Азербайджанський національний костюм



Азербайджанський національний костюм

Азербайджанський національний костюм створювався в результаті тривалих процесів розвитку матеріальної і духовної культури азербайджанського народу, він тісно пов'язаний з його історією і відображає її національну специфіку.

Азербайджанський національний костюм створювався в результаті тривалих процесів розвитку матеріальної і духовної культури азербайджанського народу, він тісно пов'язаний з його історією і відображає її національну специфіку.

В костюмі знайшли відображення етнографічні, історичні, художні особливості народної творчості, який проявлявся і в створенні певних його форм. Азербайджанське мистецтво дає про себе знати і в оздобленні костюма художніми вишивками, в ткацтві і в'язанні.

У XVII столітті однією з великих шовківницьких областей Близького Сходу була територія сучасного Азербайджану, а головним районом шовківництва був Ширван. Шовкові тканини вироблялися в Шемахе, Баскале, Гянджі, Шекі, Шуші і ін. В цих містах виробляли дивовижні за красою візерунків, вишукані тканини, шовкові жіночі головні хустки та ін.

Стиль одягу відбивав і сімейний стан, а також вік його власника. Так наприклад костюм дівчини і заміжньої жінки помітно відрізнялися. Молоді жінки одягалися найбільш яскраво і нарядно.

З XX століття національні костюми в Азербайджані носять в основному тільки в сільських зонах. Майже всі народні танці виконуються в національних костюмах. Чоловік національний костюм, в основному був єдиним у всіх зонах Азербайджану. В костюмі чоловіків знаходила відображення класова приналежність його носія.



Верхній одяг

Верхня національний одяг чоловіки складалася з «вуст кейнейі» (сорочки) або чепкен, архалига, габи, Чухи (плечового одягу).

Архалиг був однобортний або двухбортний. Його шили з шовку, кашеміру, атласу, сукна, сатину і інших тканин.

Габа - верхній чоловічий плечовий одяг, яку шили з тірьми.

Чуха - верхній чоловічий плечовий одяг, яка зазвичай відрізний в талії, зі складками або складанням. Шили її з сукна, тірьми і домотканого тканини.

Кюрк - шуба з овечого хутра всередині, без застібки, з коміром, прикрашена вишивками.

Один з російських етнографів пише про азербайджанський чоловічому костюмі:

«Нижня білизна складається з прямої і короткої бязевих, білого або частіше синього кольорів сорочки та підштаників з цієї ж матерії, які застібаються на поясі на тасьми; в зимовий час надягають поверх вовняні широкі штани, також збираються на тасьми. Поверх сорочки одягається т. Н. архалиг, завжди на ваті. Архалиг - це ніби російської поддевки з короткою талією і короткою збористі в поясі юбкою; застібається він завжди наглухо або спереду посеред грудей або збоку її. Поверх архалига надаватися Чуха з короткою талією і довгою, нижче колін юбкою, а голова покривається круглий рік невисокий конічної шапкою з овчини. На ноги надягають короткі вовняні шкарпетки ».





Головні убори

Азербайджанець в народному одязі. Фотографія Д. А. Нікітіна. Друга половина XIX століття.

Папахи з баранячого хутра або з каракулю (гарапол) вважалися основним головним убором у чоловіків. Існували їх різні форми і локальні назви. У колекціях ГМЕ в Санкт-Петербурзі, за описом Е.Торчінской, зберігаються 4 типи азербайджанських папах:

Яппа Папаго (або «гара Папаго» - «чорна шапка») - була широко поширена в Карабасі і була з матерчатим верхом. Розрізнялися вони і за кольором - «Гизил папах» (золота) і «гюмюш Папаго» (срібляста).

Мотав папах (або «Чобан папаху» - «пастуша папаха») - виготовлялася з длінноворсового овечого хутра, мала форму конуса. Мотав папах в основному носили бідні верстви сільського населення.





Шиш папаху (або «бий папаху» - «папаха бека») - виготовлялася конусоподібним або гострим. За назвою матеріалу, з якого їх шили, вони носили загальну назву - бухара папах, хутро для яких привозили з Бухари. Носили їх тільки представники бекського стану, а також заможні люди. Такі папахи були характерні і для міської знаті.

Шиш папаху (або «бий папаху» - «папаха бека») - виготовлялася конусоподібним або гострим. За назвою матеріалу, з якого їх шили, вони носили загальну назву - бухара папах, хутро для яких привозили з Бухари. Носили їх тільки представники бекського стану, а також заможні люди. Такі папахи були характерні і для міської знаті.

