший мечеті, крім мечеті аль-Харам» (Бухарі, 1133; Муслім, 1394).
Що слід відвідувати в Медині?
Метою відвідин мусульманином Медіни має бути відвідування мечеті Пророка (мир йому і благословення Аллаха) і молитва в ній. Прибувши в Медину, він повинен робити наступне.
- Молитва в ар-Рауда аш-Шаріфа. Це невелика ділянка мечеті в передній її частині між будинком Пророка (мир йому і благословення Аллаха) і його мінбар. Молитва, вчинена на цьому місці, має великими чеснотами. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Між моїм будинком і моїм мінбар - один з садів Раю» (Бухарі, 1137; Муслім, 1390).
- Привітання Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха). Мусульманин приходить до могили Пророка (мир йому і благословення Аллаха), встає обличчям до неї і спиною до кибле і каже з належною вихованість, тихим голосом: «Мир тобі, про Посланник Аллаха, і Його милість і Його благословення. Воістину, ти доніс послання, виконав покладену на тебе місію, наставляв свою громаду і піклувався про неї, і старався заради Аллаха істинним ретельністю ... Нехай Господь тобі Аллах від громади твоєї найкращим заплата, яким тільки віддавав Він пророку від його громади ». Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Хто б не привітав мене, Аллах обов'язково поверне мені мій дух, щоб я відповів на його привітання» (Абу Дауд, 2041). Потім він повертається вправо, щоб привітати Абу Бакра (нехай буде задоволений ним Аллах), наступника Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) і найкращого із сподвижників після нього. Потім він відходить ще трохи вправо, щоб привітати 'Умара ібн аль-Хаттаба (нехай буде задоволений ним Аллах), другого халіфа і кращого із сподвижників після Абу Бакра. Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) - кращий з людей, але і він не міг принести комусь користь або заподіяти шкоду з власної волі, і не можна звертатися до нього з проханнями і просити у нього допомоги, бо всі види поклоніння повинні бути присвячені тільки Аллаху, у Якого немає товаришів.
- Відвідування мечеті Куба. Це перша мечеть, побудована в ісламську епоху до того, як Пророк (мир йому і благословення Аллаха) побудував свою мечеть. Приїжджає в Медину бажано відвідати мечеть Куба, оскільки Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) відвідував її. Він сказав: «Той, хто очистився в своєму будинку, а потім прийшов в мечеть Куба і зробив там молитву, отримає таку ж нагороду, як і за вчинення 'умри» (Ібн Маджа, 1412).
