Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

берестяні вироби

Береста в минулому використовувалася в господарствах народів Приамур'я надзвичайно широко. Мисливці та рибалки покривали нею курені в літню пору, її вживали на підстилки для спання в куренях, з берести робили колиски, човни, віяла, всілякі предмети домашнього ужитку, трафарети візерунків для рукоділля та т. П.

Заготовлену кору для додання їй еластичності варили: її згортали в товсті рулони, перев'язували їх і ставили в великі котли, підвішені над вогнищами на вулиці. У воду іноді додавали кістяки різних риб, так що при варінні виходило щось на зразок слабкого рибного бульйону. Удегейці між шарами берести прокладали листя папороті, а сам рулон загортали в кедрову кору. Процес варіння тривав 3-5 годин. Якщо рулон був дуже високий, сильно виступав з води, його після варіння перевертали іншим кінцем вниз і варіння повторювали. Оброблена таким чином береста ставала м'якою і еластичною, як шкіра, її можна було зшивати кропив'яним нитками. З такою берести виготовляли лещата - полотнища, якими накривали курені, переховували від дощу поклажу в човнах, стелить їх в куренях; бересту зшивали в кілька шарів по довжині, роблячи полотнища в 3-4 м, їх оточували берестяними каймами, щоб краю не рвалися. Рибалки і мисливці в літню пору возили ці полотнища, згорнуті в рулони, з собою, вони були потрібні постійно.

Для виготовлення сумочок, мішків, відер, коробок, капелюхів, кошиків бересту частіше за все не варили, але обережно нагрівали над вогнем, від чого вона розм'якшувалася і ставала гнучкою, а також легко розшаровувалася на тонкі пласти, що було необхідно для орнаментації виробів. Для будь-яких робіт по бересті були потрібні такі інструменти: ножі, кілька дерев'яних "вилок" -зажімов - дяфаку, невелике шило - чіоко.

Великі берестяні мішки для ягід та іншої поклажі робили з довгих широких смуг берести, перегнути навпіл і зшитих з боків країнами шелюги (а іноді просто закріплених дерев'яними спицями). Для зберігання предметів жіночого рукоділля широко застосовувалися своєрідні сумочки і портфелик з орнаментованими накладними клапанами зверху; вони також зшивалися з боків нитками. Теж плоскими, у вигляді "кошелечка" напівкруглої форми з одним малим отвором робили сільнички - КАПТ.

Всі інші численні предмети, які робили з берести народи Приамур'я, по способам виготовлення можна розділити на п'ять типів.

Коробки (або судини) першого типу робили з одного квадратного або прямокутного шматка берести, краї якого загинали вгору, а потім на двох протилежних сторонах, по кутах, складали у вигляді трикутників і закріплювали в такому положенні по верхньому краю двома-трьома додатковими берестяними накладками - вузькими (2-3 см) смужками, накладеними одна на іншу, а іноді додатково - товстим прутом або паличками на протилежних сторонах. Спочатку накладку разом з краєм коробки затискали по всьому периметру (або кола) декількома зажимами і проколювали це наскрізь шилом в декількох місцях. Через ці отвори потім простягали корінь, зшиваючи всі шари берести разом. Проколів кожен отвір, майстриня вставляла в нього заздалегідь заготовлену рускусу з дерева у вигляді загостреною сірники - так вони фіксували отвори, щоб вони не зміщувалися.

Для шиття берестяних судин використовували коріння ялини або шелюги, які заготовляли на островах навесні; кожен корінь розщеплює вздовж надвоє за допомогою ножа. С.Корнєв зазвичай знімали шкірку, потім, згорнувши їх у рулони, вішали для просушування в коморах. Перед вживанням їх кілька годин вимочували у воді.

Способи прошивання країв судин корінням були найрізноманітніші і мали орнаментальний характер: "рядком", косими або прямими хрестиками, "ялинками", "скобочки" і т. П. Іноді всі верстви берести прошивали, не виходячи за краї судини, в інших випадках обшивали через край, укладаючи витки кореня вертикально, впритул один до іншого (кол. іл. 37).

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

37. Коробка (2-й тип). Береста. Тиснення. Ульчі. Поч. XX ст. МНІ

Описаним вище способом робили різні предмети: великі, до 50 см в діаметрі, низькі страви і маленькі коробочки-черпаком, коновки з паличкою-держаком. В деякі судини з високими стінками всередину вставляли додатковий берестяної вкладиш, прилаштовували вертикальну ручку з сучка дерева і використовували його як відро для води, без додаткового внутрішнього вкладиша, - це були кошики для ягід.

