Як парламентера «за» вивчення мови виступив один з башкирських активістів Руслан Габбасов. З іншого боку - член Лібертаріанської партії і «Відкритої Росії» Олексій Нефедов.
На дискусію були запрошені громадські діячі, блогери і просто небайдужі Уфімцев.
Модератор Андрій Потиліцин відразу позначив проблему: «Щоб не йти в нескінченну академічну дискусію і історичні нетрі, я акцентую, що ми сьогодні обговорюємо саме тему обов'язкового або необов'язкового вивчення башкирської мови в школі».
Те, що у випадку помилився з учасниками, стало ясно, як тільки почав виступати Олексій Нефедов. Його спіч пролунав з деяким єхидством і нотками провокації: «. і тут ще з'являються якісь хлопці, які говорять: "Як здорово, нас держава вчить лояльності до режиму, і школярі масово біжать до Навальному. У нас держава вчить православ'я, і школярі йдуть ловити покемонів в церквах. А давайте воно буде вчити нас ще й башкирському мови і культури? " ... Що, власне, робити башкирському націоналіста, який щиро горить своєю мовою, своєю культурою, вважає їх великими, хоче, щоб його (мова - прим. Ред.) Знали, пишалися, якщо не доручати це державі? ».
І під час всієї дискусії пан Нефьодов просив пояснити ефективність вивчення башкирської мови з точки зору економіки, порівнював його з товаром, як на ринку, і говорив: «Зацікавте мене економічно!».
Після такої постановки питання було зрозуміло - ділового розмови не вийде. По крайней мере, не в цей раз. Тому як шукати в збереженні і розвитку мови, культури економічний ефект - заняття досить безглузде. З міркувань Нефедова слід, що російська людина, емігруючи, наприклад, в США, з економічної точки зору повинен відразу ж забути рідну мову і перейти на англійську, а читання Толстого, знання історії та культури свого народу, радянські фільми або балет - це все неефективно : гроші ж це не приносить.
На запитання модератора, чи здатна нинішня влада вирішити це питання, Руслан відповів:
- Нинішня влада, влада Хамітова, на сьогоднішній день не здатна. Сьомий рік перебуває при владі. Дуже непослідовна, дуже легко піддається якихось груп, в тому числі шовіністично налаштованим групам, які говорять: «За законами так!» І ставлять вимоги, досить кричущі, і влада, боячись уявної міжнаціональної чвари, йде їм на поступки - це можна і про Російському марші таке сказати ...
Через постійне відхилення від теми модератору періодично доводилося нагадувати учасникам про мету засідання.
- Я наполягаю на тому, що проблема існує. Я наполягаю на тому, що вона останнім часом загострилася. І я припускаю, що це в тому числі через бездіяльність тих органів, які повинні це робити за службовим своєму ...
Андрій Потиліцин висловив думку батьків про перевантаженість дітей, що, якщо дитина вибере рідним інший, крім башкирського, мова, у нього з'явиться ще один додатковий мовної предмет. І що робити в цьому випадку? Стояти до кінця?
В якості основної аргументації «готовності стояти до кінця», крім законодавства і Конституції, Руслан Габбасов приводив і приклади з історії Росії 18 - 19 століть, коли вища суспільство знало кілька мов.
Андрій також наводив приклади Швейцарії, де чотири державні мови, але немає обов'язкового вивчення їх всіх, достатньо знання одного.
Модератор, вміло направляючи емоції в русло дискусії, зумів підвести Нефедова до того, що називається компромісним рішенням. Це була відповідь на питання: «Башкирські влади можуть вирішити це питання?».
- Якщо вони роблять для чогось професію (вчителі прим. Ред.) Престижної, потроюють їм зарплату, наймають на всі місця людей не з перевантаженої годинний сіткою, а з якою належить, і на все це справа вистачає грошей, то люди не настільки ідіоти, щоб не освоїти мову на тому рівні, на якому дають ту чи іншу програму. Кількість годин на тиждень все одно залишиться фіксованим. Вони добре знатимуть башкирський, російська або татарський, але будуть гірше знати який-небудь мову. Це, звичайно, позначиться на їх конкурентоспроможності, але зате башкирські націоналісти буду задоволені.
В цілому дискусії не вийшло. З одного боку: «Доведіть мені, чому я повинен вчити башкирський?» (Можна подумати, що багато економічного ефекту від хімії, фізики та інших обов'язкових предметів, скажімо, того ж гуманітарію). З іншого боку, спроба пояснити, що повага до мови республіки, чиїм корінним народом є башкири, - це дотримання основ федеративність, яким пишається вся Росія, що потрібно змінити самі підручники, зробити їх ефективними і зацікавити школярів.
