На початку було Слово ...
Все через Нього повстало, і без Нього ніщо не почало бути, що почало бути.
У Ньому було життя, і життя було Світлом людей.
А Світло у темряві світить, і темрява не обгорнула його.
Євангеліє від Іоанна, 1: 1-5
Що життя? Містерія людських пристрастей.
Будь-який з нас - природний лицедій,
У матері в утробі ми крадькома
Рядімся в плоть для цієї п'єси короткою.
На початку була Вічне Життя. У ній роїлася нескінченна Думка. У Думки таїлося вчинене Знання. Знання мислило Життя таку, як вона є: вічну, нескінченну і мислячу.
Життя, виконана вчиненого Знання, існує циклічно. Зі стану спокою вона періодично переходить в стан руху. Початок фази рух означає народження Космосу. Космос народжується, розвивається, старіє і вмирає з тим, щоб, пройшовши фазу спокою, породити новий світ, новий Космос, новий Всесвіт.
Космос складається з 2 основних частин: «неба» і «землі». Вони несиметричні і діаметрально протилежні одна одній (згадаємо: «Відмінний як небо від землі»). Розділяє 2 світу і заправляє всіма процесами в них Нескінченне Час. Воно породжує все рух і служить Вічним Двигуном Всесвіту.
Час кінцеве народжується, виходить з нескінченного часу у вигляді низки минулого, сьогодення і майбутнього, і воно ж повертається в Вічність в «кінці часів». Час кінцеве заправляє всіма справами на «землі». Час Нескінченне панує на «небесах». Так триває від створення до кінця світу в «кінці часів», коли «небо» і «земля» зів'ють як сувій до Єдиного, Вічне, Нескінченне, Альфа і Омега всього сущого.
На зміну періоду розділеного руху, виконаного діалектичних протиріч - застави будь-якого розвитку, прийде період нерозділеного, недиференційованого на протилежності спокою.
«І вічний бій! Спокій нам тільки сниться. »Крізь час і простір знову летить космічна колісниця. Творить «землю» і «небо» і розпалює життя світло. Так було, так буде.
Незрима межа між двома космічними антисвіт пролягає через енергетичний бар'єр, який дорівнює швидкості світла. На «землі», область поширення якої обмежена швидкістю світла, панує «Князь Пітьми». Пряма стріла часу веде до неминучого наростання хаосу, ентропії, смерті.
По той бік енергетичного бар'єру процеси життя і смерті змінюються на діаметрально протилежні поряд з причиною і наслідком. Позамежне «небо» виконано вічного Життя. Зворотній стріла часу породжує в ньому вічне наростання негентропії, організації, вічно розпалює світло Життя.
Створивши Космос, Вічне Життя зійшла з «небес» на «землю», породивши життя кінцеву. З вічного ноумена Життя народилися феномени життя білкових тіл. Небесне «гріхопадіння» породило земну еволюцію. «Прах земний» ожив і знайшов свідомість. З нескінченної, всеосяжної Думки, сущою на «небесах», народилося кінцеве, локальне свідомість на «землі». Свідомість згодом породило розум. Так народилася людина розумна.
Життя «земна» коротка і скороминуща на відміну від вічної «небесної» Життя. Вона була, є і буде виконана стражданням. Народження - страждання, старіння - страждання, хвороба - страждання, смерть - страждання. Розлука з тим, кого ми любимо, - страждання. Існування з тим, кого ми ненавидимо, - страждання.
Фундаментальна основа світу - Воля до життя - поволі втягує людини в нескінченний круговорот життя-смерті, сповнений страждання. Воля до життя, боротьба за життєвий простір, біовижіванія за всяку ціну як мета життя, спокуси і спокуси короткою, скороминущої «земної» життя затягує на саме дно бурхливої і звивистій космічної річки нескінченних перевтілень. Невігластво, небажання і невміння бачити істинно суще, бачити не оком, але споглядати Думкою затягує людини під вселенський обертається маховик нескінченних перероджень. Що потрапив у вир пристрастей добрий молодець без царя в голові тоне в вирах Сансари.
Кінець однієї «земної» життя означає народження нової, в новому обличчі, в нових просторах, в нових часах, в нових космічних світах, на нових планетах, в нових сонячних системах. Гине фізичне тіло і мозок. Свідомість розпадається на елементарні психічні елементи, «цеглинки», дхарми. З цих елементів твориться нова свідомість, нова істота, нова особистість. Весь світ будь-якого живої істоти існує в його свідомості. Яке свідомість - такий і світ.
