Постійне місце проживання Михайла Маваші - Казахстан, але за національністю він росіянин, однак, по завіреннях самого виконавця він незабаром переїжджає в місто Челябінськ - промислову столицю Росії. Челябінськ був обраний не випадково, саме там він отримав свою освіту. У Миши вищу юридичну освіту, але за фахом він працювати не став, в зв'язку з тим, що розчарувався в даній спеціальності.
У своїх треках він активно висловлює свої погляди на проблеми Росії і слов'янського народу, намагаючись донести ідею людського відносини в усьому. Він позиціонує себе, як музиканта, поета. На його думку, репер - це людина, що належить певному неформальному течією, що має певні переваги у виборі манери спілкування, поведінки, зовнішнього вигляду і деяких поглядів на життя.
Миша Маваші реп виконавець, він пише треки в даному стилі, але себе репером не вважає. У своїх треках він несе ідею людського відносини в усьому і здорового способу життя. Людське, на його думку, це те, що просто правильно по суті. Людське - це відносини людей на духовному рівні. Це повага до старших, дружба, усвідомленість, співчуття, людяність - в загальному всі аспекти душі. А душа людини гине під покривалом з алкоголізму та наркоманії. Тому Миша закликає кожного до розвитку як в духовному плані, так і в фізичному. Простіше кажучи - Вдосконалюй своє тіло і розвивай свою душу. Робить він це у властивій йому манері - «Ти ніхто з отруєною душею і убитим тілом» (с) Миша православний християнин. Це можна зрозуміти з багатьох фразам з його треків. Міша не є нацистом, фашистом. Він хоче допомогти своїй нації, бажає їй добра і процвітання. При цьому з повагою ставиться до інших націй. «У кожної нації є придурки. Якщо людина робить зло - у нього немає національності. У мене багато хороших знайомих абсолютно з різних народів. І я цьому радий »(с) Миша Маваші.
Міша Маваши. Біографія виконавця російської реп музики. - саме так, серйозно потрібно починати розповідь про це суворому (як все челябінське) хлопця. Хто ж він, цей суворий Маваші? Звідки в російській репі виник Миша Маваші? На якій ідеологічній грунті пан Маваші черпає натхнення? Один зі стовпів патріотичного спрямування російської реп музики поряд з тими ж 2517 (іноді, втім, Міша Маваші йде в гоп-хоп стилістику, виступаючи як адепт кримінально-злодійський "романтики", засмічує світ блатними порядками).
Тому що там Міша Маваші отримав свою освіту, там він жив тривалий період свого життя, але через сімейні обставини Миша Маваші повернувся в Казахстан, після отримання диплома. Саме тому батьківщиною Миша Маваші вважає Росію і в своїх треках він активно висловлює свої погляди на проблеми Росії і слов'янського народу, намагаючись донести ідею людського відносини в усьому. Але про це пізніше. У Миши вищу юридичну освіту, але за фахом він працювати не став, в зв'язку з тим, що розчарувався в даній спеціальності ще в середині навчання.
Репером Миша Маваші ні ніколи і по сей день їм не є. Він позиціонує себе, як музиканта, поета. На його думку, репер - це людина, що належить певному неформальному течією, що має певні переваги у виборі манери спілкування, поведінки, зовнішнього вигляду і деяких поглядів на життя. Миша Маваші - реп артист, він пише треки в даному стилі, але себе репером не вважає. Він розповідає про своє життя, про те, як він жив раніше і живе зараз, про людей, яких знав і знає досі, він розповідає про події, які відбувалися і відбуваються безпосередньо з ним, або з його близькими. І робить Міша це під біт і в стилістиці російського репу. Історія кожного трека - це реальні події, або розповідь про реально існуючих, або існували людей. Так вийшло, що після отримання диплома і повернення в Казахстан, життя Михайла Маваші, як і у багатьох його однолітків на той період часу, була дуже неспокійно і бурхливої, багато в чому через його не надто спокійного характеру і криміногенної обстановки в місті.
Саме тому йому зараз і є про що розповісти в своїх треках, все, про що він говорить, він бачив зсередини - це можна зрозуміти, послухавши його творчість. Так само Миша Маваші є активним прихильником пропаганди здорового способу життя. Він несе ідею, суть якої в тому, що наркотики і зловживання алкоголю руйнує слов'янський народ зсередини і разом з ним всю Росію. Він закликає всіх усвідомити значимість занять спортом і відмови від цькування і безмірного алкоголю. Миша Маваші за "людське", на його думку, все повинно бути по-людськи. І якщо людське, а то є просто правильне зі всіх точок зору, суперечить закону, значить - закон можна проігнорувати, просто це потрібно робити з розумом. Міша не має ніякого відношення до фашизму, фашистом не є.
На цьому все! Є правда і інша версія становлення описуваного таланту, але сильно підозрює, що вона народжена в хворій уяві заздрісників (наприклад, у працюючого в даній ніші хіп-хопу, Жиган, стурбованого зростанням популярності колеги-конкурента з Уралу):
Про шкільні роки Михайла Маваші нічого відомо не було, лише те, що у дворі його називали Петром. Він знайшов своє покликання, коли у турнічкі, його оточили 6 гопників і змусили кукурікати на колінах. Йдучи додому, Міша з сумним обличчям, роздумував над словами «Ко-ко-ко», які він виголошував перед тими нещасними гопниками, ще не підозрюючи про те, що в майбутньому ці слова стануть його стилем, його правильним змістом. І ось повернувшись у своє рідне курник, Мішу осінило, він включав мінуси пісень Гуфа і кукурікав під них. На наступний день, вийшовши на вулицю, він отримав (?: Дюлей від бабусь, що сидять на лавочці, але це його не зупинило, адже у нього була мета. Знайшовши місцевих бомжів, він попросив зробити йому біт, поки той буде кукурікати, але у перших виходило лише блювати під його нестямні крики. Записавши все це на диктофон від siemens c65, щасливий Миша повернувся додому, попутно ще раз отримавши * здюлей від тих же самих бабусь. Отже через тиждень Миша записує своє перше демо.