В ході дискусії про грамоті питання про те, фальшивка це чи ні, затулив головну проблему. що собою представляло Берладського князівство як попередник Молдавської держави. Твором грамоти Б. П. Хашдеу хотів збагатити історію князівства, але
вийшло так, що він поставив під сумнів взагалі все відомості про Берладського князівстві. А між тим воно існувало і грало помітну роль в політичному житті Прикарпаття. Про нього багато разів згадується в російських літописах. Висловлено припущення, що місто Берлад, що був столицею князівства, існує і в наші дні (м Бирлад в Румунії). На схід від річки Дністер протікає БЕРЛАДИНКА, назва якої також нагадує про назву Берладського землі. В Іпатіївському російської літописі розповідається про війну в 1159 році князя Ярослава з Галича проти його племінника Івана Берладника. про те, як останній пішов «... до половці і ста в містах подунайских ... І прийшли до нього половці мнози і берладники у нього спокутувати (собіралісь.- Я. М.) 6000» 23. Тут вони перешкоджали торгівлі по Дністру. У 1161 р берладники захопили порт Олешшя (нині м Цурюпинськ в гирлі р. Південний Буг. - Н. М.) у чим завдали великої шкоди морській торгівлі київських купців.
Як видно із запису літописця 1174 р Берладська земля не вважалася власне російської. Того року князь Андрій Боголюбський, вигнавши Давида Ростиславича, говорив йому: «... а ти пойде в Берладь, а в Руській землі не волю ти бити ...». Отже, місто Берлад Андрій Боголюбський не рахував «Русскойземлей» (у вузькому сенсі слова). Ім'я князя Івана Ростиславича Берладського
багаторазово згадується в російських літописах між 1 144 і 1162 рр. Він з'являвся і діяв у багатьох містах Російської держави, в тому числі і в Галичі, на березі Чорного моря, і був пов'язаний з половцями.
Також мізерні наші відомості про «Землі бродників». Про бродників при викладі подій XIII в. кілька разів згадується в російських літописах, як про діючі в різних місцях Російської держави. Відомо, що їх вождь Плоскиня під час битви з монголо-татарами 1223 р біля річки Калки зрадив російських і перейшов на бік монголів. Про «Землі бродників», як межує з половцями (куманами), російськими та болгарами, неодноразово згадується в західноєвропейських документах. У 1222 р угорський король дав Тевтонського ордену землі південного сходу Карпат "до кордонів бродників» 25. У 1227 року в Куманом і «Землю бродників» римський папа призначив єпископа. У 1250 р угорський король Бела IV повідомляв римському папі, що татари завоювали східних сусідів Угорщини, і при цьому перераховував землі: російські, куманских, бродників і болгарські. Очевидно, бродники займали якусь частину території современнойМолдавіі. Який був етнічний склад «Землі бродників», ми не знаємо. Висловлювати будь-які певні судження про роль цього політичного утворення в історії зародження Молдавської держави у нас також немає підстав. У всякому разі, воно існувало в XIII в. на території сучасної Молдови і не могло не вплинути на процес формування Молдавської держави.
Ще менше збереглося даних про роль землі болохівців. Їх землі перебували від лівобережжя верховий Дністра (на північ від Кам'янця-Подільського) в сторону Києва. Відомо, що вони платили данину монголо-татарам, поставляючи просо. Деякі румунські історики. посилаючись на те, що назва «болохівців» нагадує «волохи», вважали їх предками молдаван, але археологічні розкопки на цій території дали матеріал тільки про давньоруському населенні, та й сама назва «Болохов» або пов'язане з давньоруськими словами волхви, річка Волхов, з . Болохов, або означає «болото», і зустрічається в інших місцях російських земель. Інститути, які в більш пізні століття групи поселень волохів в Західній Україні і отримали назву «Болохівські землі» навряд чи генетично пов'язані з Болохівської землею XII-XIII ст.
Всі ці державні утворення, що існували напередодні виникнення Молдавської держави. цілком або частково на її території або поруч з нею, не могли не надати певного впливу на формування нової держави. Вони перебували в стадії, коли зникали первісно-общинні і почали формуватися феодальні відносини.