З-знання означає причетність Знання, але не саме це Знання. З-знання подібно пізнання людиною Світу в Платоновой печері тіней, де тінь від Миру, від істинно сущого, приймається за сам цей Світ, за саме суще. З-знання людини розумної одвічно прагнула стати причетним скоєного Знання, а разом з ним і до вічного Життя. Так народжувалися пророки і їх релігії, великі філософи і поети.
Милий друг, иль ти не бачиш, що все видиме нами -
Тільки відблиск, тільки тіні від незримого очима (В. С. Соловйов).
Для Знання світ єдиний, вічний і нескінченний. Для Знання в кожній частинці світу, електроні, піщинці, людині укладений весь світ. Для Знання Життя і Думка первинні, а матерія вторинна і ілюзорна. Це Знання обраних. Це Знання надихало пророків, поетів і філософів протягом тисячоліть.
В одному мить бачити вічність,
Величезний світ - у зерні піску,
У єдиної жмені - нескінченність
І небо - в чашечці квітки (Вільям Блейк).
Це знання з недавніх пір стало доступно і для людей науки.
З-знання мудрість вчиненого Знання недоступна. З-знання - це похідна від Думки, але не сама Думка. З-знання дає будь-якій живій суті не справжню картину Миру, сущого в єдності, вічності і нескінченності, а його локальну і ілюзорну відфільтровану модель завдяки «дверей сприйняття» *. Межі органів почуттів, мови і логіки визначають межі ілюзорного людського маленького світу, який він приймає за справжню реальність. Мета цієї ілюзії - біовижіванія.
* «Якби двері сприйняття були чисті, все постало б людині таким, як воно є - нескінченним» (Вільям Блейк).
З-знання творить ілюзію власного «я», власної особистості. Хоч у людини, хоч у тварини. З-знання творить ілюзію існування зовнішнього матеріального маленького світу. З-знання ділить єдиний, вічний і нескінченний духовний світ мислить життя на «я» і «не-я», на живе і мертве, на матерію і свідомість, на добро і зло, хоча цей поділ існує тільки в со-знанні, а не в Знаннях.
Для досконалого Знання не існує ні простору, ні часу, ні багатьох форм, ні матерії, ні смерті. Є тільки єдина, вічна і нескінченна Життя, виконана Знання. Вона пізнає сама себе за допомогою пробуджені від сну ілюзій людини.
Свідомість сліпо. Воно бачить «землю», але не бачить «небо». Воно бачить білкову тлінні, минущу життя, але не бачить Життя духовну, вічну. Воно бачить те, що в реальності не існує за межами свідомості, і приймає це за справжню реальність.
Вічне Життя і нескінченна Думка були, є і будуть порожні для двоїстого различающего свідомості хоч риби, хоч птиці, хоч людини. Хоча вони не порожні самі по собі і готові постати у всьому своє пишноті для досконалого Знання пробуджені мудреця. Для цього потрібен дрібниця - обійняти неосяжне.
Осягнути неосяжне здійснює неможливе для профанного свідомості. Мікрокосм стає рівним макрокосм. Маленький і смертна людина стає рівним вічної і нескінченної Всесвіту.
Так народжується зі звичайної людини совершенномудрий Будда. Пробуджені від вічного сну ілюзій звичайний смертний людина здатна побачити Світ у всій його красі і повноті. Побачити не себе і навколишній локальний матеріальний маленький світ очима і мозком, але осягнути весь неосяжний Світ самої всюдисущої, нелокальної Думкою, пізнати Світ таким, яким він є насправді, Миром вічного Життя, нескінченної Думки і досконалого Знання. Досконале Знання дає шанс знайти Вища Звільнення з полону невідання, темниці тіней і вічної юдолі страждання.
Так народжується Богочоловік, який єдиний з Єдиним ( «Я і Отець - одно») і містить в собі всю повноту вічної Життя і досконалого Знання. Він, Спаситель, знає минуле, сьогодення і майбутнє, дасть пити «живу воду» і є «хліб життя» спраглим і стражденним. Пожертвувавши вічну «Життя в самому собі», він вдихне безсмертну духовне життя в тих, хто кинеться через терни до зірок. Божественна жертва воскресає в цілісному, соборному воскресіння Народу-богоносця, зібраного «з усіх племен і колін, і народів і мов» (Об'явл. 7: 9), в космічному раю Богочеловечества.