Другий тип берестяних виробів - це коробки або судини циліндричної форми, зшиті з одного шматка берести з додатковим дном (рис. 131, 132). Вертикальний шов проходив збоку, тут бересту склеювали риб'ячим клеєм і зшивали крапивной ниткою. Дно дерев'яне (у ульчей і нівхів) або берестяное (у верхових нанайцев і удегейців) пришивали кропив'яним нитками або коренем. Не тільки верхній, а й нижній край виробу зміцнювали додатковими двома-трьома накладними берестяними смужками шириною 2-3 см. Як було описано вище, ці смужки разом з краєм вироби, а іноді і додатковим фіксуючим прутом обшивали коренем через край акуратною красивою обшивкою (кол . мул. 38).

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

131. Ульчскій коробки (2-й тип). Поч XX в. МНІ

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

132. Ульчскій коробки (2-й тип). Поч XX в. МНІ

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

38. Коробка (2-й тип). Береста. Тиснення, аплікація. Ульчі. Поч. XX ст. МНІ

Циліндричні судини удегейців іноді були круглими, а овальними в плані, причому середня частина овалу робилася більш вузької (в цілому в плані це було схоже на вісімку). Удегейскіе судини циліндричної форми відрізнялися і способом обробки країв виробів: додаткові накладні смужки берести закріплювалися за допомогою риб'ячого клею, а краю судини обшивалися НЕ коренем, а крапивной або жильної ниткою. Подібна техніка була відома і негидальцев. Невеликі групи удегейців, що жили на притоках Амура і спілкувалися з нанайцами, запозичили від них техніку обробки країв судин корінням. Іноді удегейці для закріплення верхніх країв великих судин застосовували берестяні накладки, а тонкі дощечки шириною 4-5 см, вони проколювали їх шилом і закріплювали також за допомогою ниток. Такі дощечки іноді вставляли між берестяними накладками. Удегейскіе і багато негідальскіе берестяні судини другого типу відрізнялися і тим, що краю донців у них обклеювали спочатку кольоровий ганчірочкою і потім прикріплювали до посудини нитками.

Коробки циліндричної форми мали різноманітне застосування. Вузькі і високі (висотою до 30 см, діаметром 10-12 см) вживалися для зберігання ложок і паличок для їжі; в більш низьких і широких коробах, прикрашених орнаментом, наречена везла частування нової рідні при переїзді в будинок чоловіка; в них возили подарунки (борошно, крупу) при звичайних поїздках в гості; в коробах циліндричної форми, але без орнаменту рибалки брали з собою їжу, їдучи на риболовлю на цілий день.

Переселяючись на літній стійбище, в такі коробки укладали чайну посуді (кол. Іл. 39).

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

39. Коробка (2-й тип). Береста. Тиснення, аплікація. Ульчі. Поч. XX ст. МНІ

Судини або коробки третього типу робили з квадратного або прямокутного шматка берести, вирізаючи на кутах його глибокі клини. Бересту згинали за цими вирізам і зшивали. Виходили судини з чотирикутним дном, круглим або овальним гирлом, яке обробляли так само, як вже описувалося вище (накладали берестяні смужки і прошивали коренем разом зі стінками вироби) (рис. 133). Деякі Ульчскій майстрині обшивали краю смугою ровдугі. Подібні вироби були різні за висотою і обсягом (висота від 5-8 до 50 см, відповідно змінювалися і інші розміри). Застосування таких коробів було досить різноманітним. Нанайці, наприклад, використовували зроблені зазначеним способом короби "сильно витягнуті по довжині (довжина 60 см, висота 20 см), з накладними кришками з бортиками, як своєрідні валізи (кол. Іл. 40). Їх покривали орнаментом з усіх боків і зберігали в них одяг, призначену в придане нареченої. у високих і широких коробках цього типу зберігали борошно, крупу. у невеликих таких коробочках складали жіночі прикраси (кол. іл. 41).

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

133. Ульчскій коробка (3-й тип). Поч. XX ст. МНІ

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

40. Коробка (3-й тип). Береста. Тиснення, аплікація. Нанайці. Поч. XX ст. МНІ

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

41. Коробка (3-й тип). Береста. Тиснення, аплікація. Нанайці. Поч. XX ст. МНІ

Четвертий тип виробів представляв собою комбінацію третього з другим: до коробок третього типу пришивали циліндричний верх. Високі і вузькі, такі судини служили для зберігання паличок і ложок для їжі, а більш широкі вживалися для інших цілей. Вироби цього типу були відомі всім народам Амура (кол. Іл. 42).