Дагга (Тагг) папах - була поширена в Нухінском повіті. Верх її шився з оксамиту. Башлик - складався з капюшона і довгих закруглених кінців, обмотують навколо шиї. Взимку одягали башлик з сукна і вовни. В Ширвані особливо цінувалися башлики з верблюжої вовни, підкладку якої шили з кольорового шовкової матерії, так як коли вушка башлика закидалися за плечі, видно було підкладка. Зазвичай башлик супроводжував япинджи.

Арахчин одягали під інші головні убори (шапка, чалма у жінок). Вона була типовим традиційним головним убором азербайджанців, широко поширеними ще в середні століття.

Еммаме - (вид чалми) існував серед духовних осіб (мулла, Сеїд, шейх і ін.).



В Азербайджані широко були поширені вовняні шкарпетки - «джораби». Міські жителі носили шкіряні туфлі з загнутими носками без задників. У аристократів були поширені чоботи. Серед сільських жителів побутували шкіряні або сирицеві туфлі чаригі - «М. Чарихов».



Жіночий одяг

Жіночий національний костюм азербайджанців складається з нижньої і верхньої одягу. Він включає в себе мешкообразное покривало - «чадру» і лицьову фіранку - «рубенд». які жінки одягали при виході з будинку. Верхній одяг шився з яскравих кольорових тканин, якість яких залежало від достатку сім'ї. В одяг входило також безліч різних ювелірних прикрас. Були популярні золоті і срібні намиста, гудзики, стилізовані під великі зерна ячменю, низькі монет, ажурні підвіски, ланцюжки і т. П. Молоді на відміну від літніх носили більш світлий одяг з яскравими квітами.

У XIX столітті статський радник Іван Іванович Шопен описував наряд азербайджанок Вірменської області (називаючи з «татарками») наступним чином

Танець татарок незрівнянно прятно і самий наряд особливо сприяє їх оригінальності: наряд цей складається з парчовий кофти, яка застібається на талії, і червоною шовковою сорочки з великим розрізом попереду, яка застібається на шиї, виявляє при кожному русі тіло бронзового кольору, татуйоване в різні візерунки ; Шаравара замінюють спідницю і ширина їх може сперечатися з об'ємом сукні наймоднішою з європейських пурісток. Замість панчіх татарки носять візерункові вовняні шкарпетки яскравих кольорів; густе чорне волосся, розкидані кучерями по плечах, довершують наряд і з вигодою для краси їх замінюють будь-яку іншу, більш химерну, головний прибирання.



Верхній одяг

Верхній одяг

Вона складалася з сорочки з розширюються від ліктя рукавами, широких шароварів до щиколотки і расклешенной спідниці такої ж довжини. Одягали жінки також облягаючі спину і груди коротку кофту з довгими рукавами ( «архалиг». «Кюляджа»). мала широкий виріз спереду. У талії вона щільно стягувалася, а нижче розходилася збірками. Стьобані безрукавка носилася в холодну пору. Верхня плечовий одяг була довшою сорочки. Сорочка жінок Казахського повіту була довгою з розрізами з боків.

Жінки Карабаху носили прилеглий до талії «чепкен» ( «чафкен») з довгими рукавами.

Побутували широкі спідниці, а також вузькі і широкі штани. Короткі, до коліна, спідниці носили в Нахічевані. У Шуші, в Шемахе, а також в інших районах спідниці були довгі.

Довгі кюляджі носили багаті жінки Нахічевані і Гянджі.



Головні убори

Головні убори

Він складався з Нашкірники у вигляді мішка або шапочок різної форми. Поверх них одягали кілька хусток. У «чутгу» - спеціальний накосная мішок жінки ховали свої волосся. Голова покривалася невисокою циліндричної шапочкою. Найчастіше вона була з оксамиту. Поверх неї і пов'язували чалму і кілька хусток.





На ногах носилися панчохи - «джораби». Туфлі були такі ж як і чоловіків - без задників.






Жіночий костюм Білгородського краю народний костюм 18-19 століття народний костюм 18-19 століття
Народний костюм Білгородського краю тісно пов'язаний з історією заселення, характером чересполосного проживання росіян і українців, с.

Татарський національний костюм
Також була і Чоба - легка, без підкладки, верхній одяг. Шили її, як правило, з лляних або конопляних тканин домашнього виробництва.

Російський народний костюм Російський народний костюм
Типи жіночих сорочок Костромської губернії цільна і складова. Стан цільної сорочки шили з одного шматка тканини. Складова сорочка дробилася.

Національний національний
Та частина валового національного продукту, яка залишається за вирахуванням амортизаційних відрахувань і статистичної похибки, називається.

Олександр Невський: національний герой чи національний зрадник?
Поставити Русь по можливості в такі відносини до різних ворогів, при яких вона могла зберегти своє існування

Схожі статті