Про це говорили всі, хто «за» башкирський мову, в тому числі вчителька Альфия Юсупова, яка на початку виступу вказала на законність навчання рідної мови і етнокультуру народів Росії.
- Я є вчителем башкирської мови в російській школі, але при цьому додатково займаюся з дітьми поглибленим вивченням мови. І у мене поглиблено вивчають його не тільки башкіроязичние діти, а в основному російськомовні, а також азербайджанці, татари, марійці і так далі. Я починала з двадцяти учнів, а до кінця навчального року у мене їх 140. Ті, які платили гроші.
В результаті виникла досить неприємна атмосфера між тими, хто не хоче і ніколи не почує, і тими, хто все ж прийшов розібратися.
Адвокат Рустем Мулюков виступав не раз і називав наявність двох державних мов в республіках дискримінацією.
- ... Якщо я військовий, у мене син або дочка школярі. Я живу в Республіці Татарстан, тому що я служу там. У мене дитина вивчає, поряд з іншими мовами, обов'язковий татарський. Потім мене, як військового, в республіку Марій-Ел відправляють, так? Там обов'язковий який-небудь бурятський. Потім мене переводять до Башкирії, і моя дитина повинна обов'язково вивчати башкирський. Це називається дискримінацією за місцем проживання.
Саме з його вуст також прозвучало запитання: «А якщо Башкортостан перейменують в Уфимську губернію?».
Втім, несподівані провокації були і з боку захисників башкирської мови. Так, одна з башкирських журналісток викрикнула: «Не подобається - їдьте!». Модератор Потиліцин хотів загострити на цьому увагу, але спроба, на щастя, потонула в суперечках.
Та група людей, яка була налаштована на дискусію, висловлювалася спокійніше. Так, постарався побудувати об'єктивне ставлення до вивчення башкирської мови молодий підприємець, який сказав, що за 11 років навчання він залишився байдужим до мови.
- По життю він не пригождается. І тому, що не пригождается, я його забув. Але, до речі, у нас є різні музичні групи. Наприклад, група «Аргимак». Вона дуже мотивує людей, я вважаю. Колектив їздить по різних містах, виступає на фестивалях, співає всі пісні на башкирською мовою, показує культуру башкирського народу, розповідає про його подвиги під час Великої вітчизняної війни, і тим самим він може мотивувати людей до вивчення башкирської мови. Але я не бачу сенсу насильно вводити башкирський мову, тому що ті, кому він потрібен, вивчать його і так. Ті, кому не цікаво, не вивчать, навіть якщо буде нав'язаним.
У відповідь висловився відомий громадський діяч Сагит Ісмагілов. свого часу меценат навчально-методичних посібників.
- 25 років тому я мав фінансові можливості і в 20-й гімназії створив науково-дослідний центр. Туди зібрали ми 32 вченого. І почали видавати підручники і методичні вказівки без згоди Міністерства освіти. Пам'ятаю географію по Суханової, математику ... Ці книги зайняли перше місце як навчальний посібник для шкіл, але їх не допустили. Основна вина в тому, що у нас хороші підручники не потрапляють в школу, і з'являються ось такі учні, які говорять «не подобається». Це тільки через якість підручників.
Також він розповів, що його дочка, як і її однокласниці, знають кілька мов і додаткове знання мови тільки розширює межі знань.
Були й інші общественніци - члени руху «СтопКроношпан» Ірина Курелі і Віра Попова, які виступили за обов'язкове вивчення башкирського в школах, так як це розширює кругозір.
Так і Діана Демидова говорила, що потрібно розвивати туризм, привчати людей до етнокультуру і тим самим викликати інтерес і до мови. Діана закликала прочитати всіх хоча б епос «Урал-батир» як основу осягнення культури корінного народу.
Бажання висловитися було у багатьох. Під час бурхливої дискусії знову згадали про меншості башкир в республіці, про те, що державна мова у нас, в Росії, - російський, а закону про республіканських мовах немає і багато іншого.
Засідання дискусійного клубу ще раз довело, що поки офіційні особи відмовчуються і не роблять ніяких заяв, не захищають вчителів і директорів від прокурорських перевірок, поки міністр освіти Башкортостану Гульназ Шафікова каже, що нічого особливого не сталося, питання обов'язкового вивчення башкирського як другої державної мови вже виходить за рамки суспільних дискусій і надає все більше можливостей для провокацій. І чим далі, тим більше політичним стає це питання, який впливає на загострення міжнаціональних відносин.