Берестяні вироби тисячі дев'ятсот вісімдесят три мітлянская т

42. Короб (4-й тип). Береста. Тиснення, аплікація. Ульчі. Поч. XX ст. МНІ

Судини і коробки другого, третього, а іноді і четвертого типу робилися часто з кришками, в залежності від їх призначення. Зазвичай кришки вирізали у вигляді кола з берести, до нього підшивали другий шар як "підкладки". З вузької смужки берести згортали кільце і підшивали його до кришки знизу як бортики, що входили всередину судини.

У нанайцев і удегейців (менше у ульчей), крім згаданих чотирьох, існував ще п'ятий тип судин. Довгі і вузькі, вони були схожі на циліндричні вироби другого типу, але це тільки на перший погляд, такі вироби не мали вставного дна і робилися інакше - з довгих вузьких шматків берести, перегнути навпіл. З боків їх зшивали нитками, а куточки внизу загинали вгору і прикріплювали до стінок. Устя було кругле або овальне, його обробляли так само, як і у сусідів інших типів, - за допомогою накладних смуг берести і обшивки коренем. Такі судини за мотузяну петлю підвішували до поясу, вирушаючи за ягодами, а вдома їх вішали на стіну.

Берестяну посуд, як і дерев'яну, народи Нижнього Амура робили як повсякденну, повсякденну, так і святкову, подарункову, і тоді її багато орнаментували. Різні дрібні плоскі страви (першого типу), в яких мили рибу, черпаки, якими вичерпували воду з човна, що не орнаментували. Однак навіть відра в більшості випадків майстриня прикрашала хоча б невибагливим візерунком. З усіх п'яти типів практично не орнаментували судини п'ятого типу.

Техніка орнаментації берестяних виробів була різноманітна.

Одним із способів був наступний. На спеціальних дощечках, які вживалися для жіночих рукодільних робіт, з тонких шарів расслоенной берести вирізали деталі орнаменту, фарбували їх у чорний колір і приклеювали риб'ячим клеєм до стінок судин або пришивали до основи тонкої ниткою дуже дрібними і рідкими, майже непомітними стібками, причому нитки також фарбували в колір візерунка. Іноді з тонких шарів берести вирізали довгий орнаментальний "пояс", яким обгортали весь посудину (так прикрашали вироби другого типу).

Більш трудомістким був такий спосіб орнаментації: шматок берести, з якого робили сам посудину (другий тип), фарбували в чорний колір і на ньому маленьким кістяним ножем намічали малюнок візерунка (корою за допомогою берестяного трафарету, накладають зверху). Потім по лінії візерунка бересту надрізали маленьким металевим ножичком і фон обережно зіскоблювали з основи - залишався чорний візерунок. Білий фон іноді фарбували жовтої, блакитний або іншою фарбою.

Широко застосовувався спосіб тиснення орнаменту. Для цього брали бересту, виварену і трохи підфарбовану в коричневий колір відваром вільховою кори. На обробленої таким чином бересті малювали візерунок кістяним ножем або тупим боком металевого ножа. Остаточний візерунок наносили тисненням: тонкої загостреною кістяний паличкою або кістяним ножем його видавлювали косими паралельними короткими рисками, "ялинкою" з рисок, точками, хрестиками та т. П. Для нанесення на бересту дрібних візерунків у вигляді хрестиків, кружечків нанайці застосовували штампи, вирізані з кістки або ясена. Тиснені візерунки іноді фарбували в блакитний, жовтий або рожевою кольору.

Чорну фарбу для розфарбовування орнаменту отримували із суміші кіптяви від спаленої сухої трави з растолченной кетової або щучої ікрою. Чорну бересту для орнаментації робили і так: шматки берести поміщали в мул на 8-10 днів, після чого її ретельно мили в Амурі. Синій квітка Чачак, що ріс біля будинків, давав синю фарбу. Крім того, ульчі привозили з Татарської протоки (від скелі Таба) синій камінь yoнггіса. Червону фарбу також отримували з каменю, привозимо з Татарської протоки. Коричневу фарбу різної інтенсивності давав відвар вільховою або лиственничной кори. Користувалися також природним кольором берести чорної берези. Удегейці робили жовту фарбу з цвілевих грибків гнилого дуба.

Дуже широко всі народи Нижнього Амура використовували риб'ячий клей: коли робили дерев'яні і берестяні вироби, при орнаментації, при шиття одягу і т. П. Його виготовляли або зі шкіри кети, зубатки або ленка, нагріваючи її над багаттям, або з плавального міхура риб осетрових порід.

Берестяної начинням, подібною до тієї, про яку ми тільки що розповіли, користувалися і удегейці, і негидальці, і ороки на Сахаліні. Це були берестяні страви, відра, циліндричні високі вузькі судини для паличок і ложок, "валізи", ковші і т. П. Техніка їх виконання, хоч в принципі була такою ж, але дещо відрізнялася від тієї, яка була звична народам, які живуть на Амурі.